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哈荔田:调经肝为先,疏肝经自调

作者:哈荔田

编辑:李邦源



调经肝为先,疏肝经自调


肝藏血,主疏泄,性喜条达冲和,与女子月经及胎孕关系尤为密切,故有“肝为女子先天”的说法。肝气平和,气机条畅,则血脉流通,血海宁静,周身之血亦随之而安。如因忧思郁怒,损伤肝气,则常可至郁,木郁不达,化而为火,则肝阳上亢,肝阴益伤,凡此均能影响气机的正常运行,导致月经的失调,故有“百病不离乎郁,诸郁皆属于肝”的说法。


妇女由于生理上的特点,肝经病变较多,尤以中年妇女为著。临床凡月经失调诸病,兼见精神抑郁,胸胁满闷,乳房及少腹胀痛者,多由肝气郁结所致,治则以疏达肝气为主,以用逍遥散为例而言,在经病治疗中,随症加减,如兼寒的见有小腹冷痛,喜温喜按,经色黯黑有块等症,可加吴萸、小茴、桂枝、橘核等,肝郁化热,见有心烦急躁,肌肤潮热,口干少津等症的,则用丹栀逍遥散。


但肝为刚脏,体阴用阳,舒肝解郁不可一味仗持香燥劫阴之品,否则易促成肝郁化燥,气逆化火的转化条件。故王孟英强调:“理气不可途以香燥也,盖郁怒为情志之火,频服香燥,则营阴愈耗矣。”因此在应用香燥辛散药物时,应适当佐以肝经血分之品,如当归,芍药,首乌,枸杞等。特别是由于肝血不足,或肝肾阴虚,水不涵木所致月经涩少,必经等疾患,也常常兼有少腹微,胁肋隐痛等肝郁症状,治疗则应以滋水涵木,养血柔肝为主,不可妄用香燥,徒耗真阴。此等证候可仿魏玉璜一贯煎的立意,于大队滋肝养血益肾药中,少佐香附,柴胡,川楝等疏肝之品,以遂其条达之性,助其升发之机。正如张山雷所说:“滋养肝肾,培植真阴,亦当少加气分药,并辔而驰,始有捷效,否则滋腻适以增壅,利未见而害已随之。”



摘自《哈荔田妇科医案医话选》


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