欹侧生姿动中求静王羲之尺牍书法【平安帖】

书法欣赏【平安帖】

尺牍作为书法创作的一种形式，经历了一个逐渐发展的过程，魏、晋为“尺牍”的辉煌时期，代表书家首推王羲之。从书法的艺术角度来看，王羲之尺牍和他的《兰亭序》以及怀仁集王《圣教序》相较，既有联系又有区别。联系主要是字法的相似，区别主要有以下几点：

用笔与结构变幻莫测。王羲之尺牍书法作品用笔：一是变方为圆，求其弹性。二是变长为短，求得简略，将一些较长的笔画，如横、竖、撇、捺皆变为点。三是变直为曲，增强灵动感，防止因直画在行气脉络上的截断而断气。四是变同为异，丰富多彩。结构上，追求多变，尽显姿态、随字造型。欹侧生姿，这在王羲之“尺牍”中表现得最典型、最充分。险中求稳、动中求静的特点。整体格调、意境的表达，通过两方面来实现：外在客观的变化和内在情绪的自然流露。怀仁集王《圣教序》细看，每个字都无可挑剔，但整体章法不自然，为集字所致。这主要是由“尺牍”书法本身的特点私秘行为、信笔挥洒、尺幅不大所决定的。

书法作品【丧乱帖】

行气的巧妙，王羲之“尺牍”的行气方式悠然自得、飘逸典雅。字与字的连接，采用笔断意连的方式，在行笔的过程中没有大起大落，提按起伏不大，呈现出“渐变”的特点。王羲之“尺牍”在单字和一行之中很善于处理“断”与“连”的关系。单字常“变断为连”，把互相分离的笔画连接起来，或明或暗。“明”即用有形的牵丝将笔画与笔画相互连接；“暗”即用无形的笔势使笔画与笔画互相呼应。在这两种连接方式中，王羲之更多地使用“暗连”。在一行之中，善于运用“形接”来贯气。所谓“形接”即上字与下字之间用牵丝相连，王字“尺牍”中多为两字相连，很少超过四字。连而后断，断而后连，断连交替出现。

书法视频【二谢帖】截图

王羲之代表作有：《兰亭序》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《孔侍中帖》、《平安帖》、《行穰帖》、《初月帖》、《得示帖》、《二谢帖》等，其中的大多数，都可视为“尺牍”。尺牍在古代是人们传递信息、交流思想的信札书翰，能较多地反映出书写者的自由状态，在无拘无束的书写过程中尽情地宣泄情感，技术层面完全湮没于生动的挥洒中，受“法”的程式约束不多。