被称为“史上最贵游记”的《白塔山记》共分五卷,包括《白塔山总记》、《塔山东面记》、《塔山西面记》、《塔山南面记》和《塔山北面记》。
其实,乾隆帝的书法造诣实逊于康熙和雍正,加上其本人矫作的性格,也使其大量书作陷入繁而不精的窠臼。不过,若从帝王书法的角度来说,乾隆帝的书法在清代乃至中国历代皇帝之中已属上流。而且,此次现世的四卷《白塔山记》,可谓乾隆帝传世之作中兼得亲笔、手卷以及同一母题之下成套等特点于一体的作品,因此尤为难得和珍贵。
白塔色,即今永安寺,建于清顺治八年(1651年)。山因寺而得名,故称白塔山。在康熙、雍正时期,白塔寺曾因京师地震而遭毁坏,屡经修葺。乾隆年间,清廷又对白塔寺进行了长达三十多年的修葺和改建。《白塔山记》的创作即在乾隆三十八年(1773),乾隆帝前往观览修葺一新的白塔山之后。
正如乾隆帝本人所说,白塔山乃是森严禁苑,寻常外人不能亲眼目睹。所以,他仿柳宗元作《永州八记》之《钴鉧潭记》、《小石城山记》的思路,而成此五篇文章,可以使人因文问景,有如亲历其间。通俗而言,便是作为游览的文字向导之用。但此文既是身为帝王的乾隆帝所书创,其意义又自非寻常。五篇美文做成第二年,即以楷书竖排分刻于永安寺两碑。
手卷画心前的引首用纸除了用宋笺纸、藏经笺纸、粉笺、蜡笺等各色笺纸外,还有乾隆时期特制的专用引首纸,此四卷所用引首纸即是。此纸质地缜密,色泽温润,有手绘勾莲卷叶纹花边,精致而雅静。《白塔山总记》及《塔山南面记》、《塔山西面记》、《塔山北面记》四卷,为标准的宫廷装池工艺,乾隆御笔书法的装池可代表清内府书画装裱的最高水准,用料及工艺皆极考究,难能可贵的是到现在为止保存的都十分完美。
《白塔山记》连同白塔本身,在乾隆帝的心中有着很重的分量。有一个颇可玩味的历史传说:乾隆帝有次下江南至扬州时,走到瘦西湖五亭桥畔,对身边大臣说该地方颇似京城的北海,唯独缺少了一座白塔。当地盐商听闻之后,为了讨好皇上,连夜以盐包和白纸扎成了一座白塔。次日,乾隆帝看了之后大为惊讶,感叹“扬州盐商富甲天下,名不虚传。”这便是所谓“一夜造白塔”的典故。此说以往多被用来印证江南盐商善于揣摩圣意和财力富足。
不过,若以在汉文化各方面的造诣和成就来说,乾隆帝的确已经不输父祖。除了数以千幅的御笔书法存世之外,据统计,乾隆帝一生作诗更多达四万多首,超过全唐几百诗人的数量总和。
礼亲王昭梿曾记述说,乾隆帝每作一诗,便令儒臣尝试注释解读。当庭无法注出的,还允许回家查猎典籍。而当儒臣翻遍史书也无法注出诗文所引典故时,乾隆帝便会得意地说出答案,由此也受到大家的佩服。透过此一例子,既能看到乾隆帝确已浸染汉文化之中,而且水平不低,同时还能看到乾隆帝性格当中有着明显的矫作成分。毕竟,乾隆帝自己也承认他有很多诗文乃是由儒臣代为捉刀。
联系客服