湖北书法百人工程
——100名优秀书法人才培养计划
潘 军 1981年出生，湖北监利人，监利县公安局民警。中国书协会员，荆州市书协理事，监利县青年书协主席，工商行政管理硕士，文化部中国艺术研究院中国书法院第九届研究生课程班学员。
作品获公安部首届临帖展二等奖，公安部第四届“卫士之光”书法大赛三等奖，湖北省第二届青年书法展获奖提名；入展全国首届手卷展，全国“瘗鹤铭奖”书法展，全国第二届册页展，全国首届楷书展，全国首届“沙孟海杯”书法展，全国首届小品展，全国首届“长江杯”书法展，湖北省第六、七届书法篆刻展，“美丽湖北”纪念湖北省书协成立30周年书法篆刻展。
承古及今 见义则赴
——略说潘军书法的探索之路
■柳国良
书法的身份在纠结中左右摇摆不定，一方面有着强烈的回归传统的引力，另一方面有着充满想象的创新愿望。这两种思维几乎成为了当代书法家的逻辑起点。正因为书法图像的普及，对古典的唯一崇拜感逐渐消散。同样，印刷技术和字库建设的高度发展，无不潜在对书法家产生持久而深刻的观念影响，而不容易被书法家所察觉。
潘军的书法充满了纯正而干练的帖学气息，既充满了刚硬的特质，又携着江南文化的柔性因子。潘军对待书法的热度充满了浓郁的理想主义色彩，他把书法视为生命的寄托，在繁忙的公务闲暇孜孜矻矻，长年如斯，着实令人敬佩。
近年来，书法展览方兴未艾，书法家们逐渐回归到以展览为核心机制的创作之路上，潘军是湖北冲击大型展览的一员猛将。展览实际上成为了广大书法家的海选平台，入展、获奖势必成为书法家被社会认可的不可或缺的途径。本来，展览主要是起到交流的作用，但直接的影响则使展览变成了一种竞技后的收官方式，人们往往更加在乎展览名单却并不重视名单背后的作品本身，这也许是组织者也未能料到的后果。然而，潘军在关注展览的同时，却十分注重作品本身的质量与气息，也十分重视展览期间的学习和交流。
回归到潘军作品本身，其主要从魏碑开始，练就坚实的楷法体系作为基础。在浓郁的书法氛围影响下，潘军开始关注行书和小楷，他在二王行书的体系中进一步发掘，并逐步将颜真卿书风进行适当借鉴，形成了自我面貌。显然，二王和颜氏属于书风发展的塔尖，似乎又属于大众化的范畴，如果没有一定的特质，必将容易淹没在无个性、无难度、无风格的书法运动中。换句话说，当代书法家的作品虽然越来越精致，却日益走上了世俗主义的道路，加之与当代文化进一步隔膜，这类作品也失去了最初的活力，给人一种无限重复的厌弃感。潘军似乎对此有着清醒的认识，他在笔法铺陈的背后，进一步改省字的结构，通过结构的变化来提炼书法内部的精神，这已经触及到书法的本质问题。当大部分书法家在章法的显性运动中追求激情时，潘军则走向了字法的隐形变化，这无疑是高明的选择。
很明显，展览使书法家们更加冷静，更加理性，也更加深入书法本体。我们无法想象没有书协组织和书法展览的书法将会呈现什么样的现状？也许门派林立，也许风格突起，也许大家在沉潜和快乐中完成了书法史上的跨越。在各种因素融合的背景下，书法新的增长点已然与技术同步，甚至说，技术的进一步科学化、模块化、体系化会慢慢使书法剥离性情，这种趋势与商业社会飞速发展下的文化模式有关。过去书法精英的至尊地位被大众文化以极有力的方式所取代，这反而令众多的文化精英不再坚持以书法作为修身的重要途径，使得书法逐步走向了一个全新的文化语境。另外，书法的社会功用在进一步减退，与作为图像主体的绘画已经有了十分遥远的距离。如果不进一步加重书法的文化内涵，增加艺术语言的历史感和厚重感，当代书法其实拥有了濒危的身份。因此，当代书法作品的形态特征必须以追求观念表达为前提，或者说，必须直接呈现观念，否则，与古为徒又势必是另外一种陷阱。
从当代书法评判的心态看问题，往往以古为上，其实，书法作品的当代特质更是不可忽视的。相对而言，潘军的艺术追求有着深厚的传统因子，显然又深受展览甚至展览作品的启示，具有明显的当代性。我们期望潘军在进入古人笔墨时，去远接古人的感受、思想、情感、意志和活动，还原文字的生命活动轨迹，从而充满想象，进一步发挥空间意识，拓展当代文化的视野，势必会有一番新的天地。
当无数的书法评论沦落为无聊的文字游戏时，我十分感慨书法批评的艰难。倘若书法批评不再聚焦当代书法的发展路径时，不再分析当代书法的文化背景时，不再阐释当代书法实践走向时，书法批评便与严肃的学术无关。因此，潘军此刻正是我思考当代书法的一个重要个案。
（作者系中国书协会员，湖北省青年书协副主席，中流印社副秘书长，湖北省书协学术委员会委员，江汉大学美术学院教师）
作品选刊
行草斗方 明有高青邱，略可比唐之陈子昂。惜后此（落“何”）、李辈，力薄不堪负荷，故盛唐之盛，遂不可见，抑亦运会升降然耶？此本为二樵先生旧藏，有二樵手批数十则，良可珍秘。中间曾归陶子正，同年邵学吾得之黄晦闻节许，时甲寅三月也。越四年戊午正月，校读一（落“过”）记之。
楷书公文轩小品（第1行“也”后落“恶乎介也”，第7行第1个“之”后落“如哭其子”）
草书横幅 宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。尧治天下（落“之”）民，平海内之政。往（落“见”）四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。
行草条幅 四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。
行草中堂
局部 ……身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。昔乐毅走赵，赵王欲与之图燕。乐毅伏而垂泣，对曰：“臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎！”
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