根据原著分析出这十六条，好读书，求甚解，欢迎咬文嚼字的读友补充。证据不分先后顺序，罗列如下。
1、第34回，孙悟空曾说一生止拜了三个人。拜佛祖在西天，拜观音在南海，拜唐僧在两界山。可是，奇怪的是翻阅前33回，也找不到孙悟空跪拜过如来的蛛丝马迹。跪拜观音和唐僧是证据确凿，那么他未曾提起的菩提祖师是不是就是如来佛祖呢？
2、灵台方寸山，取收尾二字就是灵山，斜月三星洞，即为一个“心”字，暗含佛家的智慧觉悟之意。只有心中有佛，心诚拜佛才能达到心之灵山。
3、菩提二字的含义有大觉大悟的意思，圆满觉悟即为佛。西方妙相祖菩提即为西天如来佛祖。如来正是在菩提树下悟道，取这个名字是有深刻涵义的。
4、第1回，孙悟空眼中的菩提祖师是这样的：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。大觉金仙，不生不灭，真如本性，庄严法相等等关键词指向的都是得道高僧佛门中人。菩提是祖师，佛门中的祖师弟子众多的也只有如来佛祖了。
5、孙悟空的辈份名字是按照佛门弟子的辈份排的，“广大智慧真如性海颖悟圆觉”，这十二个字乃是佛教常用语。大意为彻悟真如之理进入圆满境地的意思。菩提祖师的身份即是佛。
6、西天灵山属于西牛贺洲，孙悟空学艺的地方却是如来的地盘，以如来无所不知深不可测的法力，不可能不知道西天有菩提祖师这么一号人物。第8回，如来说：“我西牛贺洲不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”，菩提祖师门下弟子多达三四十人，山下樵夫都认得他，洞府仙山更是巍峨气派，以如来的修为不可能察觉不到这样一位存在。作者的人设如来在西游记中绝对是顶级人物的，他能一语道破六耳猕猴本相，青牛精的后台。怎么会发现不了大张旗鼓收徒的菩提呢？只有一种解释，菩提即如来。
7、第7回，悟空欲与如来斗法，如来说过的一句话：“趁早皈依，切莫胡说！,但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”恐遭毒手是指别人要对孙悟空下毒手，可惜了本来面目，说明如来是认识他的知道他的本来面目。接下来的赌斗更让孙悟空吃惊，孙悟空的筋斗云竟然翻不出如来的手掌心，孙悟空连说了几句“我不信”，难道有未卜先知的法术，事实上并不是，只能说明如来对孙悟空的本事了如指掌啊！
8、第19回，乌巢禅师不认识孙悟空，却又说了一个预言性很强的偈子道出了玄机。那偈子道：“多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路”，唐僧问乌巢禅师西天怎么走？禅师说猴子知道。看来当初学艺孙悟空从东胜神洲到南赡部洲再到西牛贺洲，确实是最早到过西天的取经人。
9、第55回，蝎子精道：“孙悟空，你好不识进退！我便认得你，你是不认得我。你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩。”西天路上认得八戒的不一定认得悟空，认得悟空的却都认得八戒，因为八戒是天蓬元帅。蝎子精认得孙悟空却你认得八戒，说明她没去过天庭。书中说她经常去灵山听佛讲经。看来她必是在灵山见过的。你那雷音寺里佛如来，分明指出了孙悟空与如来的关系匪浅，如来才是大圣真正的后台。
10、第26回，五庄观人参果树被大圣断根，镇元大仙说了一句意味深长的话：“我也知道你的本事，我也问得你的英名，只是你今番越理欺心纵有腾挪，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。”孙悟空第一次明着见佛祖是在第52回，被镇压时还不认识如来。镇元大仙竟然就知道这层关系，真是让人匪夷所思！
11、第52回到灵山搬救兵，孙悟空对比丘尼说过“初到贵地，故此大胆”，他真的是初到灵山吗？接着看灵山景色的时候发现一件令他吃惊的事。第19回，乌巢禅师就说破了孙悟空去过西天的事实。唐僧不明就里地追问，猴哥却说问他不如问我。第56回，猴哥在小雷音寺说过这样一句话：“灵山之路我也走过几遍”。之前文中只去过一次何来几遍，显然，猴哥把拜师学艺之时也说进去了。
12、第1回，灵台方寸山的景色通过悟空之眼呈现出来：千株老柏，万节修篁。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。第52回，孙悟空胜不了青牛精求见如来，这是他第一次到灵山，本是十万火急，此时却呆呆的看山景。“又见那青松之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫岭，青鸾着意伫闲亭。玄猴对对擎仙果，寿鹿双双献紫英。正是清虚灵秀地，庄严大觉佛家风。”孙悟空离开菩提祖师约有一千年，这是他头一次看到了和祖师的方寸山布局一致的仙山，怎么不震惊？灵台方寸山的松柏篁这三种植物灵山有两种，第98回见真如时又出现了篁，鹤凤猿鹿狮象这六种动物灵山就到了四种，恰好两个菩萨的坐骑狮和象到狮驼岭为妖去了。灵台方寸山就是灵山，千年以后两处景色依旧惊人的相似，只是当初猴子不识罢了，潜意识里是不会忘的。
13、菩提祖师演说大道的时候说得是什么呢？第2回，“天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。说一会道，讲一会禅。三家配合本如然。开明一家皈诚理，指引无生了性玄。”菩提祖师教给孙悟空的是道家本事佛家至理。三乘是佛教用语，小乘中乘大乘。唐僧取经就是要到西天取大乘佛经。看来孙悟空学艺时已经听过大乘佛法了，只是他全然不知。菩提是精通儒释道三家都大觉金仙，可谓无所不知。这一点如来在书中有充分体现。后文如来说法，宣扬正果，讲得正是三乘妙典。可人说法如此相像，可见是同一个人。
14、菩提祖师传授本事是因，却没有教他怎样做人，也没有送兵器法宝。作为师父秘传弟子没有按套路出牌，反而把孙悟空赶走并预知他一定会惹祸，还不叫说出师承，这样的师父是不是有点不负责任呢？明知他会惹祸行凶反而放虎归山不多加管教，并且只教会他惹祸和逃跑的本领。这所以一切因全在于菩提。如来的出场却恰恰是果，他出手镇压了孙悟空并且在安天大会上获得了更多的话语权。紧接着唐僧取经计划就慢慢按部就班地实施了，多么完美的布局！
15、玉皇大帝手下的天神降伏不了孙悟空，这么多大能，玉帝为何偏偏请来了对自己不利的如来佛祖？只是因为如来法力无边吗？最好的解释就是玉帝知道孙悟空就是如来的徒弟，不会真的弄死孙悟空。太上老君和观音也知道这个秘密，不好出手。只有如来亲自出面才好收尾。看如来的处置就知道了，只是轻轻地把他压在五行山下，明显是为后续的取经计划做铺垫的。玉帝没有请别的大能来除了孙悟空，显然幕后的故事远比明面上的丰富啊！
16、第58回，孙悟空第二次到灵山是为了辨明真假。如来正欲道破，忽又笑道：“假悟空乃六耳猕猴也”。多少人忽略了这个细节。正欲道破什么？假悟空其实就是孙悟空的二心，即心魔所化。忽又笑道说得反而是另一个秘密，只有孙悟空能听懂，六耳猕猴是如来杜撰出来的。第2回孙悟空对菩提祖师说：“此间更无六耳，止只弟子一人”，很明显六耳暗含第三者的意思，六耳猕猴是根本不存在的。孙悟空听到之后大惊，心中便已知道了如来佛祖便是菩提祖师的秘密。六耳猕猴被打死后，如来不仅没有怪罪，反而许他“汝亦坐莲台”的大职正果位。第67回，孙悟空便大大方方的对一个凡人说出了自己的师承乃是“灵台方寸祖”。
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