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张杰与他所爱的《红山女神》 | 孟嘉多


残疾人作家张杰

被媒体赞誉为“文坛铁汉、当代保尔"的朝阳市残疾人作家协会主席张杰先生。现年71岁,军人出身,记者、大专学历、退休前是国企党委宣传部长。1997年以来因患心血管堵塞、肾 炎、糖尿病、心脏病、高血压等,先后5次住院,2次手术。因1次车祸,左手已残,被医生宣判死刑只能活3一5年。可是,20年中,老先生不甘等死,开始了漫长、艰辛地笔耕之路,拖着病残身体,行程数万里考察几十处红山遗址、博物馆,拜访上百位专家、学者,用一只手在纸上爬格子,仅写废的圆珠笔就有2000多支,稿纸500多本。先后写出20万字、50万字、80万字、到120万字的上中下3卷《红山女神》,完成了一部旷世之作,得到了专家、学者和媒体称赞,都说《红山女神》一书是世界第一部反映史前红山文化的章回体小说、是第一个填补学术、考古空白的文学艺术作品。小说出版后立即引起国内外专家学者和媒体的高度重视、国家广电总局已批复电视剧许可,现正运作之中,除此张杰在20年中还撰写出小说《金蟾传说》、《决战白垩纪》、《轩和传奇》和报告文学《塞外天骄》、《忠诚》。其中小说《轩和传奇》正改编50集电视剧。

朗诵者:烟台广播电视台女主播一帆!

一帆,烟台广播资深节目主持人,主任记者,山东省朗诵家协会会员,北京广播学院(中国传媒大学)新闻学专业毕业,有24年的播音主持经历,曾在《中央电视台》十套《人物》栏目仼职,连续参加六届烟台大型诗文朗诵会,连续五届担任夏青杯烟台赛区的评委以及选手培训工作。


锦州5500年前的故事谁书写? 

张杰与他所爱的红山女神

作者:孟嘉多

5500年前锦州是什么样?当时的人怎么生活?有什么动人的美丽传说?由于那时候没有录像、没有录音,甚至连文字都没有,恐怕只能成为一个难解之谜。但1982年在朝阳出土的5500年前的积石冢、女神庙、女神头像、玉猪龙等文物,似乎让人们在层层迷雾中看到了一丝亮光。5500年前辽西这片大地上,有人类繁衍生息。

在十年前,一位叫张杰的67岁老人对红山文化产生了莫大兴趣,他根据这些5500年前遗留下来的残存印记来寻找当时人类生活的脉络,编成故事,写成一部长篇小说。

张杰是朝阳市某建筑公司党委宣传部部长,退休后对红山文化迷恋得如痴如醉,经过大量的调查研究、实地考察采访,翻阅了大量的历史资料,拖着病残之躯,埋头于陋室,进行写作。功夫不负有心人,辛勤的笔耕终于有了收获。在他的笔下,出土的红山女神成为一个有血有肉智勇双全的部族首领,为后世所膜拜。围绕她的故事,也成就了这部长达120万字的章回体小说——《红山女神》。

因为没有时光机,不能穿越,我们无法完全从历史出土的文物来推断出准确的史前文明那段人类生活。但小说可以驰骋想象,尽量根据这些现存的碎片穿成完整的故事遥想当年。而题材的唯一性也使得老人的小说引起了重视。

5500年前没有锦州,也没有朝阳,有的只是个地域概念。而锦州的笔架山、闾山、小凌河、女儿河处于红山文化带上,于是锦州便成了张杰笔下的浓墨重彩。

书中谈及,当时的笔架山上居住着一支远古的部落叫大架族部落。闾山也居住着一支部落叫神巫族部落。人们住着半地穴屋子,以捕鱼、狩猎、农耕、采摘、养殖繁衍生息。在小说中,锦州一带生活的人类部族正处于

母系氏族社会向父系氏族社会转变的时代。而出土红山女神像的原型,在小说中就是母系氏族社会的杰出领袖,也是当时公认的第一美女。

故事中,5500多年前,有一支叫玉猪族的部落,因家乡遭灾,不忍与同宗相争,被迫向着太阳升起的地方艰辛地迁徙。当来到赤峰红山,女首领美娘已十月怀胎,正准备在此安营扎寨时,突然遭受当地红山部落围攻。受到惊吓的女首领在红山生下一女,取名红山女,后成长为红山女神。红山女从小就跟父母东迁,经历了迁徙途中的艰难险阻,亲眼见到族人因饥饿痛苦地死在迁徙路上,亲眼见到族人被恶狼吃掉,亲眼见到蛮横部落的血腥杀人。她记事了,懂事了,开始审视这个世界。由于她从小就跟父母习武,练就了一身功夫,在实践中成长,具有相当卓越的领导能力和聪明才智。

她教会了部族人使用贝壳作为货币,产生了最初的交易,而且晾干了海水,提取海盐,使当时的部族人能吃上盐。她不仅团结部族,消除隔阂争端,还心灵手巧,会就地取材,发现草药,为部族人治病。她以顽强的精神与大自然抗争,创造出流芳后世的远古文化,开创了绚丽多彩的远古文明,成为当时最值得崇拜的牛人儿兼神人儿。最后,为消除两个部族的争端,红山女在受重伤的情况下仍然为敌人首领的女儿接生而牺牲了自己的生命。死后,后人尊奉她为红山女神。著名考古学家苏秉琦指出,牛河梁女神像是仿真人塑造,她是红山人的女祖,也就是中华民族的共祖,将中华民族的文明史提前了1500多年。

为了写好《红山女神》这部长篇小说,张杰老先生和他的创作团队严格按照“红山文化”的分布区,西至永定河、北至西拉木伦河、东到辽河、南达渤海,展开作品的飞翔翅膀。小说中着力表现的玉猪族部落来自北京周口店,把中华民族的繁衍和生生不息紧密地连接起来。在万里大迁徙中,从燕山出发,到“太阳升起的地方”去,翻越努鲁儿虎山,跨滦河,过承德,经坝上草原,涉过西拉木伦河,到赤峰红山;后来,又折返南下,过老哈河、西牡牛河,抵达太阳山(即牛河梁)。作品对青龙河、大凌河、老虎山、萝卜沟、闾山、岫岩、笔架山、渤海等等都有涉猎。它所展示的那个时代的社会生产力虽然十分低下,但手工业文明已有萌芽,例如制陶、

制玉、酿酒、麻织等等;农耕文明也已兴起,例如五谷的种植、狩猎、捕鱼。小说中所写的粪肥的发现使用、马粪包治伤的运用等,这些民事活动和民间习俗至今仍是百姓们所熟知的。许多看起来十分平常,但却是远古文明的起源和起步。这些都是作者根据采访与考古所获得的灵感和激情生发出来的,许多故事和情节都是源于出土文物的遗存,经过作者大胆合理的想象才昭然于纸上。篇尾56个部落友好相处,共谋发展,象征和昭示着中华大家庭56个民族一家亲的感人场景。

如今,清宫戏、穿越剧、都市剧、励志剧题材多如牛毛,而反映5500年前的史前人类文明作品却少有人问津。或许这个题材很难成为《鬼吹灯》、《盗墓笔记》这样的畅销书,也或许它难以入90后、00后青年们快节奏阅读的法眼,又或许张杰老先生在写作功力、布局谋篇上还有遗憾之处,但它的历史价值和艺术价值仍然值得称道。美国的好莱坞大片《史前一万年》曾带给我们前所未有的震撼,我们也期盼张杰老先生的努力会有所反响。

孟嘉多   系《锦州晚报》记者

图片来自于张杰先生供稿

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