婺源的油菜花和晒秋，已成了撩人的旅游文化符号，而有着人文精髓的婺源古村落，则是遁入历史深处的古徽州意象。在婺源清华镇沱川乡，就有一个“文房四宝”精巧布局的篁村。笔架山是村子的案山，村头凿一口半月形“墨池”，田畈为纸，祠堂边的红豆杉为巨椽之笔，文房四宝齐活了，村庄的文化底蕴呼之欲出。
村口一颗古罗汉松，华盖如伞根茎抱团，树龄高达892年，据说是安徽桐城人余道潜所种。他是南宋朱熹同科进士，辞官回乡路过浙岭，见沱川茂林修竹，祥云缭绕，风水奇异，便倒插罗汉松于河边，祈祷如果能成活，就定居于此。没曾想该树当年发新芽，数年后枝繁叶茂，余道潜也就成了沱川余氏始祖。
关于篁村的来历，民间还流传着另一个版本。说他们的先祖是秦桧的后代，为了避祸改姓隐名，去了秦字头改为余姓。村子之所以取名篁村，是先祖既留恋伴君的日子，又害怕外人误会有称帝野心，才在“皇”字头上加上竹字头，掩人耳目。
此次探访婺源古村落之行，我们包租车的小余师傅是个沱川通，也是篁村的后代。婺源山多地少，人丁繁衍以后兄弟分家必须外迁，他爷爷的爷爷，属于余氏最小的一支，在100多年前，迁往了离村17公里深山处的查木坑开垦荒地。而余家氏族的另一枝，则迁到了离篁村几公里外的理坑村。
小巷深处迂回曲折，始建于宋代的余氏宗祠拐角处赫然出现，气势恢宏的门楼正中横书“始基甲第”的浮雕大字，周围还有凤、鹤、麒麟、莲花等砖雕图案。“始基甲第”的典故引人入胜，据说是祠堂开挖地基时接到喜报，村里有人中了状元。
坊间还有一个传闻，自古以来，沱川余氏每年祠堂祭祖都是在深夜进行，这一独特习俗，完全有别于本地其他宗族，据说是因其供奉着祖先秦桧像不便示人。由于祠堂大门紧锁，我们也就无法考证其真伪，而本地人对此更是讳莫如深，这也让篁村增添了几分神秘。
踏着湿漉锃亮的青石板路，行进在悠长逼仄的寂静小巷，长满厚厚青苔的墙面旁，很多人家木门上挂着一把永固锁。墙边开着的小洞里，冒出一股股炊烟，给村庄增添了些人间烟火气。巷口有人正端着大碗干饭当做早饭吃，山里人从早到晚干力气活，所以这里人早餐也吃米饭。
烟孔上端墙面，每隔几米就有一道竖着的开口，这是他们采光用的窗户。很好奇这么窄窄的小条，进去的光线岂不是很少？小余告诉我们，窗户外面是长条形，里面呈扇形发散，既安全又可保证一定的采光量，真佩服古人的智慧。
在巷子那头看见人家有了动静，一位老人出门干活了。随后跳出一只兴奋的小狗，始终跟着我们摇头摆尾来回跑动，搅动着这个冷清的村子，真不知它有多久没见到生人了。
“云霞掩映篁墅凤鸣，亲朋欢聚淑女于归”。颇为漂亮的书法，文采斐然的对联，很有大家风范，居然出现在这幽僻乡野之地。婺源当地有一句谚语，“山间茅屋书声响，放下扁担考一场”，耕读传家书香不绝的民风，造就了篁村“兄弟文武登科”的历史荣光。
素有“书乡”之称的婺源，除了令人留恋的原生态美景，小小古村落里字字珠玑的村妇农夫并不少见。不愧是朱熹故里，文风之发达，在篁村就可窥一斑。
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