前辈杨槐亭先生说：他的家乡有位仕宦官员，任满荣归乡里，闭门谢客，对于与自己不相干的任何事都不闻不问，安逸享受，颐养天年，颇得隐居之乐。只是想到桑榆年晚，膝下没儿子，难免心中又生忧愁。不久，他的夫人竟生得一个儿子，夫妇俩欣慰无比，犹如掌上明珠，珍爱之情难以言喻。
后来，这孩子患病，生命垂危，可把这位老先生急坏了。他听说崂山有位道士能预卜未来，便亲自前往叩问。道士听了他的叙述和请求之后，只是淡淡地一笑，说：“贵公子还有多少事未了，哪能这么小就死呢？”这位先生心怀怅惘，不知是凶是吉。回来请得一位名医，想不到很快就把这孩子的病治好了。
这位公子长大成人，性情骄纵，行为放荡，吃喝嫖赌，无所不作，没几年就把父辈的家产财宝荡尽花光了。到后来，流离失所，寄食于人，竟如若敖氏之鬼，落得无人祭祀。
乡亲们议论说：“这位老先生无恶无誉，为何会生出败家儿子？”想当初，他不过是一个处境寒酸的穷学生，一旦做了县令官员，任期不满十年，便突然成了腰缠万贯的富翁。那么，他的为官之道、致富之路还用得着细说吗？所以有这样的报应，也在情理之中。古人说：用不正当的手段弄到的钱财是不长久的、不坚固的。古今的道理都一个样啊！
横得横失，恶死惨报
献县衙门里的办事人员王某，是个文职官员，靠耍笔杆子帮人诉讼打官司，乘机敲诈勒索。然而，每当他得到一笔不义之财后，必然会被另一起意外事件消耗掉，这真是人算不如天算了。
这里的城隍庙有个小道童。一天夜晚，路过大殿的走廊下，听到廊屋里有拨动算盘和说话的声音，就停下来静听。听见其中一位说：“王某这小子今年搜刮的钱财可真是不少！得想个法子给他消耗消耗！“另一位说：“何必费那么多脑汁，只消一个翠云，就够他受了。”
城隍庙里经常闹鬼，小道童已司空见惯，并不害怕。只是不知刚才那二官所说的翠云到底是什么人？
不久，献县城内的妓院新来了一位名叫翠云的妓 女，那王某就被翠云的色相迷住了。在她身上，花去了不义之财有八、九成，最后染上一身恶疮性病，他请医用药，百般调治，把所有的积蓄全花尽了。
有人给王某粗略地算了一笔帐：积其一生的盘剥敲诈勒索，大约就有三、四万两文银。可到后来，他得了一场暴病，忽然死去，连买口棺材的钱都没有。
为富不仁的果报
过去，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法。一日，波斯匿王于静处思惟：“世界上很少人能拥有名利权势后而不骄奢浪费，并且能够知足节欲，保持廉洁，不伤害、恼怒别人。绝大多数的人获得显赫的权势后，都不免骄奢放逸，为所欲为。”于是，波斯匿王前往给孤独园向佛陀请法。
波斯匿王顶礼佛陀后退坐一旁，禀告佛说：“世尊！我在静处独自思惟：‘世界上，能够在建立弘大的事业、获得广大的财富后，依然保持知足，不骄慢奢侈、为所欲为且不恼怒别人的人，实在是太少了。绝大多数的人获得显赫的事业后，都不免骄奢放逸，为所欲为，伤害他人 。’”
佛陀为波斯匿王开示：“确实是如此。世界上绝大多数的人，获得显赫的名利权势后，则变得骄贵奢侈，纵情欲乐，任意所为，甚至伤害别人，令人痛苦不已。这样愚昧的人，必定会付出很大的代价，终将受苦不已。而且寿命终了，必定堕入地狱。”佛陀进一步开示：“就像捕鱼师及其弟子对捕鱼的方法都非常熟悉且灵巧，他们拖着细密的鱼网逆流而上，鱼鳖等水族众生陆续入于网中，任人宰割。世界上绝大多数拥有名利权势的人，大多骄贵奢侈，纵情欲乐，常常任意所为，恼怒、伤害他人，令人痛苦不已。这样愚昧的人，终将如同网中的水族，最终必入于魔网，其一切行止，受魔宰制。”接着，佛陀说了一首偈语：
“纵逸着事业，荒迷于五欲，
不知有恶果，如鱼入密网，
此业已成就，极受大苦恼。”
佛陀开示后，波斯匿王及诸比丘闻佛所说，欢喜踊跃，信受奉行。
典故摘自《别译杂阿含经．卷三》
省思
《四十二章经》云：“豪贵学道难。”人对于眼前所持有的权势与名利，极易产生执着与贪爱，若要舍弃所拥有的一切来修行学道，确实不是容易的事。然而，难与不难在于有没有正确的认知，拥有富贵权势者如果能真正舍弃内心的贪着，运用无常幻化的名利与财富，广修一切善法，发愿饶益一切众生，便可将稍纵即逝的名利与财富，转化为心灵上永恒的富裕。
空心秤的善恶因果
这事出在清末年京东卢龙境内，有个老员外叫赵德芳，日子很好过，人旺财旺，富贵丰食，老两口子，跟前三个儿子，而且都娶了媳妇。
老员外六十大寿的时候，把三个儿子叫到跟前，说：“儿呀，你们都听着，当初我以耍人出身，瞒心昧己，白手起家，挣下来这份家业。我成家立业，就是凭一杆空心秤，秤杆里面灌了水银，买人家的，能买二十两算一斤；卖给人的，十四两算一斤，二十年前，我买了几千斤棉花，每一今就多得四两，卖棉花的客人赔了老本，被气出病得伤寒死了。对这是我心中一直抱愧。还有一个卖药材的，也被我算计气死了。如今我不但有了这份家业，而且儿孙满堂，当着你们的面儿，我把这杆秤砸了，从此改恶行善。”
三个儿子听了都说：“爹爹早该如此。”当下，赵老员外就把空心秤砸了，从此改恶行善，乐善好施。谁想到，赵员外自砸了秤，乐行善事后，家里却连遭不幸。不到一个月，大儿子得暴病死了，大儿媳妇改嫁他人；赵员外刚把大儿的丧事料理完，二儿子又得暴病死了，二儿媳妇也改嫁。三媳妇因有孕在身，没能改嫁。激励连遭丧事，使赵德芳很难过，他对人说：“我大秤进小秤出吃黑钱反倒儿孙满堂发财致富，如今我积德行善事，反倒丧门星进门，这因果报应到底是有没有的事。”邻居们听了，也都说老天没眼。
这一日，赵员外的三儿媳妇要临盆了，没想到三天三夜孩子也没生下来，请来不少接生婆都束手无策。有的说保孩子不保大人，有点说保大人不保孩子。赵员外想到家中连遭不幸，心中烦的不得了。正发烦的时候，一个游方的和尚到门前化缘。房门里出来一信管事的，说：“大师傅，你要化缘到别处吧，我家三少奶奶临盆三天三夜也生不下孩子，我家员外心里正烦着呢，没心思接待你，僧道无缘，一概不施舍了。”
和尚说：“这不要紧，你回禀你家员外，就说和尚我有催生的灵药，吃下去立时生下。”管事的听力，不敢怠慢，立即进去回禀。赵员外正在病急乱投医，听了管事的话，赶紧吩咐把和尚请进来。于是，将和尚让进书房请到上座，员外问大师父宝刹在何处？和尚说：“我乃云游之人，无有定处，哪里有缘即到哪里。”
当下，和尚取出药，赵员外赶紧让人送至产房，继续同和尚说话。正说着话，有家人来报，说三少奶奶吃了和尚的药就生下一男孩。赵德芳听说自己得了孙子，大喜，对和尚说：圣僧真是神仙。”言罢，利己吩咐手下人花厅摆宴。说话的功夫，宴席摆好，赵员外请和尚入席。席间，老员外说：“圣僧，我有一事不明，想向圣僧请教。”
赵德芳说：“我是凭一杆空心秤黑心起家的，数月前，我把秤砸了，决心改恶从善，谁想不到半年，我的三个儿子都死了，两个儿媳改了嫁，我这三儿媳给我生了孩子，总算使我没断根。我不明白，我行善为什么反遭恶报呢？”和尚哈哈一笑说：“你不必乱想，我告诉你，你大儿子是那个卖药材的商人，你把他算计死了，他投生做你的大儿子，来找你要帐；你二儿子是给你败家来了，你三儿子要给你闯下塌天大祸，你到年老时准得病痛穷极饿死。皆因你改善向善，上天有眼，把你三个败家子收去，你这算是第一善人。”
赵德芳听了，如梦方醒，说：“所蒙圣僧指教，现在我得了一个孙男，可能成立否？”和尚说：“你这个孙子，将来能给你光宗耀祖，改换门庭。”赵德芳听了，甚为高兴。和尚又说：“赵员外，你知道为什么用十六两吗？”赵德芳说：“愿听圣僧指教。”和尚说：“这十六两，代表着北斗七星、南斗六星，外加福、禄、寿三星，所以，你少给别人一两损福，少二两损禄，少三两损寿，给别人的越少，损自己的越多。你想想，你一杆黑心秤，造了多少孽？”
赵德芳烃类，只觉得背后汗直冒，在次谢和尚指教，始信善恶因果分明，丝毫不昧。
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