圣人是可以学的,也是可以做到的。
这是一种认识,
娄谅是明朝的理学大师,王阳明年轻时拜访这位专家,
深为这句话所震到,发誓要将娄老师作为第一位启蒙老师。
他很诚恳的问:如何学到,如何做到呢?
娄老师说:格物
看到王明阳懵懂的样子,就说你看我的老师吴与弼(江西的著名理学家),天上飞的,地上跑的,人脑袋里想的,都知道,可还是会去地里干活
知识就是知识,行动就是行动。
王明阳遂醍醐灌顶。
有了知行如一的种子。
做了很多格物的实验和思考。
知易行难,
科考之世俗圣贤
王阳明科考准备,白天看朱熹的四书集注,晚上看经史子集,
朱熹很喜欢做读书笔记,密密麻麻的注解,善拆解文字,把一个个字拆解开来解读,
晚上的课外书让他眼界大开,心思日益精进,回过头来看四书集注,觉得那是小儿科。
他觉得朱熹这老头被人崇拜和琢磨了很多年,肯定有过人之处,但是从四书集注上居然一点也看不出来,
于是他找出理学的权威著作《近思录》猛看,最后看到了朱熹的那句话:
众物必有表里精粗,连一草一木都含着至理。就是说理这个东西,存在于万事万物中,只要认真的去格,它就能出来,你也就成为圣贤了。
王阳明通过连续六天通宵达旦的看竹子,终于病倒了,
从此他明白一个道理:格物不是盯着物不放,而是看一眼物,就要思考它的来龙去脉,从表里深入,最终达到朱熹所谓的“万物都有理”的境界。
练字
后来在他结婚后在岳父的那一年的无聊的时光里,他做了两件事,一是去庙里找老和尚聊天,二是练字,
练字,他从岳父的办公室里的纸拿出了几桶,写完正面写反面,写完方面写正面,
后来他说:我开始写字时,只是仿着帖子写,但是我发现无论我写的是多么的漂亮,只是得到了字的形,却没有学到字的神。
后来,我提着笔,凝神静气,仔细的想,这个字该怎么写,然后再下笔,
我突然发现这样写出来的字就是好字,它是我的字,而不是别人的字。
武略
王阳明跟一个叫许璋的人学习过骑射,也跟着学了很多的军事理论,
据说许璋深藏不漏,有大将之才,是王阳明军事入门的老师。
想要对一门学问精深,就必须要多读相关的书籍,王阳明抱来了一堆军事著作,如孙子,司马法,尉缭子,六韬,吴子,三略,唐李问对等,他对这些书是如狮子搏兔,必尽全力。
他终拜服于孙子:兵道的总能原则就是,误人而不误于人,致人而不致于人。怎么办,就是要有完全的谋略。
好了,其实我在说八段锦的练法,对么
说的是一个道理,
知行,如一
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