中国湖南的西部，是一个历史上土家族、苗族等多民族杂居的集聚区，五十年前，还有一种职业据说可以使死去的尸体站立、走路、住店，走回几百里外的故乡去。人们把从事这种职业的人叫“赶尸匠”，把这种恐怖的邪术叫做“赶尸”。
说起赶尸的起源，民间相传几千年以前，苗族的祖先阿普蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。战毕往后方撤退时，将士们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤对身边的军师说：“我们不能丢下战死在这里的弟兄不管，你用点法术让这些好弟兄回归故里如何？”军师说：“好吧。你我改换一下装扮，你拿‘符节’在前面引路，我在后面督催。”于是军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在尸首中间，于一阵默念咒语、祷告神灵后，对着那些尸体大声呼喊：“死难之弟兄们，此处非尔等安身之所，尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨。急急如律令，起！”原本躺在地上的尸体一下子全都站立起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。敌人的追兵来了，阿普蚩尤和军师联手作法引来“五更大雾”，将敌人困在迷魂阵里。因是军师所施法术御敌，大家自此又把他叫“老司”；又由于其最后所用的御敌之方实乃“雾术”，而“雾”与“巫”两字谐音，巫字上面一横代表天或者雾，下边一横则表示地，而中间的那一竖就是“符节”了；竖的两边各有一个人字，右边那个代表阿普蚩尤，左边那个代表阿普老司，意思是要两个人联合起来才能作巫术。
那么，究竟是何种力量使得过世人会走路的呢？难道真有老人们所说的“邪法魔力”？
从所掌握的调查材料来看，并不存在一种技术能够使尸体真的走回家去，但可以肯定的是，赶尸在湘西特定的历史环境下成为一些法师的职业却是真真实实的。
有人结合所披露的一起操作赶尸的内幕，从这些“规则”出发，揭示了赶尸的虚假。对于赶尸人员的挑选，第一条，胆子大就不用说了，哪里有要天天背死人还胆小的。第二条，身体好，有力气。这条其实也不用说，天天背着 100 多斤的死人赶路，没力气怎么行？所谓的学徒要越丑越好，其实是为了不使行人对赶尸人的脸孔过于注意，以免在一天一换的过程中穿帮露馅。至于说非要拜师学艺，我们知道，没有两个人在一起，也演不了这双簧。
至于说赶尸的仪式不准人看，则完全是为了使自身的把戏不被揭穿。在举行赶尸仪式的这段时间里，背尸的人迅速地背起尸体，在尸体下面躲起来。接下来的活儿就是赶尸人的了，装模作样地喷口符水，背尸的人就会一蹦一跳地背着尸体前进了。外行看来不禁咋舌，而为赶尸人神奇的道法所惊讶，谁还会去翻死人的腿看看有没有假呢？
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