上期回顾：蚩尤文化与六大苗史文化（1）
千古绝唱，九黎文化
在原始社会末期，在我国长江中下游和黄河下游一带，远古的时候就生活着很多原始人类；他们经过世世代代的生息繁衍，通过艰苦的劳动，在距今五千多年前，逐渐形成了部落联盟。这个部落联盟叫做“九黎”，以蚩尤为首领。
《国语・梦语》注中说：“九黎，蚩尤之徒也。
图：蚩尤九黎城“蚩尤”雕像
得中原者得天下，蚩尤率先进入中原
九黎族借助优越的地理条件，不断地辛勤开拓，使生产力不断提高，社会经济不断发展，跃而成为雄踞东方的强大部落，并且最早进入中原。
著名历史学家范文澜同志写道：“居住在南方的人统被称为“蛮族”。其中九黎族最早进入中部地区。九黎当是九个部落的联盟，每个部落又包含九个兄弟氏族，共八十ー个兄弟氏族。蚩尤是九黎族的首领，兄弟八十人，即八十一个氏族酋长……是以猛兽为图腾，勇悍善斗的强大部落。”（范文澜，1978）
徐旭生先生在《中国古史的传说时代》中指出：“在华夏从西方来以前，中国土著还有苗民一族，实属最容易想到的事情。”由此可见，苗民先祖蚩尤还是较早进入中原的人文祖先。（徐旭生，2003）
图：蚩尤九黎城“蚩尤大殿”
九隅之战，蚩尤逐炎帝出九隅
在九黎部落从华东进入中原之后，炎帝族也自西方牧进入中部地区。一开始，大家还能和平相处，度过了一段杂居时光。后来，为争夺中原这块肥沃的土壤，九黎族与炎帝发生了部落间的冲突，终于发生了战争。蚩尤是九个亲属部落结成的部落联盟的首领，他们勇武善战，“铜头铁额”“以金作兵”，武器装备也比较先进。炎帝根本不是对手，“九隅无遗”，都城丢失，被迫向西北撤退。
《逸周书・尝麦》：“蚩尤乃逐帝，争于源鹿之阿，九隅无遗。”神农氏炎帝八世，本是世袭的君主，蚩尤可能是其臣属的部族。九隅之战的这些传说，反映了真实历史的影子，今已从考古学中得到证明。
图：中华三大人文先祖，位置：蚩尤九黎城“九黎宫二楼展厅”
阪泉之战，炎黄联盟
话说炎帝被蚩尤逐出九隅，一路向西北撤退，到了向东发展的黄帝部落，双方激战于阪泉。阪泉之战经历了三次战役，黄帝“三战，然后得之”，“三战而克之”，炎帝的军队才最终溃败，炎帝被俘获。黄帝义释炎帝，炎帝无奈之下，率全族人皆降，炎黄联盟正式形成。
涿鹿大战，惊天地鬼神
后来，炎帝族联合黄帝族与九黎族在涿鹿展开了原始社会末期规模空前的部落大战一一涿鹿大战。在战争初期，黄帝对地形气候不熟，因而“黄帝与蚩尤九战九不胜”；后来黄帝族创制了指南车以识别方向；并大大增添实力，才转败为胜。最后双方决战于涿鹿，九黎被打败，其首领蚩尤也被擒杀。
正史《史记・五帝本纪》记载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”
《逸周书・尝麦》：“赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中翼以甲兵释怒，用大正顺天思序，纪于大帝，用名之日绝響之野。”
图：九黎宫最高楼俯瞰九黎城
本文作者：陈应发
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