毕成伟简介
毕成伟，1994年出生，中共党员，石家庄市书法家协会会员。自幼热爱书法，2014年以优异成绩考入淮北师范大学书法专业。在校期间，勤学刻苦，曾荣获“国家励志奖学金”“一等奖学金”“优秀学生干部”等，2018年被评为“安徽省普通高等学校品学兼优毕业生”及“淮北师范大学美术学院优秀毕业生”。现为泉州师范学院2019级书法专业硕士研究生。
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“冲和”之美是书法美学观念的一种，随时代发展，人们对其阐释也不断地发生变化。在书法史上，虞世南对“冲和”之美有多方面的表现，其为人廉洁奉公，温润如玉；在其书法作品中表现出一种娴静、平和的面貌。正如王澍在《虚舟题跋》中言失真的《孔子庙堂碑》尚“清和圆劲，尚足照映一世。”
虞书讲究圆润和畅，不外露棱角，表现出一种云静如玉的笔画效果，提按顿挫不明显激烈，且每一笔的笔姿都力求达到最完美的形态。在“冲和”美学思想的引领下,书法作品表现出一种宽闲肃穆、娴静平和的风格，如虞世南的书法作品《孔子庙堂碑》就是很好见证，此碑表现出虚静和谐、淡泊冲和之境，符合形式美的规范。笔者将在下文从“笔意”“结字”两方面来对虞世南书法的“冲和”之美进行阐释。
一、“冲和”之美——笔意
“笔意”是书写者在作品中表现出来的风格和意趣，更深层次则表现在书写者的心境上。优秀的书家在落笔瞬间，就能流露出自己的用笔之“意”，从而形成自己的风格面貌，例如虞世南、欧阳询、米芾、乾隆等都力争形似地临摹《兰亭序》，却清楚地带有个人用笔习惯，最终形成不同的风格面貌。因此，这种书法风格面貌，即指由书家自身而生成的精神面貌，即所谓“笔意”。
虞世南书法用笔中的“冲和”之美，力求一种云净如玉的笔画效果，提按顿挫并不明显，但每一笔的笔姿都力求达到“冲和”美的形态。如“降”字，竖画圆劲如玉柱之状；“先”字的折钩在秀润中蕴藏着一股隐忍之力；“宰”字的竖画，静穆而挺立；“手”字的竖钩平和而不露锋芒；“道”字的捺画，潇洒舒展，落落大方。这些完美的笔姿，似乎是虞世南在心静如水的状态下完成的，给人一种宛若谦谦君子的视觉感（图1）。
（图1）
虞世南创作心境上的“冲和”之美, 在于清静，其在《笔髓论·契妙》一节中提到：“欲书之时，当收视反听，绝虑疑神，心正气和，则契于妙。”其所说的“心正气和”，体现的是淡泊平和，无过不及之美，亦是“冲和”之美的注脚；“其道同鲁庙之器，虚则欹，满则覆，中则正，正者冲和之谓也。”这里所讲的“冲和”要像鲁庙祭祀所用的器皿一样，要注入中等数量的水，就可端正地摆放在那里，这样才能达到“冲和”的状态。
虞世南书法风格方面的“冲和”之美，以《孔子庙堂碑》为其代表作，“君子藏器”正是对虞世南书法风格与特点准确的评价。虞世南的这种蕴藏锋芒、沉静内敛的书风，正是由他的性情、人格造就而成的。《孔子庙堂碑》整体风格表现很“平和”，所谓“平”即字势和笔势上追求平稳，体现出虞书横平竖直的一大特点。
二、“冲和”之美——结字
虞世南书法结字也富有一种“冲和”之美，在其所书《孔子庙堂碑》中可以看出，此碑结字宽松，整体上给人一种平和、恬淡的意蕴，秀润之中显露出肃穆之意，柔静之中蕴含刚健之气。
在字势上，《孔子庙堂碑》表现出平稳的形态；布白上，推崇一种“虚和”的意蕴，即达到一种平和空灵的状态。如“风”字，撇画和横折弯钩没有连接在一起，里面“虫”字和“横画”形成一个整体，留下足够空间与外部形成一个整体；“室”字宝盖头和“至”字整体中间空白很大，给人一种平和空灵的感觉。此外，虞书结构非常注重“主笔”，常采用逼左让右的结字方法，如“大”字，撇画内敛且偏向横画左侧，捺画舒展而突出主笔；“九”字，抑左扬右，撇画短而有力，横折弯钩向外拓展等，这些字一收一放使字形显得和谐有致（图2）。
（图2）
同时，虞书在结字布白方面更讲究不同部件之间相互和谐的一种辩证审美关系。在疏密关系上，如“濡”字左边三点水三“点”安排较疏，右边“需”字笔画间较密，“贰”字左下方笔画衔接紧密，右边较松散；在大小关系上，如“地”字左边“土”字小，右边“也”字大，“盛”字上面“成”字大，下面“皿”字小；避让关系上如“观”字，就“见”字一撇画短，避让着左边部分；正欹关系上，“肇”字，虽然上半部分倾斜，整体却很和谐；聚散关系上，如“遂”字走之旁里面的部分聚在一起，而走之旁“点”画却很分散。这些巧妙的结字无疑体现了虞书的风格意蕴，巧妙的表现出结字中的“冲和”之美（图3、图4）。
（图3）
（图4）
综上所述，虞世南字态平和舒缓，点画等线较多，并不强调骨感方折节奏的表达，就像西方的古典音乐，许多人觉得枯燥、乏味。但还是有非常多的人在赞叹虞世南书法，认为虞书高妙，这是因为虞世南书法的“冲和”之美。因此，我们在看虞世南书法时才能看到一团静气、一团和气，多有柔和流畅轻松之处，一些小轻松处还时显豁达。
作品赏析
行书条幅 毕成伟
篆书条幅 毕成伟
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