原始社会的图腾崇拜衍生了傩戏，这种头戴面具，口唱民谣，扮作鬼神歌舞逐疫酬神的戏曲从古自今都有浓厚的神秘色彩。'咚咚'（鼓声），'推'（一种中间有凸出的小锣声），两个拟声的词语合在一起就变成了一种古老的新晃侗族傩戏'咚咚推'。经历了千百年的世事沧桑，如今天井寨是是傩戏'咚咚推'的仅存之地。
天井寨古村落位于怀化市新晃贡溪乡东南部，距县城50公里，与贵州省天柱县毗邻，现有村民50余户，两百多人。村民住房都是木质结构的吊脚楼和开口屋，通往寨中的是石板路，道路两旁是高高的石巷，家家户户围有石墙，古朴而独特。
天井寨最早的居民为明永乐十七年（1419）从靖州迁来的龙姓侗族人，寨内的'咚咚推'起源难以考察，但据龙姓后人所说''咚咚推'头在靖州，尾在天井'，以此推断这种傩戏很有可能是明代时期由靖州传来的。
傩戏的最大特色就在于它那形象怪异，面容夸张的面具，既增加了狰狞诡奇与异状变形后的神秘感，对疫鬼增加了莫可明状的威慑力，有给人审美感受增添了娱人功能。1949年，'咚咚推'所有的面具失散。此后，演唱时或以临时做的纸面具，或以涂面化妆代替。1992年，当地群众重做面具，恢复了'咚咚推'的本来面目。
'咚咚推'的表演在舞蹈中进行，演员的双脚一直是合著'锣鼓点'，踩着三角形，不停地跳动。老艺人介绍，这种踩三角形的舞蹈，是根据牛的身体而来——牛的头和两只前脚是一个三角形，牛的尾巴和两只后脚又是一个三角形。是侗族的农耕文化孕育了'咚咚推'的诞生。
在傩戏的演出中还穿插着不少技艺表演，如吞香火、钢筋锁喉、吃灯泡等，其中以上刀梯最为常见。刀梯器材是一根高度近6米的木梯，上面插着刀刃向上的锋利钢刀。表演开始前，傩技大师还需请到神灵临位压阵，不让外界的邪气破坏表演场地及器材，防止事故发生。随后在锣鼓声中，赤着双脚踩着刀刃爬至顶端吹响牛角以示成功。
传统的文化总容易随着时代的改变而消亡。寨中表演'咚咚推'的村民由最初的五六十人，变成了三四十人，而随着大批青年男子外出务工，如今寨内只有二十个人可以演唱，已经没有足够的男子表演这一戏剧。
村内的龙开春老人是'咚咚推'的国家级传承人，八十多岁高龄的龙老表演傩戏已有七十多年的经验。为了更广泛的传播这一艺术，龙老不仅突破祖规招收弟子，而且教学时变侗语为汉语，让不会讲侗语的学生，学了动作后可以用汉语表演。想学习傩戏的不要犹豫了赶紧去拜师学艺吧！
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