古时候，几乎每一个朝代都有揭竿而起的平民军，他们所为的，大多都是推翻当前的暴虐统治，以期能让自己和后代们过上太平日子。只是这些首领还没当上皇帝前，都会表现得很为民着想，也不会暴露本性。
但有一个叫张献忠的人不一样，明末的时候起义频发，他也便集结了一些人开始反抗明朝政权，而且胜仗频频。还没当上皇帝的他，仿佛不太想装得自己是个好人，每次打胜仗后，都会想些折磨别人的方法用来取悦自己。
甚至有一次，他直接逼迫已经斋戒的和尚吃肉，并威胁他们不吃就会面临屠城的结局。和尚们没有办法，只能含泪吃下这些肉，最后还说了一句流传千古的十字名言。
混乱年代，脱颖而出
张献忠出身寒微，但他父母观念先进，也努力送他去读了书。因为他本身就聪明，所以，他从小就在周围一众庸碌的人群里表现突出，是一个十里八乡都知道的优秀孩子。
刚长大，他就在附近谋得了一个武职，但没多久就犯了死罪。但当时的将领陈洪范，觉得他长得一表人才特别好看，所以自己做保只撤掉了他的官职。他眼看做官无望，于是打起了另外的主意。
当时的崇祯皇帝昏庸无能，陕西甘肃等地揭竿起义的人多如牛毛。身在其中的张献忠打的主意，便是加入这些起义队伍，一开始，他和另一个有名的起义者李自成，都加入了同一支队伍。
但两个人都有着，想要当上位者的想法，所以没多久便分道扬镳，各自带领了一支队伍开始战斗。拥有兵权后的张献忠，凭借自己出色的带兵能力，很快就打进了四川。
因为他表现出来得胜的可能性很大，加入他队伍的农民也越来越多，使得张献忠的队伍也越来越大，权力也越来越大。
无差别残杀，暴虐成性
拥有权力之后，张献忠残忍嗜血的本性渐渐显露出来了。他在率领部队攻打安徽凤阳的时候，采用的办法不是只打仗，而是直接屠城。在凤阳大杀特杀后，他仿佛被打开了魔鬼的封印。
待到攻打四川泸州时，他想到了更残忍的方法，就是让泸州城里数千名妇女，全身赤裸站在城门下。这些被羞辱的妇女不光不能求情，但凡脸上流露出羞愧的神色，或者站得不直的都要被马上杀掉。
自此以后，他更是把四川当成了杀人取乐的后花园。为了给自己找更多的乐子，光是杀人和羞辱妇女，已经不能让他感到满足了。他开始想方设法，开始自创杀戮办法。
这些方法包括但不限于——每次攻占了一个地方后，他就将所有的妇女抓起来，年轻的充做奴隶，其余的就让手下杀着玩。如果有怀孕的妇女，他们就开设赌局，赌肚子里是男是女，然后命人剖开她们的肚子看结果。
已经出生了的孩子，不论大小也无一人能逃得过，他会将孩子们赶到一个空旷的地方集结起来，然后以他们为圆心，用柴火围成一个圈。然后再点燃柴火，这些孩子被烧得受不了会往火圈外跑，士兵们就等在火圈外阻止他们逃跑。
如果有受不了，起了反抗之心的人，他就会命人将他们施以残酷刑罚，等到他们都奄奄一息后，再命人将他们赶到无人之地，让他们痛饿交加而死！张献忠的如此种种行为，实在是罄竹难书！
变本加厉，杀子辱僧
要说张献忠的残忍达到了什么程度，可能是前无古人后无来者的程度吧。他不光是想方设法，将被他统治的人变成他凌虐的对象。甚至在称帝后，在成都城中，他不论男女老少，一律杀掉取乐。
后来，他更是命令手下每个士兵，必须给他交上来10只年轻女子的脚，用来堆成一座山。并对这座他自创的山沾沾自喜，还取名为“莲山”，就连他自己的一部分小妾，也没逃脱被砍掉脚的命运。
是的，他终于将魔爪伸向了家人。有一天喝醉，他看到自己的儿子，觉得很碍眼，就干脆提刀杀掉了。第二天醒来又觉得，是因为家人不劝诫他，导致他醉酒杀害了自己的儿子，干脆把妻妾全部杀掉了。
身边的人任由他虐杀，张献忠好像又感觉不到乐趣了，于是他又想到了羞辱人精神的方法。比如当着丈夫的面凌虐妻子，当着父亲的面凌虐女儿，后来更是让他找到了一个乐子，那就是羞辱出家人。
是的，他已经不满足于残杀凌虐普通人了，他命人带上一堆肉，上山去到寺庙里。他命令那些，已经斋戒修炼多年的高僧，吃掉他带的肉，如果他们抵死不从，就当着他们的面屠城。
高僧们本来视死如归，但不能眼睁睁看着更多的人，死在这个魔鬼的刀下。于是只能强迫自己吃掉所有的肉，好换取整个城镇的百姓能活下去的机会。
等僧人们吃完后，说了一句：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。而这句话也因此流传下来，被后世的人奉为了至理名言。
结语
这群和尚的这句名言为什么会流传下来，其实也是因为他们拥有的慈悲心。毕竟斋戒多年突然吃肉，除了心理关难过之外，其实他们的身体，也已经对肉食天然排斥了。
忍住身心的难过，他们毫不犹豫吃肉，都是为了尽自己的能力，救下整个城的百姓。或许是破了戒，但他们对世界的慈悲心却更上了一层，对佛法的参悟其实更深了，所以后世的人才这么认可这句话吧！
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