前 言
《周易》是一部中国古老的典籍。《周易》在《论语》、《庄子》、《左传》里只称为《易》。到了汉朝，儒家将《易》奉为经典，称为《易经》。将解释《易》的经文称为《易传》或“十翼”。并将《易经》和《易传》合称为《周易》。所以，《周易》及《易经》均是汉朝的称谓。我认为：“周”表示完全、包罗万象之意。
周文王演《易》，其背景是周文王与商纣王之间的斗争。《易》的诞生地就是现在的古都安阳羑里城，位于安阳市区南10公里处。《系辞》有：“《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德耶？当文王与纣之事耶？”《史记.太史公自序》中说：“昔西伯拘羑里，演《周易》”。“大抵贤圣发愤之所为作也。”
通常认为，《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响。是中华人民智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。《易经》的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
汉代司马迁著《史记》，称周文王的作品为《周易》。现存《周易》皆附“彖辞”与“象辞”，是否文王所为？尚待考证。
《易经》通常分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦，共六十四卦。每卦有卦符（或卦象）、卦辞和爻辞。“传”实际上是阐释《易》经文的专著，即《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共计七种十篇。因其阐发经文大义，如本经之羽翼，故汉人称之“十翼”，后世统称《易传》。
三易为：《周易》、《连山易》及《归藏易》。我认为：“夏有连山，商有归藏”只是传说，没有依据。“连山，归藏”也应在周朝时期造出来的。
《周易》被儒家尊为群经之首，玄学、道教奉为三玄之一。对其性质，认识不一，主要有以下观点：
（1）卜筮书。《周易.系辞上》具体介绍大衍之数的卜筮法，卦爻辞中有大量的吉凶占语，史书认为《易经》之所以免遭秦火，正因其为卜筮书。宋朱熹《周易本义》主此观点，近人郭沫若《中国古代社会研究》、高亨《周易古经今注》、李镜池《周易探源》等亦持此说。
（2）哲学书。庄子认为“《易》以通阴阳。”阴阳问题是中国哲学基本问题。近代有学者认为《周易》是我国现存的最早的一部哲学著作。
（3）历史书。讲述人类进化发展的历史。（章太炎《易论》）“乾坤两卦是绪论。既济、未济是余论，自屯卦至离卦，为草昧时代至殷末之史，自咸卦至小过卦为周初文、武、成时代之史。”（胡朴安《周易古史观》），另有学者或以为《周易》为商周之史。或以为是奴婢起义史，或以为是用谐音隐文体和卜筮外形写成的一部特殊史书。
现存主要版本有两种：通行本与马王堆帛书本。影响最大的通行本有魏.王弼注本、唐.孔颖达疏本（即《周易正义》）、宋.朱熹《周易本义》本。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《周易》，与传世各家《易》本均有不同，是现存最早的别本。《周易》注本，古今不断，多达千余种，影响较大的有：唐.李鼎祚《周易集解》、孔颖达《周易正义》、宋.程颐《程氏易传》、朱熹《周易本义》，现代闻一多《周易义证类纂》、高亨《周易古经今注》等。
我是一位电工，主要学的是自然知识和电工技术。近几年对祖国传统文化发生了兴趣，于是也认真读起了《周易》。我在阅读《周易》过程中，觉得“十翼”中，解释上、下（或内、外）两经卦相重叠，象征什么，是无法思维的。因我平时读的几乎是理工科的知识，理工科是强调数理逻辑的。所以，我猜想64卦一定有未知的逻辑关系，这样我就开始了对64卦逻辑关系的探索。在我将自己理出的64卦的逻辑关系，对《易》全文重新排序时，发现各上下卦的内容衔接得很好，并且每八个卦中，其排序符合先天八卦的规律，于是就判定自己理出的64卦的逻辑关系是正确的。再仔细阅读各卦、爻辞的内容，发现全是讲帝王立国、统治之道的，只不过是用隐晦的语言书写。再结合作者当时的各种情况，判定《易》是西伯侯写的立国、治世的帝王权术。
孔子读过帛书《易》64卦，通行本《易》64卦，还有读过“坤乾”。且详究“易经”，以致韦编三绝，可仍没有读懂。《易》64卦是讲立国、治世的帝王权术。孔子将《易》64卦错误地解释成弥纶天地的大道，汉儒将《周易》尊为四书五经之首。2500多年来，儒生们因循守旧，没有跳出孔子的错误理解。历代“《周易》泰斗”，误导国人几千年，造成了祖国文化的严重混乱！
我的注解特点：将通行本《易》及帛书《易》放在一起，便于读者对照理解帛书《易》。对每一卦，先做概括性的阐述。对卦辞和爻辞，先对卦辞和爻辞中每个字进行解释，再解释卦辞和爻辞。对生僻字均注上拼音。本人发现的《易》64卦逻辑图，对理解各卦的含义很有帮助。读者可先看一下该卦在《易》64卦逻辑图中的位置，然后理解该卦的卦辞和爻辞。详细地注解了每个字的来龙去脉，能增强说服力，做到有根有据。以严谨的治学态度注解《周易》64卦，真正起到正本清源，梳理文化的功效。同时为深入研究者提供极大的方便。
2500多年来，人们几乎找遍所有的史料，可还是弄不清《易》64卦的真实含义。其实，《易》64卦的依据尽在《易》64卦的卦符（卦象）、卦辞和爻辞中。我不需任何的证明，我只要将《易》64卦注解得通俗易懂，普通人看了都会明白《易》64卦的真实内容。理解一篇文章的含义，若不认真去阅读文章本身，却偏要从外部找证据，实乃方向性错误。若要论证文章的观点的正确性，才要去找大量的证据。
《易》64卦是讲立国、治世的帝王之道，通俗地说，是讲述人情世故；文雅地说，是讲述人文知识。我把《周易》64卦注解得通俗易懂后，普通人都能读懂。真正难以读懂的是：例，《黄帝内经》中的气说、经络学说等；佛教中的某些《佛经》等。这些是在静修内证中的体验，普通人是难以理解的。
由于《易》涉及内容广泛，粗看确实不易明白。需要当做教科书来阅读。
我认为，《周易》用于预测属于潜意识思维。凡是能够描述万事万物变化规律的书都可以用于预测。人类交际的语言的本质就是通信的协议及编码，也是预测的工具，当你告诉对方时，对对方而言就是预测到信息；还有更重要的是语言是意识与潜意识交流的协议及编码，意识把提问通过语言输入到潜意识里，潜意识再通过语言告诉意识。现在很少有人用《周易》的卦辞、爻辞来进行预测，大多采用“京氏易”，或“梅花易数”等进行预测。易术预测有很大的不确定性，只有当一件事用理性实在难以决定时，可采用占筮法参考。
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