2001年2月8日,在成都郊区的一片住宅工地上,工人在施工时发现了一些玉片和象牙的碎片,后来经过考古队的专业发掘,出土了数以千计的玉器、金器、青铜器和象牙,后来这一项新世纪的重大考古发现被称作“金沙遗址”,几年后,在考古现场直接建造了一座金沙遗址博物馆以保存这些文物。
金沙遗址发现现场
2007年的一天,在成都金沙遗址考古现场的一个考古坑内,考古人员发现了了一个金光闪闪的金色小角,于是考古人员将这件金器连同泥土一起取出。正好在现场的金沙遗址博物馆馆长王毅剥去金器上覆盖的泥土,发现金器已经被揉成了一团,无法分辨其原来的形状。后来,金器被全国最好的复原专家复原,大家看到复原后的金器,都被它的惊艳所吸引,这是一个商周时期、用黄金制成的面具,为了区别于之前在金沙遗址出土的另外一件小的面具,这块新出土的面具被称作“商周大金面具”。
商周大金面具
商周大金面具的面部呈方形,额齐平,长刀形眉凸起,大立眼,三角形鼻高挺,长方形耳,耳垂穿孔,是典型的商周时期的金沙遗址文物,但是这个面具的作用是什么呢?它又是如何制作而成的?这几个问题颠覆了很多我们的历史常识。
首先,这个面具并不是给活人佩戴的,因为考古人员发现经过复原后的面具外侧表面处理得非常漂亮,但是靠近人脸的内侧却没有经过处理,凹凸不平,试想一下,如果这个金色的面具是供活人佩戴的话,那么佩戴的人肯定是身份地位很高的人,怎么可能不考虑内侧的舒适性呢?所以只要一种可能,那就是不是给活人佩戴使用的。
金沙遗址博物馆
根据研究学者的研究,他们认为该面具可能是作祭祀之用,因为该面具出土时位于遗址内的祭祀区,而且该面具的表面形象和真人的面孔差别较大,可能是某种“神化”的处理方法,将面具做成介于人和“神”之间的某种形象,使之能够在人和“神”之间实现精神上的互通。
其次,商周大金面具,顾名思义,它的制造时间应该在商周时期,然而我们知道,商周时期中原地区最成熟的金属工艺当属青铜器,现存于世的商周青铜器很多,比如司母戊方鼎(又称后母戊鼎)、大盂鼎。青铜器不仅贯穿于商周人的日常生活,更是重大仪式上的礼器,甚至是国家政权的象征。
后母戊鼎
而商周大金面具的出土,也表面当时的人们不仅仅使用青铜器,也能够制造出精美的金器,至于面具的制作方法,专家们推断,应当是人们将金砂附着在青铜人脸之上锤揲成形,再用剪切、雕刻等工艺制成眼睛、嘴巴和眉毛等形状。
再次,商周大金面具在成都平原的发现,也弥补了成都平原在商周时期的这段历史空白,表明商周时期,在成都和古蜀国地区也存在着高度的文明。
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