2001年2月8日，在成都郊区的一片住宅工地上，工人在施工时发现了一些玉片和象牙的碎片，后来经过考古队的专业发掘，出土了数以千计的玉器、金器、青铜器和象牙，后来这一项新世纪的重大考古发现被称作“金沙遗址”，几年后，在考古现场直接建造了一座金沙遗址博物馆以保存这些文物。
金沙遗址发现现场
2007年的一天，在成都金沙遗址考古现场的一个考古坑内，考古人员发现了了一个金光闪闪的金色小角，于是考古人员将这件金器连同泥土一起取出。正好在现场的金沙遗址博物馆馆长王毅剥去金器上覆盖的泥土，发现金器已经被揉成了一团，无法分辨其原来的形状。后来，金器被全国最好的复原专家复原，大家看到复原后的金器，都被它的惊艳所吸引，这是一个商周时期、用黄金制成的面具，为了区别于之前在金沙遗址出土的另外一件小的面具，这块新出土的面具被称作“商周大金面具”。
商周大金面具
商周大金面具的面部呈方形，额齐平，长刀形眉凸起，大立眼，三角形鼻高挺，长方形耳，耳垂穿孔，是典型的商周时期的金沙遗址文物，但是这个面具的作用是什么呢？它又是如何制作而成的？这几个问题颠覆了很多我们的历史常识。
首先，这个面具并不是给活人佩戴的，因为考古人员发现经过复原后的面具外侧表面处理得非常漂亮，但是靠近人脸的内侧却没有经过处理，凹凸不平，试想一下，如果这个金色的面具是供活人佩戴的话，那么佩戴的人肯定是身份地位很高的人，怎么可能不考虑内侧的舒适性呢？所以只要一种可能，那就是不是给活人佩戴使用的。
金沙遗址博物馆
根据研究学者的研究，他们认为该面具可能是作祭祀之用，因为该面具出土时位于遗址内的祭祀区，而且该面具的表面形象和真人的面孔差别较大，可能是某种“神化”的处理方法，将面具做成介于人和“神”之间的某种形象，使之能够在人和“神”之间实现精神上的互通。
其次，商周大金面具，顾名思义，它的制造时间应该在商周时期，然而我们知道，商周时期中原地区最成熟的金属工艺当属青铜器，现存于世的商周青铜器很多，比如司母戊方鼎（又称后母戊鼎）、大盂鼎。青铜器不仅贯穿于商周人的日常生活，更是重大仪式上的礼器，甚至是国家政权的象征。
后母戊鼎
而商周大金面具的出土，也表面当时的人们不仅仅使用青铜器，也能够制造出精美的金器，至于面具的制作方法，专家们推断，应当是人们将金砂附着在青铜人脸之上锤揲成形，再用剪切、雕刻等工艺制成眼睛、嘴巴和眉毛等形状。
再次，商周大金面具在成都平原的发现，也弥补了成都平原在商周时期的这段历史空白，表明商周时期，在成都和古蜀国地区也存在着高度的文明。
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