昌乐文物普查在鄌郚

文物普查在鄌郚

　　昌乐县文物普查新发现“刁家古井

　　刁家井位于唐吾镇东山后与陈家楼两村交界处。井口是用六块大石砌成的，看上去象一整块巨石从中央凿成，直径达三米，深约16米。千百年来，村里人都是用井绳拔水的，天长日久软磨硬拉，井边的石面磨出了许多有深有浅的沟壑，大约有五十人余道，最深的有5厘米。这刁家井还有一个动人的传说。

　　相传，恒王外祖母家是刁家庄，刁家庄吃水要到一里外河挑。恒王经常看到外祖母一歪一歪从很远的河里挑水。恒王就记在心里，决心以后一定为村里开一口井。

　　恒王当上官后，专为打井而来。他从京城带来石匠。来到村中他小时候经常玩耍的地方，随便一指，就在这里打井。这个地方正好有一块巨石，方圆十几米。石匠犯了愁，这么硬的石头怎么能打井呢。于是他提了要求，每打出一升渣子就得付一升钱。当时恒王有势力有钱，就答应了石匠的条件。说来也巧，当打下十米深就是软石头，当打到两丈多深的时候，石匠听见西北方向有水声了，石匠为了挣钱，石块把泉眼塞住了。继续往下打，传说这个井打地太深了，八成把地打穿了，石匠听见井底深处有人在说话，是一位妇人隔着墙头要箩箩豆面蒸菜吃。这时石匠吓坏了，如果把地打穿了那还了得，于是喊上面的人用绳子把他拔上去，当拔到泉眼时石匠用锤子使劲一砸，顿时哗啦一声水灌满了井。石匠又怕井底太薄容易让水压穿，便把井边的三间破房填到井底下，这个井几不再那么深了。因这井是恒王派人打的，村里人起名为“刁家井”至今。事后恒王又来，看见人们都用此井的水，很是高兴，就在井前磕了三个头，表示谢意，这三个头不要紧，后来一下子把刁家庄磕成了四个村庄，就是今天的东山后、陈家楼、卢家庄、王家庙。

　　这真是：

　　金山有处刁家井，吃水永记恒王人。

　　井沿石沟磨得深，水神井奇远闻名。

　　（丁露刚 肖守强 钟安钦 王子柱 崔继升 杜连兴整理）

　　昌乐文物普查新发现鄌郚金山真观

　　昌乐文物普查队在鄌郚普查时发现金山真观。 真观遗址的门口右方，我们发现一块石碑，碑宽0.5米，高0.8米，碑文隐约可辨，是“大清道光十二年一月初三立”。碑文曰：“金山修真观者，由吾师祖马元禄於顺治八年自崂山碧霞洞来，至金山山神庙所，因见山势明秀，遂募化四方，创成修建，渐以扩大，迄今二百年矣。”顺治八年即公元1651年，距今已有553年。据考，当时金修真观规模宏大，气势雄伟，面积1260平方米。建筑群由南楼、北楼、北大殿、王龙观四部分组成，另有道舍、膳房若干间。有观田160亩，由两名长工和众多佃户经营。每代住持、道士3-4人，至光绪十三年（1886年）传道10代，共有道士42人。道光年间为鼎盛期，周围村庄信奉此教者达数万户，供香火者近万人。解放时，住持道士王延义返回故里红河镇平原村还俗务农。

　　原金山修真观方形院落，立碑刻10余座，座，殿、堂、楼、阁等建筑群皆系砖石结构，屋顶用古式陶瓦仰覆相扣，远看飞阁流丹，气势宏伟。北楼阔5间，下层为“王母殿”。木质暖阁内，王母娘娘塑像居中，盘膝而坐，9尊仙女侍立左右，两侧墙上画有神话题材的壁画。上层暖阁内有木雕玉皇坐像，通身金色，左右各一侍童，东西两壁绘有八仙。南楼阁三间，下层是“芦姑殿”，木雕彩绘芦姑盘坐在莲花座上，四周绘有花卉壁副；上层木雕彩饰的关帝正中端坐，周仓、关平持刀侍立于左右，两侧壁上绘有彩色壁画，院两侧筑有东西廊房，中间有观门各一。修真观东门外有王龙观一间，内有持鞭武将王龙塑像，以守护观宇。修真观院后山巅上原有北大殿三间，供泥塑霹雳神像一尊，民国初年被大风所毁。可惜文革后修真观遗迹仅存王龙观残墙基石及清代募主题名碑和县道会司修真观记事碑两座。面前这座玉皇楼是1966年在当地政府支持下，在原修真观遗址北楼处重建的。全楼为砖石结构，坐北朝南，面阔五间，上下两层，老式格棂窗户，虽无碧瓦朱甍，造型却古朴典雅，用工精巧。

　　时至今日，每逢传统三月三、九月九香火不败，供香火者达数万之多，满山遍野人海茫茫，供者、唱者、跳者，民俗民风浓郁。（丁露刚肖守强）

　　昌乐文物普查新：道光年间建造的村围墙

　　1848年（清道光二十八年），为防匪盗及水患，村人秦延庆、秦宪浩等主持，筹集人力物力，修筑村四周围墙。历时六年于1853年（清咸丰三年）竣工。

　　围墙长约3000米，随村就势，蜿蜒曲折，高约八米，宽约二米；外面灰沙，内里粘土，坚固异常；子围墙呈锯齿形，均匀地设有圆形炮眼和方形枪眼，人在其上，隐蔽安全，易守难攻。围墙有东、西、南、北和西、北五座大门，门内均设左右门房，供站岗值班人员使用。大门为木质两扇、铁皮包裹，厚约二十公分，高约三米，内装方形“腰杠（门栓）”。每逢夜晚，关闭大门，放置腰杠，墙上有哨，门内有岗，巡逻值勤，安全非常。围墙为高崖村民的生产、生活起到了重要作用。解放战争时期，高崖军民凭借围墙优势，多次打退了国民党反动派及其还乡团的疯狂进攻，有力的保卫了新生的革命政权和广大群众的切身利益。至今，残存的围墙上，还清晰地存留着当年的枪炮弹眼。（丁露刚肖守强 钟安钦）

　　昌乐县文物普查：新发现明代“观音阁”

　　高崖村前街偏东路南，有观音阁一座，该阁如今尚存，香火仍旧。

　　据史料记载，该阁始建于明朝万历九年（1581年），由本村监生秦东周负责等建。后秦东周去山西省襄陵县任职无人负责，该阁的建设一拖再拖。直到万历十五年（1587年），才由秦东周及其长子庠生秦登云，次子秦登龙合力修成。阁城之后，请赐进士翰林院庶吉士念野士孟煦撰写碑文，勒石铭志，明天启二年（1622年）时任鸿胪寺天坛主祭赞礼的秦登龙再次修葺。清乾隆四十四年（1779年），秦尔谦率众再次重修，郡增生秦价撰写碑文。

　　该阁三间二层，依街面南，底层中间有一大型圆门，可通往阁前院落。上楼阶梯置于阁之西端，临街北向，由此拾级而上，可直达二层楼上。三间楼面，宽敞明亮，中间塑有观音菩萨金身，东西两侧是“送生娘娘”和“眼光娘娘”等众位神像。阁之东端是一钟楼，内置一人多高，两楼多粗的生铁铸钟一口，每逢香火盛会，钟敲声鸣，远播数里。阁前院落，内置香炉，灰池及粕树数株，石碑几幢。

　　然而由于历史原因，疏于修葺，阁东钟楼已不复存在；因村庄建设，观音阁地面又垫土增高约一米半，中间圆门不再通行。幸有村民保护有加，两方石碑保存完好，神像重塑。逢农历正月十五，六月十九、十月初五，香火会时，四邻八乡善男信女聚于此地，祈福求安。（丁露刚肖守强）

　　昌乐县文物普查新发现一棵奇树“文官树”

　　在昌乐县高崖的枣园村，村委办公楼前有一棵远近闻名的奇树-文官树。

　　此树生长奇慢，虽说已有200多年树龄，但至今树围不过1米，树高不过3米，可树干弯曲似虬龙，傲然挺立，苍劲刚健，显出顽强的生命力。

　　文官树，叶似刺槐叶，花如梨花，果实像青核桃。每年五月初开花结果，果实七月中旬成熟，成熟后外壳褐色，均裂为三瓣，如棉桃裂开状，内藏种子六粒或九粒。种子名叫文官果，外形如栗子，有深褐色硬壳，破壳可食用，也可榨油。

　　文官树极难繁殖，扦插，嫁接，种子培育都不行（至少以前是不行），偶尔树下生出一两株小苗也很难挪活，因为这种树只有一条独根，没有毛细根。这也是文官树得不到繁衍的根本所在。（丁露刚肖守强）

　　文官树，当地人称吉祥树，据了解是清朝乾隆年间吴氏建宗祠时，栽于正厅门西。因其外壳裂为三块，每个果实里包含有种子必是六粒或九粒，故称文官树，隐喻旧时高官三六九上朝之意。

　　后人已不记得吴氏家族出过多么大的文官，但过去当地人修寿坟，总是攫根文官树的枝条放在坟里，企盼后人能当上文官，这种风俗一直延续到殡葬改革，现在村里有人故去，其家人仍会将一文官树枝置于灵柩之上。

　　昌乐文物普查：发现清朝一进士墓碑

　　近日，昌乐文物普查队在鄌郚路家庄普查时，发现清朝同治年间一位于姓进士墓碑。

　　墓碑的正面是“清例授文林郎赐进士出身于公讳良弼字梦贤德配刘孺人继室刘孺人之墓”，说这是文林郎于良弼和他两位夫人的墓，文林郎是散官，相当于正七品。碑的背面有墓志铭，记载于良弼自幼聪明好学，二十岁文采就在乡里有很高的声誉，说他这个人是“赋性纯厚、事亲至孝”。这块墓碑的正面有三道凿痕，是文革期间打算凿成三块来修筑村前小桥，于良弼的后人把它偷偷保藏起来，最近才重新把它立到了墓前。这是昌乐发现的第一块保存完整的清朝官员墓志。（丁露刚肖守强 钟安钦）