晁补之《水龙吟·次歆林圣予惜春·问春何苦匆匆》

　　问春何苦匆匆，带风伴雨如驰骤。幽葩细萼，小园低槛，壅培未就。吹尽繁红，占春长久，不如垂柳。算春常不老，人愁春老，愁只是、人间有。

　　春恨十常八九，忍轻辜、芳醪经（红）口。那知自是，桃花结子，不因春瘦。世上功名，老来风味，春归时候。纵樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧。

【注释】

①壅（yōng）培：把土或肥料培在材料根部。

②芳醪（láo）：指浊酒或醇酒。

      《水龙吟·问春何苦匆匆》由晁补之创作，被选入《宋词三百首》。这是首伤春之作。以问发端，峭拔突兀，“带风”“伴雨”丰富了春色内容，“幽葩”三句，更加渲染惜春之真情。“吹尽繁红”三句以惜花而写惜春，接下四句又陡然一转，说春本不老，春不知愁，只是人担心春老而发愁。下阕是说“春恨”。将“功名”和“老来”，与“春恨”比照，点明春恨总是与功名的失落及青春的逝去相关联，全篇在惜春中注入身世愁绪，融情于理，宛转曲折，富有哲理。

　　晁补之词作鉴赏

　　本篇抒写惜春情怀，层层铺叙，多有转折，但却不厌其详尽发露，全于真情贯注，气势充沛，所以不必以蕴藉空灵之格求之。

　　上片起首五句先表达一般惜春之意，但写到花的地方，都别有寓意，说被吹落的花，是些“小园低槛”之中，“壅培未就”的嫩花小朵，一经风雨，便已吹扫净尽；而垂柳经春，由鹅黄而翠绿，而密可藏鸦，春二三月正是柳芽萌发以至茁壮成长的时期。

　　“吹尽繁红，占春最久，不如垂柳。”占春最久“是相对”繁红“易尽而言的，这里不仅有物情的体会，有哲理的蕴藏，也反映了作者兴趣的所注。

　　以下四句“算春常不老，人愁春老，愁只是、人间有。”四序代谢，春去复来，从远看，是“春常不老”，这是第一点。春花易谢，春柳不凋，从长近时看，春总是“发生”的季节。《尔雅》云：“春为发生。”这是春“不老”的第二点。人因春去而愁“春老”，自然界不任其咎，只是人们自己那里多愁善感罢了。作者写到这里，“惜春”这个题目上已把自己的见解阐述清楚，使用的不是如陈季常《无愁可解》那样纯是理性的语言，它有景语，有情语，也有一点苏东坡的旷逸之气。

　　过片接过上文“春常不老”“愁只是、人间有”的命题，结合人们包括自己所谓春恨表现，自嘲自解。“春恨十常八九，忍轻辜、芳醪经口”，化用“世间不如意事十常八九”的成语，说明每当春去匆匆，风雨摧花时，必生怅恨，唯有借酒遣之。这是自嘲。

　　“那知自是，桃花结子，不因春瘦”，桃花之落，是因为它要结实了，而不是春之无情，有意造成“红瘦”的局面。语本中唐诗人王建《宫词》“树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。”的诗意。说明白了这是自然规律，那么春恨便无须发生了。这是自解。以上就“惜春”题目反复推究，把花开花落的常见现象从物理和哲理上加以剖析，心理上的疙瘩似乎可以消除，但作者之所以费如许笔墨写出他已经明白了的自然界的道理，却是为了衬托出他还不曾明白、不能解决、正苦恼的政治、人生方面的“春归”问题。这才是这首词的主旨。

　　“世上功名三句”直接切入主题。“世上功名”是为国家立功扬名，封建社会的知识分子心目中有一个从读书、应试、为官到建功立业的打算。“老来风味”：人生一世，由少而壮而老的最后阶段。而这两方面，作者此时来说，都已到了“春归时候”，即事业无成，人已老大。词的这几句便反映了他的思想感慨。“纵樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧”，纵能借歌酒自我排遣，奈何已失的政治上的和人生的青春不能恢复，豪情难似旧时，这才是作者所无法譬解的那种“惜春”之情。

　　此词写“惜春”题目，而落笔颇与他人不同，抒情融以说理，理性多于感情，惜春词中别具一格。

壅培　　拼音：yōng péi

施肥培土。《管子·轻重甲》：“次日大雨且至，趣芸壅培。” 宋 晁补之 《水龙吟》词：“幽葩细萼，小园低槛，壅培未就，吹尽繁红。” 清 褚人穫 《坚瓠补集·祭花园土神》：“醉吟閒适，予情所钟，壅培封植，久或力穷。”

芳醪　　拼音：fāng láo

美酒。 晋 袁峤之 《兰亭》诗之二：“激水流芳醪，豁尔累心散。” 宋 乐史 《广卓异记·水变为芳醪》：“上力起举瓯，将饮，瓯中水变为芳醪矣。” 清 孙雨林 《皖江血》：“从此名山留庙貌，春秋共奠芳醪。”

青眼　　拼音：qīng yǎn

(1).指对人喜爱或器重。与“白眼”相对。 唐 杜甫 《短歌行·赠王郎司直》：“ 仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·酒狂》：“ 贾重揖皂帽人，且嘱青眼。” 冰心 《我们太太的客厅》：“近来她渐渐感到青春之消逝而 陶先生 之忠诚如昨，在众人未到之先，我们的太太对于陶先生也另加青眼了。”参见“ 青白眼 ”。

(2).借指知心朋友。 唐 权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗：“客愁青眼别，家喜玉人归。” 宋 司马光 《同张圣民过杨之美明日投此为谢》诗：“呼儿取次具杯盘，青眼相逢喜无极。”《剪灯余话·青城舞剑录》：“久隐 青城 ，忽逢青眼。”参见“ 青白眼 ”。

(3).喻青春年少。 唐 张祜 《喜王子载话旧》诗：“相逢青眼日，相叹白头时。” 宋 王安石 《次韵酬宋玘》之一：“青眼坐倾新岁酒，白头追诵少年文。” 清 方文 《与从子子建感旧》诗：“少年同学惟青眼，易世相逢已白头。”

(4).柳眼。指初生的柳树嫩叶。 宋 李元膺 《洞仙歌》词：“雪云散尽，放晓晴庭院。杨柳于人便青眼。”此指柳树长出嫩叶。 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“柳也，只要你迎过客，送行人，开青眼，展黛眉，伴 陶潜 的见识。”参见“ 柳眼 ”。

(5).砚名。以砚石有青色斑晕得名。 宋 无名氏 《端溪砚谱》：“盖自 唐 以来，便以青眼为上，黄亦为下。”

青白眼　　拼音：qīng bái yǎn

眼睛平视则见黑眼珠，上视则见白眼珠，此谓之“青白眼”。语出《世说新语·简傲》“ 嵇康 与 吕安 善” 刘孝标 注引《晋百官名》：“ 嵇喜字公穆，历扬州刺史，康兄也。阮籍遭丧，往吊之。籍能为青白眼，见凡俗之士，以白眼对之。及喜往，籍不哭，见其白眼，喜不怿而退。康闻之，乃赍酒挟琴而造之，遂相与善。”后因以“青白眼”表示对人的尊敬和轻视两种截然不同的态度。 元 辛文房 《唐才子传·李山甫》：“ 山甫，咸通中，累举进士不第。落魄有不羁才，须髯如戟，能为青白眼，生平憎俗子，尚豪侠。”参阅 明 周祈 《名义考·人部·青白眼》。

柳眼　　拼音：liǔ yǎn

早春初生的柳叶如人睡眼初展，因以为称。 唐 元稹 《生春》诗之九：“何处生春早，春生柳眼中。” 宋 周邦彦 《蝶恋花·柳》词：“爱日轻明新雪后，柳眼星星，渐欲穿窗牖。”《南宫词纪·皂罗袍·闺怨》套曲：“柳眼新青浮动，渐千丝万缕，染画春工。”《红楼梦》第七八回：“惊柳眼之贪眠，释莲心之味苦。” 陈三立 《寓园春集和伯纯》：“蘖根释雪痕，柳眼碎烟缬。”