​为中国教育寻觅曙光

——伟大的人民教育家陶行知

陶华坤

陶行知（1891.10.18--1946.7.25），教育家。教育学博士，师从杜威。著《中国教育改造》等，提出“生活即教育、社会即学校、教学做合一”。现代教育的先师，被毛泽东誉为“伟大的人民教育家”，宋庆龄称“万世师表”。

1.学陶·师陶·研陶

陶行知是有创造力的教育家。认为“行是知之始，知是行之成”，并改名陶行知。他豪迈地说“我要使全体中国人都有受教育的机会”。1945年在重庆创办社会大学并任校长，宗旨“人民创造大社会，社会变成大学堂”。大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福。创办南京安徽公学提出教育目标：研究学问，要有科学精神；改造环境，要有审美意境；处世应变，要有高尚修养。发动科学下嫁运动，领路平民教育，向农民“烧心香”。研究学问目的是改造社会。

从知行到行知。陶行知将教育当作毕生的事业，说“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职”。提出“行—知—行”理论。强调做是建立在行基础上，是以行求知，行是获得知识的源泉。“捧着一颗心来，不带半根草去”是陶行知一生的写照。行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。要“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”教育为公，以达到天下为公；全民教育，以实现全民政治。

陶行知是勇敢的反法西斯斗士。积极从事抗日救亡运动。出访欧、美、亚、非28国，三次拜谒马克思墓，并赋诗“光明照万世，宏论醒天下”。出席“世界和平大会、世界新教育会议、世界青年大会、世界反侵略大会”等，当选世界和平大会中国执行委员。为光大中华民族在国际舞台上的形象贡献杰出。他教育理念超前，实践极富创造性。教育目的在于解决问题。说“终有一天，我要把教育和知识变成空气弥漫宇宙，激荡乾坤，普及众生，让人人得到呼吸。”

2.天才·人才·大才

人才、大才和天才的关系。陶行知在重庆办育才学校时说：“我不是办天才教育，我办的是人才教育。按照每个学生的特长、才能、爱好，对他们提出一定的要求，加以定向培养，进行因材施教。这些人才在正确指导下经过一番努力，就转化成大才。对大才再进行深入的诱导，学生们自己再出一身力，流一身汗，一定时间之后，大才也就成为天才了。真正的天才是师生经过共同的教学实践活动，不间断的乐教乐学而培养出来的。”

应试教育摧毁孩子的创业精神。很多中学高考之后令人触目惊心的“撕书”现象，也许是要把所接受的应试内容全部“呕吐”出来？故事：一位家庭主妇做家务太辛苦，在家里显眼位置贴一字条：家庭卫士，人人有责。孩子看到，提笔在第一个人字上添一笔，成家庭卫士，大人有责。丈夫看到，笑笑，拿起笔在大字上又添一笔，成家庭卫士，夫人有责。每人添一笔很轻松，但责任渐渐集中到少数人身上，其负担可想而知！活的人才教育不是加压灌输知识，是将开发文化宝库的钥匙交给他们。

兴邦大业，在于人才。基础教育完成“人、大、天”的教育，高等教育完成“才”的教育，能否成为大才甚至天才，教育的任务是发现、呵护、帮助。陶行知说，生活教育是要“遂民之情、达民之欲，止于大众之幸福”。发起培养生活力之创造的考成，让学生走上创造之路。解放老百姓的创造力，解放所有人的双手、双眼、嘴、头脑、空间和时间。“以教人者教己，劳力上劳心”，以心制力，具有“行动、思想、新价值产生”的创造性特征。

3.主人·真人·中人

郭沫若说“两千年前孔仲尼，两千年后陶行知。”细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯串陶行知教育思想的各部分。创新指创立与社会、历史进步相符的“新”。创新要打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来。针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。教育是什么？教人变！教育并确保每个人做主人，做自己的主人，做社会和国家的主人。

用平民教育为中国教育寻觅曙光。中国教育改造的根本问题在农村，到民间去。认识到当时旧教育的实践和理论实际是“吃人的教育”，它不只教人通过追求做人上人的路径去“吃别人”，还教人经由损害身体和独立思考意识与能力的方式“吃自己”，这样是不可能创造幸福的。因此，陶行知要把科学的种子播到千家万户，国家要进步，科学是唯一的桥梁。要把科学知识变得像空气一样，让国人享用，以造就科学中国！

教学做是一件事，不是三件事。要在做上教，在做上学。陶行知看到学生作文中写道：“吃得苦中苦，方为人上人”，便让学生改为“吃得苦中苦，不为人上人”。陶行知对做人的标准先后提出做主人、真人、人中人、抬头乐干的人、自立立人的人、有献身和创造精神的人，追求高尚完美的人。通过行以求知知更行，在社会中追求真理做真人。他对所要创造的理想社会描述为：民主、科学、富裕、平等互助、爱满天下。一代伟人，名扬千古，陶行知先生的教育思想不仅是中华民族教育史上的一枝奇葩，也是世界教育之林的一面旗帜！