《伤寒杂病论》

本书即是医圣张仲景所传世之《伤寒杂病论》。
他不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法，也为中医临床各科提供了辨证论治的规范，从而奠定了辨证论治的基础，为后世医家奉为圭帛至宝。

以后会和大家详细来讲六经辨证

《伤寒杂病论》整体以师徒问答的体例编排，这与《内经》类同。他在病症这块是以症状罗列，可谓是症状学的鼻祖，但与今学院派的不同，学院是以症候排列。

此处差异到可以详细与大家说说，这症状排列好，还是症候排列好 ？
如感冒
按照当今的症候分型可以分为5项：
①风寒感冒（葱豉汤加味或荆防败毒散加减）②风热感冒（银翘散加减）③暑湿感冒（新加香薷饮）④气虚感冒（参苏饮）⑤阴虚感冒（加减葳蕤汤）

按伤寒的症状体例分那可就不同了大概：
①发热 汗出 恶风 脉缓（桂枝汤）②以发热或未发热 恶寒 无汗 体痛 脉阴阳俱紧（麻黄加半夏生姜汤）③脉浮 发热而渴 不恶寒（麻黄杏仁甘草石膏汤）④汗出 身重 多眠睡 鼻息必鼾 语言难出（麻黄杏仁甘草石膏汤）⑤脉浮 头项强痛 恶寒（有汗桂枝汤无汗麻黄汤）
以上也近伤寒论中头五条条文中的切记症状，伤寒论有397条之多
症状有700多种，那交叉演变起来可以说方症是无穷的

而症候则是固定死的套路，一个是以人身体表现为观察对象，一个是强把疾病做归属的套路。学院若一直强调这类症候的鉴别势必难处太多复合社会需要的中医。

回头再说《伤寒杂病论》，我们应该怎么学，怎么用，抱着什么态度去读这本书 ？
汉·张仲景所著《伤寒论》和《金匮要略》向来被称为方书之祖，历经千年而不衰，至今仍然是中医学研究应用的重要课题，也是中医学习的必读之书。但言辞古奥，言简意深，较难理解和掌握。

这么好的书这么难的程度我们应该怎么办 ？
首先从经文入手，掌握条文的意思
其次是掌握有方条文的处方思路
再就是分析条文与条文之间的差异所在为何引起用方变化
而后要掌握到方剂与方剂之间加减的问题所在，为何加一味为何减一味

经典的东西就是要慢慢读慢慢体会，感觉文字的背后仲景要告诉你什么，他想通过如此严密的言语体例告诉你什么信息，再者就是不要死读书
子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”。
学问是让我们在生活中使用的，不要因为书好而成书呆子，“尽信书不如无书”。
我们要学到此时无书胜有书
手中无书心中有书…………

姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。

——《庄子〃列御寇》

学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。