曾国藩从刚方有余到懂得藏锋和圆通处世，并不是一蹴而就的，其间经过了炼狱般的砥砺
兄弟你向来就有倔强之气，不要因为地位高贵而马上改掉。凡是办事情若无气度就不能办成，不刚强就不能圆满，即使是修养身心，管理家事，也必须以明强二字为根本
遇事，不能大惊小怪，胡想乱猜，免得节外生枝，为他人利用，要“处处泰然，行所无事”
“悔”字决，是指要接受以往自负的教训，不要过高的自视，要多检讨自己的不足，多见别人的是处。但这又不是说要自暴自弃，甘拜下风，这只是一种策略，只不过是以柔包刚、以柔克刚，以退为进、以退促进的策略手段而已
在“隐忍”中发奋图强
文雅点讲，这是曾国藩所说的“机巧”，直露地说，就是一种以拙实为包装的奸诈，就是术。
凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；徒然有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出
日中则昃，月满则亏
“功成身退”真正的意义是一种退守策略，是指一个人把握机会，获得一定成功后，见好就收，当愈急愈好
“富贵常蹈危”，“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏”，只有推功让美，才能持泰保盈
盛时常作衰时想，上场当念下场时
一边靠自己的忠心，消除朝廷的顾忌，一边尽可能的扩大自己的权势，用实力说话，这时候，即使朝廷有顾忌，也不敢轻举妄动了。
万难之事，想不好怎么处理，就先采取拖延之法
只有经得起痛苦煎熬的人才能创造大事业
要耐困苦，耐空寂，还得耐辛酸，耐污辱。人生之路，有时退一步海阔天空；有时却不能退，如逆水行舟耐住劲，咬咬牙便一重关隘又在回首处，一阵波浪又在用力撑持中消失。胜利，就在再坚持一下的努力之中，坚持就是忍耐。
关于黄老之术行申韩之法
定坚持己见，以强对强，势必伤害彼此，对自己人际关系及由此引发的其他影响巨大。用儒家直接、法家强权之法行事固然痛快干脆，但是对自己事业的损害大大超过了一时的风光和快意，而迂回的、间接的、柔弱的方式也可以达到目的，战胜强者，且不至于留下隐患，为之至坚”“人之生也柔弱，其死也坚强，草木之生也柔脆，其死也枯槁。”柔弱，柔弱，天下万事万物，归根结底，莫不是以至柔克至刚。能克刚之柔，难道不是更刚吗？所以“大柔非柔，至刚无刚。”古往今来，纯用申韩，有几人功成身全？我们应该明用程朱之名分，暗效申韩之法势，杂用黄老之柔弱，则事皆可成。
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