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今天是一年一度的国际妇女节,这一天,妇女们作出的成就得到肯定,无论她们的国籍、民族、语言、文化、经济状况和政治立场如何。聊起女性话题,我国古代有一种五铢钱被称为“女钱”,传说妇女佩之可以生女。
据《隋书·食货志》记载:“梁武帝乃铸钱,肉好周郭,文曰'五铢’,重如其文。而又别铸,除其内郭,谓之女钱(公式女钱)。二品并行。”女钱为南朝梁武帝萧衍天监元年始铸,与梁天监五铢并用。“公式女钱”实际就是无外郭的五铢钱,“公式”即官铸的意思,“女钱”指轻小薄弱之钱。
早年泉届由于对史料记载的误解,以及没有联系实物出土等信息,常把一些东汉剪边五铢当做“公式女钱”(上图)。
“公式女钱”
“公式女钱”钱范 国家博物馆藏
而近十年来随着南京地区(即萧梁的旧都)大搞基础建设,出土了不少“公式女钱”的实物,再结合国家博物馆收藏的公式女钱钱范,最终公式女钱的谜题才解开。
对比东汉五铢,公式女钱的穿口明显要小,“五铢”二字也显得粗壮,直径在23毫米左右,采用的双面压印叠范法铸造,部分带有阴刻文。
“公式女钱”枚重一般只有2克多一点,明显是不足重的五铢钱,为什么萧梁会这种薄小的女钱?个人认为主要和缺铜有关,而缺铜又和佛教盛行有关。
梁武帝萧衍兴佛教,达到发狂的程度,把佛教定为国教。唐代著名诗人杜牧诗:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”萧梁时期,佛寺远不只这些。梁武帝时的佛寺在建康就有七百所,僧尼十余万。他还建立一所同泰寺,早晚去拜佛,曾四次舍身同泰寺,表示要为众僧作奴。迷信佛教已达到这种程度,作为一个皇帝是很难想象的。其实这是骗取世人同情的、最虚伪的一种把戏。四次舍身,群臣就要四次出钱去赎他。赎回这个“皇帝金身”共用了四万万。当时造佛像,铜用得很多,梁武帝时曾造了一个丈八铜像置于光宅寺中。可见缺铜是主要原因,这些钱都是通过铸劣钱、轻钱、铁钱,向百姓搜刮的。
天道好轮回,梁武帝晚年沉溺佛教,怠于政事,在侯景之乱中,这位“菩萨皇帝”被活活饿死。
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