出世必要
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　　[ 2007-10-10 8:06:00 | 作者:jpmy2008 | 出处:转贴 | 天气:晴 ] 字体：大 中 小出世必要 出世者，修真悟道之人所共悉，然出世之路何从也？当今世人有感盲然！茫然！，今偶遇「出世必要」一书，内容尽属返本皈家之导路，采取印刷，以备修道之上士作为时途明灯。此书维非系吾修道所自有，而其言管乃实付，追其意三教同宗，万殊一本，无非其说不一，出源无异，惟今修道善信，以此书作出世资料：庶乎无所差谬矣！谨以此为引证前言。 明因果第一 上而天界，下而地界，中而为四大部洲之人界，为神、为仙、为人、为鬼、为畜生，皆在因果之中。盖神仙不昧因果者也，人而落于因果﹒颠倒变化而不知。欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。前世之因， 今生之果也，今生之因，又出来世之果，因果不了，生死也不了，六道轮回， 畜生四道，胎、卵、湿、化。人有二道，富贵、贫贱。今生富贵，是前世积德行善之因，好因结好果；今生贫贱，是前世作孽造罪之因，坏因结坏果。 生生死死，有本万年簿子，十殿阎罗王掌管，甚么因结甚么果？他替你算得公公道道，丝毫不错。善有善报，恶有恶报，但报有迟有早，有明有暗， 有合几世算结，乘除加减而报，故有看得见之报，有看不见之报。有因果就有生死，有生死就有善恶之报。无因果，不能成做父子；无因果，不能成做 夫妻儿女。亲爱欢喜是因果，冤家烦恼亦是因果，不是天地定的，不是阎罗王强派的，仍然是人自造自受。无奈改头换面，姓张姓李，轮回路上，往往来来，昏迷不觉！好因果上至天堂，坏因果下至地狱，人道之中，生在贫贱， 千苦万辛，生在富贵，暂时作乐，然而富贵必多造孽，来生又转入贫贱，若 再有罪，来世便降为畜生。 世上人不信因果，说人死如灯灭；不信报应，说只见活人受罪，未见死鬼戴伽。岂知道人之死也，形灭而灵魂不灭，灵魂犹如火种，可以吹得过， 可以点得着；至于活人受罪，如水火之灾，疮病之苦，王沙官刑之冤枉。大半由前劫所造，在阴司则定罪案，发到阳世来受，又有人生未死去，而魂已拿入阴司受刑，此活灵活现，到处皆有，可知有受罪之活人，定有顶伽之死鬼。死人罪重了，在阴司自然顶伽，即或托生阳世，亦必做受罪之活人。试看都市之中，大路之上，多少残疾不成形的，恶疮腥臭、流脓出血、终日叫唤，岂不是活地狱即在眼前？人在阳世多不信因果报应，到了三寸气断，魂入阴曹，孽镜台前一照，没有不信的，然到此时，悔之已甚迟了。 大地男女，谁能逃脱生死二字？那个躲过阎君之手？究竟生死也可以逃得？阎君也可以躲得？先要把因果看得明白，知道为人为畜，只此一灵，前身后身，原非两个，因果是生之根，生死是受苦之趣，现处富贵，总不长久， 现在贫贱，那有出头，大限一到，阎罗殿前可不害怕乎？如果善多恶少，尚保人身，苦是善少恶多，则人身一失，万劫难复矣。因果中最重者杀孽，一命抵一命，一刀还一刀，千百劫后，躲脱不了。如我们吃斋，正是怕结杀因， 积成杀果，修行者了前世之孽，得到超脱法，成出世之果也。　开智慧第二 在红尘中，聪明伶俐，分别计较，都算不得智慧。具智慧者，发心修行，求出苦，还原之道。世上男女，信得因果，知道为善去恶，说今生未修，修修来生，这也是好人。但做好人，不过保来生之人身而已！就是行大善事，不过贫贱转富贵而已！再得上升，不过富贵转神道而已！这多是人天福报，小因小果，是为有尽之因。小因福报一了，依然堕落，况在恶浊世中，能保得 世世为人乎？纵然世世为人，虽保无一念之差，一时之迷，生而死，死而又生，有朝坏事，前功尽弃。 盖凡被生死所拘者，不得不受生死之害，其害何在？在于妻恩子爱耳！有 了恩爱之牵缠，自然要争名夺利，酒色财气，一齐跟来，贪、瞋、痴、爱， 到处皆是。比如一台假戏，上了场，不由得你不唱，岂知道夫妻是冤家，儿女是债主，恩爱中惹出许多烦恼，恩爱中生出许多怨恨，酒、色、财、气， 四大苦海，贪嗔痴爱，无边深坑，请看三寸气断，夫妻何能以同行？儿女何能以替死？功名富贵，何能抵得住阎罗？不但妻恩子爱，一切名利，是虚花梦境，就是这个身，亦是虚假之物，最不坚牢。一处恩爱受伤，有碍性命， 最不干净，腥臭秽污，不堪细想，各样苦恼，都是一身去受，品种罪孽，都是一身所造，混过几十年，终归黄土而已！这个假壳子，纵然能活百岁千岁， 也是累赘东西，有何趣味？ 佛经说：「四大皆空。」人身乃是四大假合，水、火、风、土、为四大。 身中之精血足水，有热气是火，口鼻呼吸是风，皮毛筋骨是土。无常一到， 精血干枯，水流尽了，周身冰冷，火烧完了，呼吸扯断，风吹散了，肉团腐 坏，仍归土了。四大一空，我在何处？ 大智慧人，把这些虚假事情，一齐放 下。有妻而不为妻恩所迷；有子而不为子爱所绊。不求人间之名，而求天上之份；不想东士之利，而想西土之益。暂借假身，做个客寓，暗地讨个消息， 元神藏在假壳之中，无人指破，便是没得用的，若指破了，便是无价宝山。 世上假聪明多，真智慧少，所以不开智者，由于前劫根浅，有根定然有慧，有慧能见得长，看得远，自然会从生死上打算留心。这些红尘颜面上小事，都不在心地，攀扯不住你我，信道信佛就是根，访道访师就是慧。从今入道之后，还仗智慧作主，诚心诚意，有始有终，切不可一时高兴，久生退悔，依然堕落苦海之中。此日志由 jpmy2008 在 2008-11-16 11:12:52 编缉过。