文天祥(1236—1283)，字宋瑞，又字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。宋理宗宝祐四年(1256)中进士第一名，后任刑部郎官，知瑞、赣等州。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人，著有《文山集》。
德祐元年(1275)元军南下，南宋小朝廷如惊弓之鸟，不知所措。当时任地方官的文天祥，自捐家产，组织义军万余入卫临安（今杭州）勤王。翌年，他任右丞相兼枢密使。后以资政殿学士的身份赴元营谈判，正义凛然，慷慨陈词，毫无卑颜屈膝之色。元军将他扣留，强行押送北上，于德祐二年（1276）二月十九日到达京口（今镇江）。
文天祥
二月末的一天，文天祥及其幕客杜浒等11人乘元军看守麻痹，连夜从京口脱身北渡真洲（今仪征）。当时江淮一带名义上仍属南宋，真洲安抚使苗再成感佩文相，建议他联络江淮之师，从侧后反攻，则元军必败。而扬州制置使李庭芝却听信所谓文天祥降元的谣言，竟下令要斩杀文相。真州守将左右为难，无奈只好告之实情，并礼送文相出城，北上赴淮。此时此刻，此情此景，文天祥叫天天不应，呼地地不灵，可谓百感交集，有口难辩。他只得忍辱辞行，日夜兼程，一路东行，途经扬州，于同年三月初四天明时到达邵伯镇高蓬村。
眼看不能再冒险前行了，为了隐蔽和休息，文天祥带着众人来到附近一个积满了马粪的土围子。他们早已体力不支，身心交瘁，什么也顾不得了，扒开马粪，用衣服摊地，和衣而卧。此时，一队元军骑兵从土围子后面走过，马足踏地声，箭筒撞击声，声声入耳，分外清晰。众人屏住呼吸，紧贴壁根，唯恐被发现。正在这危急之中，突然间风雨大作，元军迅即离去，大家才松了一口气。（头条号：江都史话 原创作品）
中午过后，众人发现不远处有座古庙，挨到黄昏时分，待外出寻找粮食的人都回来了，方进入庙中。在一老女乞的帮助下，他们勉强弄了一点吃的，住了下来。
此时，文天祥心头思绪万千。回想这几天一路走来，昔日繁华的古镇历经战火，已是人烟稀少，田园荒芜，满目疮痍，就连那运河也变成了细流，失却了往昔的活力。如今面对敌人的追逼，同僚的误解，山河的残破，身世的沉浮，不由得追昔抚今，思深忧远，油然吟出《过邵伯埭》一诗来：“今朝车马地，昔日战争场。我有扬州鹤，谁存邵伯棠。一湾流水小，数亩故城荒。回首江南路，青山断夕阳。”诗中既有忧国忧民的情怀，又有壮志难酬的怅恨；既有中兴南宋的信念，更有誓死抗争的决心，读来令人感慨潸然。
邵伯埭
是夜，文天祥体力严重透支，实在走不动了，众人只能用箩筐抬着他前行。在过路樵夫的帮助下，文天祥等行至高邮，乘船东达泰州，再辗转从通州取海道入闽。文天祥与张士杰、陆秀夫等汇合，坚持抗元，后失利被俘，拒绝投降，于至元二十年（1283）一月九日英勇就义。
过邵伯镇这段不堪回首的经历，正如文天祥后来在《指南录后序》中所写的那样：“其境界危恶，层见错出，非人世所堪。”“不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间，究饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。”
然而，即使这样，文天祥仍矢志不移，“生无以救国难，死犹以厉鬼以击贼”，表现了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。他的《过邵伯埭》诗也与其一同为世人所传诵。
（朱 海流 麒）
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