秦代玉高足杯
隋代鎏金弥陀佛像
唐代三彩腾空马
西安博物院位于陕西省西安市友谊西路72号，2007年正式对外开放，是一座集世界文化遗产、全国重点文物保护单位、古建筑群、现代化展馆为一体的博物馆，以展示的珍贵文物、唐代的千年古塔、悠扬的雁塔晨钟、秀丽的园林景观而闻名，是国家一级博物馆。西安博物院占地面积245亩，由唐代小雁塔与荐福寺为核心的历史名胜和园林游览组成，这在全国博物馆中是独树一帜的。西安博物院收藏有各类文物13万多件，其中仅国家三级文物以上的珍贵文物就有14000多件，以下就为大家介绍西安博物院珍藏的3件镇院之宝。
秦代玉高足杯。高14.5厘米，口径6.4厘米，足径4.5厘米，1976年出土于西安市秦代阿房宫遗址。青玉质地，沁色呈焦黄色，间有褐色晕圈。造型呈直筒状，直口，深腹，腹壁较直，下部微斜收，喇叭形高圈足。通体装饰有4层纹饰，分别是柿蒂纹、流云纹、卷云纹、如意纹。阿房宫遗址位于陕西省西安市西郊15公里的阿房村，始建于公元前212年，现存遗址面积约有60万平方米，是全国重点文物保护单位。秦始皇统一全国后，在渭河以南的上林苑营建朝宫，即阿房宫。由于工程浩大，秦始皇在位时只建成一座前殿，秦始皇死后，秦二世胡亥继续修建。西汉的司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记载到“前殿阿房东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳”，阿房宫的宫殿之多、面积之广、规模之大，由此可见一斑。
1994年联合国教科文组织实地考察了阿房宫遗址，确认秦代阿房宫遗址的建筑规模和保存程度在世界古建筑中名列第一，是世界建筑史上无与伦比的宫殿建筑，被誉为“天下第一宫”。千百年来人们一直认为，秦代阿房宫建筑是被西楚霸王项羽的一把大火付之一炬，但是考古工作者在阿房宫遗址的考古发掘现场却始终没有找到炭灰的痕迹，从而基本排除了项羽“纵火”的嫌疑。这件秦代玉高足杯出土于秦代阿房宫遗址，通体没有火烧的痕迹，只有埋在土中的沁色，从一个侧面证明了阿房宫并未遭到大火的焚烧。这件秦代玉高足杯的器形规整，雕琢精细，秀丽挺拔，庄重气派，是秦代皇家的御用之物，也是秦代玉器中的精品，是国家一级文物。
隋代鎏金弥陀佛像。高41厘米，长24.6厘米，宽24厘米，1974年出土于西安市南郊的八里村。通体鎏金，由阿弥陀佛、菩萨像、金刚力士像、香熏、四足方床、狮子等组成。阿弥陀佛高肉髻，面相清瘦，双目平视，口微启，面带微笑，上身披肩袈裟外衣，下着长裙，坐于莲花座上。菩萨像分别为观世音菩萨和大势至菩萨，均头戴宝冠，面相同佛，体长腰细，上身裸露，颈饰项圈，身佩璎珞，下着及踝长裙，立于阿弥陀佛两侧的莲花座。金刚力士像头戴宝冠，面相丰满，颈饰项圈，胸佩璎珞，上身袒露，腹部圆鼓，下着长裙。正中放置香熏，香熏下方有侏儒正用力托举。床的四角有曲尺形护栏，床前蹲着一对狮子。背面刻有发愿文及赞词共计118字，记载了隋文帝杨坚开皇四年（584年）宁远将军董钦为自己的家人塑造佛像，以达到弘扬佛法、庇护家人的目的。
隋文帝杨坚称帝后，大力提倡佛教，试图建立以儒学为核心，以佛道为辅助，调和三教思想的统治政策。佛教由此再度进入辉煌时期，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不崇信佛教，从宫廷到民间掀起了大造佛像风潮。阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”，是隋代佛教净土宗崇奉的三尊佛像，发愿文及赞词揭示了佛教弥陀净土信仰在发展过程中，不断汲取着中国传统信仰和儒家观念，如超度亡灵、孝养父母等思想，以把往生与现世利益合二为一，这尊隋代鎏金弥陀佛像就是在这种社会风尚下铸造的，生动地记录了隋代佛教文化的传播状况。全器共由23个部件单独铸造、组合而成，各部件间有孔眼相接，可随意拆卸组合，是迄今为止发现的结构最复杂、保存最完整的隋代佛教造像。这尊隋代鎏金弥陀佛像的造型端庄，金碧辉煌，题记清晰，保存完整，布局繁而不乱，线条简练流畅，人物造型优美，雕刻比例适度，以阿弥陀佛为中心，艺术地将菩萨、力士、狮子等高低错落地安排在一起，堪称艺术佳作，是隋代佛教造像中极为罕见的珍品。
唐代三彩腾空马。长52厘米，高38厘米，1966年出土于西安市的唐代墓葬。由骑手和飞奔的骏马两部分组成，骑手为胡人少年，端坐在马背上，头发中分，两耳旁各梳有一个发髻，面部丰腴，笑容满面，英武健壮，双拳紧握于腰间牢牢控制马的缰绳，胡人身穿蓝色长袍，腰间系有革带，革带上挎了一个袋囊，脚上蹬尖头靴子。骏马的体型彪悍，以强劲膘肥的外形体现了骏马彪悍勇猛的性格，作腾空跃起式，颈上鬃毛直立，马鞍上有白、绿、黄三色相同的袋囊。“胡人”是唐代对西北少数民族的称呼，涵盖中亚、西亚等少数民族与国家，唐代卓越的地位、优异的经济、文化的成就使得欧亚各国人民对中国产生了钦羡之情，这位胡人骑手就像是一位通过“丝绸之路”的来客，一路疾驰，来到长安追梦的旅人。这件唐代三彩腾空马以生动逼真的造型，鲜美的釉色，虽是一个静止的动作，却表现出了骏马疾驰奔赴的景象，骑马者不慌不忙的姿态，展示出制作者高超的技艺，成为唐三彩中仅见的精品，是唐三彩中最为传神的作品。（施泳峰）
联系客服
