作者：崇义县康氏一元堂中医馆康忠义
书接前文。
三更灯火五更鸡，正是男儿发奋时。
第二天匡一早早的起床，余梅和扶强也早早的起床了。只有钟薇例外，此时的钟薇还在做着她的美梦。
世间万物真是奇妙无比，当年匡大在一条船上，一个神秘的中年男子为匡大测到了一个水火既济之卦，说匡大有娶妻之喜，并有贵子诞生。
想那匡大一个孤儿，能够填饱肚子就感谢上苍了，那曾想还真的娶了水秀这么漂亮贤惠的妻子，有了匡一这样有出息的儿子，那是匡大做梦也想不到的。
匡一也一样，做梦也想不到自己会从大熊山这样闭塞的环境中走了出来，并走南闯北，从一个无知的小孩到现在的少年老成，并且到了医学圣殿神火堂拜师学艺，上天和命运一直垂青和眷顾着匡一，时也乎？命也乎？运也乎？数也乎？
看似每次命运的转折都是偶然发生的，其实都是有其因缘的，正是：欲知前世因，今生受者是；欲知后事因，今日作者是。
匡一是非常明白这个道理的，因此一进入神火堂，他就暗下决心，一定要奋发图强，做一个名符其实的苍生大医。
匡一屏息万缘，练起了《全真内丹筑基大法》。
不一会儿，匡一就和整个钟灵毓秀的衡山，和整个世外桃源般的祝融村，和医道圣殿神火堂，和整个宇宙时空融为了一体，再也不分彼此，进入了物我两忘的境界。
说来也奇怪，自从来到了祝融村，匡一就像有一种脱胎换骨的感觉。
当匡一再次按照明心道长说的心法口诀练习《全真内丹筑基大法》时，只觉得一股暖流在双手的手太阴肺经少商穴上环绕，聚而不散。
同时又觉得有一股气流在下丹田肚脐周围不断聚集，然后那股气流又上行至胸前区的膻中穴附近盘旋，随着匡一用道家独有的呼吸吐纳方法，吸入祝融村的清新空气后，匡一膻中穴上的那股气流盘旋的越来越快，最后檀中穴那股气流又变得和缓起来，一分为二化成了两股暖流，流出胸腔，向两边的手太阴肺经流去。
那两股气流流经中府穴，云门穴，天府穴，侠白穴，在肘部的尺泽穴处，那两股暖流又盘旋了一会儿，然后流向孔最穴，经渠穴，太渊穴，两股暖流最后在双手大拇指指甲端少商穴处，来回盘旋，聚而不散，冲而不破。
此时匡一只觉得内心澄净，脑际空明，全身上下仿佛处在一个四周透明的真空之中，身心无滞无碍，无牵无挂。
只有脐中丹田的暖流不断涌向膻中穴，膻中穴的那两股暖流又不断涌向双侧少商穴。
匡一的双手充满了力量，仿佛只要用手指一点，就可以点石成金，起死回生。
不一会儿，那两股暖流停止了流动。
匡一的头顶冒出了蒸蒸的白气，直觉得双耳的鼓膜在突突的跳动，耳腔中回荡着朗朗的诵经声，匡一倍感惊奇，这不是方广寺方丈智明和尚的声音吗？
当时匡一在方广寺时，智明和尚叫匡一到禅房，盘脚坐下，澄心净虑，然后智明和尚读了一篇《般若波罗密多心经》，那时匡一只觉得智明和尚的诵经声，像两股暖流直接从耳膜注入了脑海，可是今天智明和尚的诵经声竟然从脑海的记忆深处流淌了出来，在耳膜处回荡，清晰可闻，就像智明和尚在身边不远处诵经。
紧接着又有无数厉鬼的声音在耳畔回旋，跟智明和尚的诵经声发生激烈的冲突，仿佛两军交战，战鼓齐鸣，万马齐嘶……
匡一不由得紧张害怕了起来，脸上流出了豆大的汗珠，身体也在抖动，想喊却喊不出来，巨一心想难道这是要走火入魔了？
匡一的脑袋也逐渐迷糊了，匡一只觉得有无数的厉鬼正在拉着他，从晴空万里的蓝天一直往下坠，坠入一片暗无天日的泥沼中，痛苦的挣扎，却出不来……
就在匡一感到要窒息死亡的时候，一念清明涌入脑际，他想起了当时智明和尚跟自己说的话：匡一，今天是你素昔与佛有缘，我专门为你念诵一篇《般若波罗密多心经》，当哪一天你有生命危险时，你只要不惊不惧、不怖不畏，放松身心，想起我诵读的《般若波罗密多心经》就可以转危为安了。
匡一想到这里，赶紧放下万缘，不惊不惧、不怖不畏，任凭那个从脑海里涌出的诵经声在耳畔回旋，渐渐的厉鬼发出的声音慢慢消退，明朗而清晰的诵经声缓缓流出，一点没错，就是方广寺方丈智明和尚的声音：
观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
三世诸佛，依般若波罗密多故，得阿蓐多罗三藐三菩提。
故知般若波罗密多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗密多咒。
即说咒曰：揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
智明和尚的诵经声不断在匡一的耳腔内回旋，匡一眼观鼻，鼻观心，心中无牵无挂，任凭智明和尚的诵经在耳畔回旋，在智明和尚的诵经声中，匡一仿佛看到了自己过去的生生世世，经历了无数劫难才变成了现在的自己，又仿佛看到了自己的未来……
不一会儿，匡一体内的暖流又开始恢复正常，智明和尚的诵经声也从耳畔消失。
一声雄鸡的鸣叫后，匡一睁开了双眼，匡一只觉得四肢百骸无比舒畅，此时正是寅卯交替的时刻，四周还是一片漆黑，可匡一却分明感觉到自己的视力比以前大为增强，听觉也更加敏锐了。
匡一心中自然是惊奇不已，诧异不已，匡一知道自己的身体发生了巨大的变化，可就是不知道这是怎么回事？惊奇归惊奇，诧异归诧异，也是匡一的造化，匡一在短短的时间内，通过修炼《全真内丹筑基大法》，目前所达到的成就，那是一般人要修炼几十年才能企及的高度，只不过匡一浑然不知而已。
这也是明心道长的高明之处，明心道长传授给匡一的《全真内丹筑基大法》是专门为匡一量身定做的。
“肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝乡”，这句口诀说的人体十二经脉流注秩序。
也就是每天的凌晨三点至五点，是手太阴肺经经气最旺盛的时候，然后卯时流注到手阳明大肠经，辰时流注到足阳明胃经，巳时流注到足太阴脾经，午时流注至手少阴心经，未时流注到手太阳小肠经，申时流注到足太阳膀胱经，酉时流注到足少阴肾经，戍时流注到手厥阴心包经，亥时流汪到手少阳三焦经，子时流注到足少阳胆经，丑时流注到足厥阴肝经，寅时再流注到手太阴肺经。
天道循环，四季更替，十二经脉在人体亦是周流复始，如环无端。
道家崇尚自然，讲究天人合一，人依靠先天之元气，从肺吸入大自然之清气，加上脾胃运化后的营气，三者合而为一，以十二正经、奇经八脉为道路，内而五脏六腑，外而四肢百骸，肌肉皮毛，形成一个完整的人体。
“气为血帅，血为气母”，百病生于气也。
因此道家十分重视呼吸吐纳之术，修丹炼道都会到景色幽静之风水宝地，从而吸纳天地之灵气。
匡一所修炼的《全真内丹筑基大法》，正是以肺为鼎炉，不断用先天之元气，也就是肾中命门之火为薪柴，以火炼气，练气成精，练精化神，练神还虚，最后生成内丹。
只不过，生成内丹可不是一般凡人可以达到的境界了。
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