(一〕练拳似休息;
练拳练功要求心神安静专一,全身内外周身协调,练拳的过程就是静养休息的过程,全身内外不得紧张,处处筋肉放松,做到心静神安,太极拳具有消除疲劳,恢复体力,愉悦心情,松弛神经的功能,是一种调养身心的养生运动,而不是疲劳身心的体力劳动,应当是越练越舒服。
当您疲劳乏力,情绪紧张,心神不宁或火气上升时,练一练太极拳就可以消除不良感觉,舒胸开怀,神清气爽,精神充沛。练拳似休息的思想方法既符合万物顺序自然的法则又符合养生之道,也是一种脱规矩而又合规矩的练法。练拳时全身内外,上下,左右,四肢全体,大脑思想全部放松放开。松则气通无阻力,心不外想,神不外游,目不外视,耳不外听,忘却鼻息,随意慢行,无拘无束,只在意不在形。
所以练拳练功是一种养,气,神的状态,通过练功达到神经细胞的休养,从而保持全身的活力。
〔二〕练拳似站桩;
练拳和练功,无极和太极都要形成站桩。太极拳是内家拳,尤其注重桩功的修炼,不仅有专门的桩功修炼法,如无极桩,混元桩,采气桩,虚实桩,八法桩等,而且将桩功修炼法融进练拳之中,达到练拳就是练桩功,练桩功就是练拳,即拳功合一。
桩功分定步桩和活步桩两大类,定步桩又称静桩功,活步桩又称动桩功,无极桩是定桩功,练拳是活步桩,拳架套路是各种活步桩的组合。所以太极拳又可称之为太极桩功,因此行拳走架时要用桩功思想,桩功的方法来修炼。
式式是桩,处处是桩,静是定桩,动是活桩,转换是虚实桩,进,退,顾,盼,定都是桩。进而推手修炼也是桩,以静待动是定桩,顺势化解是活桩,能如此,则事半功倍也。
另外,通过站桩来达到浊气下降,清气上升的目的。浊气下降是吐故,清气上升是纳新,通过吐故纳新来调养人体的机能,从而培植元气,得以精气神的转化,也达到气沉丹田身重如山,丹田气上领身轻如羽的境界。
〔三〕练拳似天,地,人合一;
太极者天地阴阳也。练拳时,思想,神韵要有与天地相连,日月同大的气质形象,修炼太极是使天,地,人三才合一的过程。
天,地,人三才生长万物创造世界。天有三宝;日,月,星;地有三宝;水,火,土;人有三宝;精,气,神。修炼太极,不仅要修炼拳术之小道,还要修炼太极之大道,用大道思想来修炼人体自身阴阳,不断完善自我,超脱自我,升华到与天地同在。修炼时要将自己的小太极融于天地大太极,逐步达到天,地,人三才合一的境界。
站立如顶天立地,好像头顶于天而足踏实地,上天,下地,人居于其间,上,中,下一气贯通,其大无外,其小无内,大与天地宇宙相连,小者无形无相。拳至妙处无拳,无意,无形,无象,一片神形。
〔四〕练拳练功似画图;
太极图是天地宇宙之本象,有阴阳之分,是阴中有阳,阳中有阴的示意号。动中有静,静中有动,动静互为其根,处处皆为弧线运动,万物运动皆依此理,太极拳也不外乎其理。
拳术套路中贯穿着各种螺旋缠丝和环形开合的动作,其实就是不同方向,不同方位运动的太极图。一动一静无不符合阴阳太极图之法象,一开一合无不都是缠丝混元圈。时而画螺旋开合太极图,时而画立圆太极图,时而正画,时而斜画,处处似画美丽的太极图。画图时必须意气结合,使太极图象与意气运动结合起来,同时凭着肢体描绘的感觉再去练气,进而使意,气,体三者紧密结合,逐步进入不知有我,惟有太极图的境界。
太极的技击术是通过圆形运动产生“四两拨千斤”的效果。人体也是通过圆形运动气通经络,打通周天。古人云;拳之妙处为一动一太极,即此意也。各种弧形运动圆活舒展,中正不偏,虚实互换,刚柔相济,连绵环绕,形成美丽的太极图象。古人云;乱环法术应求精,上下相随妙无穷,引彼深入乱环内,四两可拨千斤动。则更能说明旋转缠丝的奥妙功效。
〔五〕练拳练功似行气;
人体的气血流动要通过合理的锻炼,调整,达到气血流动最佳状态。太极拳理是以意行气,以气运身,达到意到气到,气到力自然到的内家修炼法则。练意不练气,练气不练力。练力则断,练气则滞,练意则通,贵在精神。练拳讲手,眼,身,法,步,精神意念足。所以说练拳是行气,是意气运动而不是力气运动。
〔六〕练拳练功似换气;
练拳练功是加强周身气血开合,增加新陈代谢的过程。特别是在河川,大山,森林中练习功法,使全身螺旋缠绕开合,使五脏六腑,周身内外筋骨,经络皮肉等都做开合运动,随着开而将病气,浊气,坏气排出体外,随着合将精灵之气,氧气吸收到体内各个器官,使身体永保健康。特别是在练功时,要有换气思想,这样练习收效更佳。不仅能防病抗疾,而且能延缓衰老,还能有抗击打能力。
〔七)练拳似吐故纳新
吐纳与换气有相同之处,也有不同之处。吐纳以呼吸为主,靠肺部呼吸,吸收天地精华,吸收树林中的氧气,呼出二氧化碳。通过呼吸加强五脏的功能,通过练功最后达到全身呼吸,由后天呼吸转为先天呼唤,先天呼吸即为窍呼吸,汗毛孔呼吸,这样吸入的气质量就提高了,鼻呼吸是好的气也吸,坏的气也随之而入,通过练拳练功要吐故纳新,开合是由内外的开合,是意气开合带动了肢体的开合。
开合就是吐纳,就是呼吸,就是收放,就是内气与外气的交换。首先是丹田的开合,拿住丹田练内功,“哼哈”二气妙无穷,哼哈二气就是丹田的一呼一吸,一开一合,一吐一纳,呼吸往来气通全身,从而带动了内气的开合呼吸吐纳。再进一步,周身内外,脏腑气官,经络窍位,肌肤毛孔就都在开合呼吸,吐纳换气,一开俱开,一吸俱吸,练拳练功的人以气为本,没有气生命就终止了,所以,吐故纳新在练功中非常重要。
〔八〕练拳似游泳;
练太极拳好比是在空气中游泳,通过练内功使内气充瀛,气流压力增强,血液的循环流量随之增大,所以在练拳时气血随着外形的动作协调一致,就会感觉到四肢百骸荡然无存,不知我之为身,身之为我,惟有意气在流动。此即真正做到了内外合一,周身一家,飘缈欲仙,似脱胎换骨一样,处处虚灵。此时内气似与空气融合为一体,如同在空气中游泳一般,进退沉浮,左右盘旋,忽上忽下,一片神行。修炼至此感觉到是最佳状态,是高级运动的享受。
〔九〕练拳练功似修炼;
练拳练功的过程是修心养性,静养身心的全过程。求无极,养内气,练桩功,调阴阳,通经络,运开合,吐故纳新。这些都是与修心养性分不开的。
人有三宝精,气,神,又有七情六欲。三宝无损身健康,三宝有损则生病,耗尽则死。人在幼年,不受七情六欲之扰,可以保持人身先天之三宝,到成年后,人体之眼,耳,口,鼻,舌,心意等七窍的活动逐渐增多,太过了则三宝精,气,神逐渐有所损伤,导致阴阳之气不平衡,阳盛阴衰,身体渐衰,抵抗力减弱,若受到六邪外感与七情内伤,就会生病。
六邪外感首是风,一风可生百病,由皮肤毛孔侵入肺,再转至其它各经络与脏腑,受风后极易感受其它五种邪气,亦可同样传入体内各部位,产生病症。内伤之七情都是由气引起的,气能生病,气不顺则血凝,气血不通畅即生病,所以要外避风寒内避横气,以修心养性之法静养三宝,炼化三宝。
清心寡欲,心胸开阔,遇事能容人。修太和元气,养浩然正气。修心养性全凭心意用功,锁心猿,拴意马,四门紧闭,〔指眼,耳,口,鼻〕,静心修炼。意者心也,心者神也,神者性也,四者为一体也。练拳以养为主,练拳不懂养,百炼功不长,练拳无有功,到老一场空。不懂养就不能出功,不养即伤,养贯穿练功的始终,处处无过不及,恰到好处。此法包罗万象,适用于万物。
〔十〕练拳练功似通经活络;
练拳练功使内气做螺旋环绕运动,可打通人体的经络。人体是一个以脏腑经络为内在联系有机整体,经络遍布全身,是人体气,血,津液运动的通道,有如网络一样联系周身,将人体所有的内脏器官,孔窍以及皮,毛,筋,肉,骨骼等组织紧密联系起来,构成一个统一的整体。而且又有阴阳之分,各有所系和循环位置,宛如一阴阳太极球体。
经络具有通行气血,营卫全身,温养脏腑,组织器官,濡利筋骨关节,调节阴阳平衡,抗御外邪和保卫肌体的作用,经络通畅百病不生。太极拳混元开合,螺旋环绕的气流运动可加速通经活络。经络又是细微气血的通路,内气不足气血流量不易通顺,内气充足加之环绕锻炼,使气血畅通无阻。经络又来源于脏腑,经络通畅脏腑亦即健壮,人亦达到长寿。
〔十一〕练拳练功似平衡阴阳;
阴阳平衡可造福世界万物,阴阳不平衡可带来天灾人祸,偏阴偏阳都是灾祸。人体亦是如此,阴阳平衡可健康长寿,阴阳不平衡则疾病缠身。练太极拳的过程就是平衡阴阳,转换阴阳,调济阴阳的过程。
从事物属性来看,“天为阳,地为阴”,故上为阳,下为阴,火为阳,水为阴;故气为阳,血为阴,心火为阳,肾水为阴;刚为阳,柔为阴。从事物运动来看,动为阳,静为阴;开为阳,合为阴;虚为阳,实为阴。
练拳时必须阴阳相交,上下相随,气血调合,心肾相交,刚柔相济,虚实分明,不可过阴,过阳,过实,过虚,过刚,过柔。不偏不倚,无过无及。阴阳虚实互换,开合,松紧,刚柔,曲伸,升降,吞吐,收放是呼吸引导平衡阴阳的动作。通过修炼达到一粒混元气,它是太极拳的上乘功法,旋转中求阴阳虚实开合刚柔收放的变化,从而达到一动一太极的妙景,进一步达到虫蝇不能落,羽毛不能加的虚实阶段。
〔十二〕练拳练功似心身放松;
练拳练功首先要内外放松。做到心静神安,清静无物,无物气行,心行绝象,绝象觉明,觉明则万象归根矣。做到意松身松,身松气顺,气顺则血畅通,才能节节贯穿。体松浊气下降,清气上升,补脑益髓,筋肉无阻力,合收时气易回丹田,开放时气易贯穿全身,发力时可力发一点,点点透骨。
〔十三)练拳练功似性命双修;
性命双修,性须静,命须动;性须清静,命须固蒂;性属心,命主肾。性命双修就是动静双修,阴阳各半,不偏不倚。动极生静,静极生动,动静结合。性命各八画,性命合一,方合先天十六两。性即心源,命即气海。性即离火,命即坎水。性即神,命即精与气,皆在此念。由后天练成先天气,久成大定,即长生之道。真性即元神,与后天思虑之神不同。神入身则生,神离身则亡,止念则神来,念动则神去。神者气之宅,气足神不衰,性命双修即炼精,气,神。
〔十四)练拳练功似精气神转化;
练精化气,练气化神,练神还虚,虚至神灵。通灵三性;眼为见性,心为勇性,耳为听性,三性合一为灵性。静养灵根气化神,养灵养性见天真。灵明莫测,忽隐勿现,通过内修外炼,吸收天地阴阳,日月精华,吸取大川,丛林中的负氧离子,使自身的气能,电能,磁能等物质的积累不断增强,形成威慑力量,本源的积累出神入化,功夫攀入大成,打拳自有威力。通过修炼,既可祛病养身,又可延年益寿。
〔十五〕练拳练功似自我按摩;
练拳练功的过程亦是自我按摩的过程。练功时全身上下,内外的肌肉,脏腑都在蠕动收缩,周身十八个关节缠丝环绕,胸腹折叠运化,也就达到自我按摩的功效。
当练到丹田能自发的一呼一吸,混元气能鼓荡发动时,即腹内松静气腾然,促进了腹肌伸缩和膈肌升降活动,起到了自我按摩腹部和大肠,小肠,膀胱,脾胃,肾脏等内脏器官的作用。当练到会阴下丹田能自动的一伸一缩,而且发热跳动,起到了自我按摩膀胱和肛门括约肌的作用。
练拳时旋腰转脊,两腰抽换,或命门发热,起到了按摩两肾与命门的作用。周身十八个关节小球的螺旋缠丝,起到了伸筋拔骨,舒缩肌肤,血管,神经,滋润骨膜,灵活关节的自我按摩作用。胸腹开合折叠,运化胸中太和元气,调节了胸,腹腔压力,起到了自我按摩心,肺,脾,肝五脏的作用。当练到身上发热时,或筋肉跳动,窍位发热,发胀或跳动,热流窜动,甚至热气盘旋全身,也就达到自我按摩的功效,同时也起到了调节阴阳平衡的作用。
这种按摩称之为以意行气,以气运身的气血运动自我按摩,也有的称之为易筋洗髓,调理中气。
〔十六〕修炼秘诀中的要窍;
练拳练功中,运动气血的流行方法是以心意指导行气,这样可以锻炼脑细胞的活力。思路的敏锐,气血的运行都离不开心意思想的指导。性命双修就是动静结合,静是蓄养,动是运行,这样就符合了太极中的动中有静,静中生动的哲理。不偏不倚,无过不及是养生中的不可变的哲理,适合万事万物,行动坐卧不离这个。练拳,练功行气中这些思想意念不可断,静则守窍炼丹,动则气运全身。
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