唯留好月常相伴， 肯逐落花去不还。

不流泉.有序百愚斯寺门㢲首有泉，无名。

不流泉.有序
百愚斯

（ 净斯（1610－1665）是明末清初曹洞宗僧人，法号百愚，俗姓谷，河南桐柏人。有《百愚斯禅师语录》二十卷、《百愚禅师蔓堂集》四卷行世。）

寺门㢲（巽）首有泉，无名。不知出自何时，其味甘温鲜泽，其色绀碧若玻色。然久供云厨，人皆乐之。虽酷暑大旱，尝溶溶焉。或䨙雨弥月亦湛湛焉。
一日余，㩗笻徘徊其间。谓佳者曰:夫水之为物也。盈则荡之，窪则洩之。是泉亦和而不流、满而不溢之，谓兹以不流为名。岂不为山门一佳致也。
耶囚㤀（忘）固陋，聊以拙句志之。竝（并）作后来高人骚士引玉云耳。
何年鑿出一潺湲，
倒浸星河碧汉颜。
澹泞忻同君子志，
澂渟静比道人闲。
唯留好月常相伴，
肯逐落花去不还。
香积频供调鼎乃，
至今无復到人间。

《云门显圣寺志》
浙东唐诗之路云门佛教历史文化圣地

忻，汉语二级字，读作忻（xīn），本义：凿破阴郁，放飞心情。心情开朗。引申义：欣喜。澄渟，汉语词汇，读音 chéng tíng，出自《水经注·河水二》，解释为水清而静。

鼐 nài 〈名〉(形声。字从鼎，从乃，乃亦声。“乃”义为“重复”、“再度”，引申为“一系列”。“乃”与“鼎”联合起来表示“同一系列的青铜鼎”。

无复，读音wú fù，汉语词语，意思是不再；没有；没有履行。解释1、不再，不会再次。2、指不再有，没有。3、没有履行。4、不能恢复。

肯逐：愿意跟随。

耶详细解释 详细字义 ◎耶yē 〈名〉 (1)耶稣或耶稣教的简称[Jesus or protestantism] 佛生最先,孔次之,耶又次之。——谭嗣同《仁学》