1.2《小蓄卦》（巽上乾下）的注解
卦符：
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小畜亨密云不雨自我西郊。
（帛书：少■亨密云不雨自我西茭）
小——大小的“小”。
畜——家畜。积蓄；积聚。养育。
亨——通达顺利。
密——空隙小，稠密。
云——为天空的“云”。云彩。
不——表示对该状态的否定。
雨——下雨，落雨。
自——在，居。从。
我——自称；自己。
西——西边，西方。
郊——城外，郊区。
积蓄初期，是通达顺利的。在我的城西郊区上空，布满了浓密的云层，但还没有下雨。即我（西伯侯）自己开始积蓄实力了。
初九复自道何其咎吉。
（帛书：初九复自道何其咎吉）
复——还，回，返。
自——自己，己身。
道——道路。这里指“政治上的道路”。
何——有什么。
其——语助词。或“这样，如此”。
咎——灾祸，祸害。
吉———利，善，福。吉利；吉祥。
我（西伯侯）自己或子孙返回到自己的正确道路上，有什么祸害？这样做一定是吉祥的。即我（西伯侯）自己或子孙不再跟纣王走了，要自立江山。
九二牵复吉。
（帛书：九二坚复吉）
牵——引导，带领。
复——还，返。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。
带着别人一道返回到正确的道路上，一定是吉祥的。即要聚集志同道合的人，积蓄力量。聚集天下贤才干帝王大业。
九三舆说辐夫妻反目。
（帛书：九三车说緮夫妻反目）
舆——车载着人或物在前行。
说——读“（tuō）”，通“脱”。解脱，脱离。
辐——轮中的直木。
夫——丈夫，妻子的配偶。这里代表阳，指“纣王”。
妻——妻子，丈夫的配偶。这里代表阴，指“我（西伯侯）自己及子孙”。
反——失和，违背。
目——人的眼睛。
车载着人或物在前行时，出现车轮有辐条散脱。夫妻反目失和了。即我（西伯侯）自己及子孙这根直木，要脱离你纣王的中心毂（gǔ）（轴心）了。
六四有孚血去惕出无咎。
（帛书：六四有复血去汤出无咎）
六——文中代表阴爻。六为阴之极。
有——具有。
孚——诚心。
血——悲痛。
去——离去。
惕——恐惧。
出——离开。
无咎——没有“灾祸，祸害”。
积蓄力量时，要心怀诚信。抛弃悲痛和恐惧，这样就没有灾祸了。
九五有孚挛如富以其邻。
（帛书：九五有复如富以其邻）
有——具有。
孚——诚心。
挛（luán）——互相牵系。
如——助词。或“然”。
富——富裕。
以——及，连及。
其——指物之辞。
邻——邻居，左邻右舍。
要心怀诚信，互相牵系。使周围的人们都富裕起来。即用共同的利益把贤才们团结起来。
上九既雨既处尚德载妇贞厉月几望君子征凶。
（帛书：尚九既雨既处尚得载女贞厉月几望君子正凶）
既——已经。
雨——下雨。
既——已经。
处——停止。
尚——尊崇、注重。
德——美德。善美，正大，光明。
载——开始。施行。
妇——已婚的女子，妇人。这里指“我（西伯侯）自己及子孙做纣王的大臣”。
贞——预计。
厉——危险。
贞厉——预计有危险。
月——月亮。
几——几乎，接近。
望——圆月，望月。
月几望——月将圆，农历15日为望月。这里指“纣王的力量处于强大时”。
君子——这里指“我（西伯侯）自己及子孙”。
征——远行。征战。
凶——害，恶，祸。凶恶；凶险。
细雨下下停停，尊崇的德行开始施行了。这时，我（西伯侯）自己及子孙，若再做纣王的大臣，预计有危险了。月几望，即纣王的力量处于强大时。我（西伯侯）自己及子孙若此时去征讨，必有凶险。现在我（西伯侯）自己及子孙处于小畜时期。此时要韬光养晦，延缓称霸。
汉字简解：
卦辞中：
小——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
畜——详见本卦的汉字简解。
亨——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
密——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
云——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
不——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
雨——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
自——详见本卦的汉字简解。
我——详见本卦的汉字简解。
西——详见本卦的汉字简解。
郊——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
初九爻中：
复——详见3.2《复卦》的汉字简解。
自——详见本卦的汉字简解。
道——详见5.5《履卦》的汉字简解。
何——详见5.2《睽卦》的汉字简解。
其——详见本卦的汉字简解。
咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
吉———详见8.8《咸卦》的汉字简解。
九二爻中：
牵——详见本卦的汉字简解。
复——详见3.2《复卦》的汉字简解。
吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
九三爻中：
舆——详见本卦的汉字简解。
说——详见本卦的汉字简解。
辐——详见本卦的汉字简解。
夫——详见6.8《恒卦》的汉字简解。
妻——详见6.3《大过卦》的汉字简解。
反——详见8.7《蹇卦》的汉字简解。
目——详见本卦的汉字简解。
六四爻中：
六——详见本卦的汉字简解。
有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。
血——详见7.2《涣卦》的汉字简解。
去——详见本卦的汉字简解。
惕——详见1.1《乾卦》的汉字简解。
出——详见5.7《节卦》的汉字简解。
无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
九五爻中：
有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。
挛——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。
如——详见本卦的汉字简解。
富——详见4.7《家人卦》的汉字简解。
以——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
其——详见本卦的汉字简解。
邻——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
上九爻中：
既——详见5.4《临卦》的汉字简解。
雨——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
既——详见5.4《临卦》的汉字简解。
处——详见8.2《旅卦》的汉字简解。
尚——详见本卦的汉字简解。
德——详见6.8《恒卦》的汉字简解。
载——详见本卦的汉字简解。
妇——详见4.7《家人卦》的汉字简解。
贞——详见1.1《乾卦》的汉字简解。
厉——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
月——详见5.3《归妹卦》的汉字简解。
几——详见5.3《归妹卦》的汉字简解。
望——详见5.3《归妹卦》的汉字简解。
君子——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
征——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
凶——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
卦辞中：畜（xù）：
字源字形：
畜的文中出处及用法（含义）：
1.2《小畜卦》：小畜（积蓄。畜养）亨密云不雨自我西郊。
1.4《大畜卦》：大畜（积蓄。畜养）利贞不家食吉利涉大川。
4.1《离卦》：离利贞亨畜（积蓄。畜养）牝牛吉。
卦辞中：自（zì）：
字源字形：
含义：
1.本义：鼻子。2.始；开头。3.自己，自我；本身。4.由；从。5.在；于。
自的文中出处及用法（含义）：
1.2《小畜卦》：小畜亨密云不雨自（在，居）我西郊。复自（自己，己身）道何其咎吉。
1.3《需卦》：需于血出自（从）穴。
1.6《大有卦》：自（由；从）天佑之吉无不利。
1.7《夬卦》：夬扬于王庭孚号有厉告自（自己，己身）邑不利即戎利有攸往。
1.8《泰卦》：城复于隍勿用师自（自己，己身）邑告命贞吝。
2.3《比卦》：比之自（自己，己身）内贞吉。
3.3《颐卦》：颐贞吉观颐自（自己，己身）求口实。
5.2《睽卦》：悔亡丧马勿逐自（自己，己身）复见恶人无咎。
6.2《姤卦》：以杞包瓜含章有陨自（从）天。
7.1《坎卦》：樽酒簋贰用缶纳约自（自己，己身）牖终无咎。
8.3《小过卦》：密云不雨自（在，居）我西郊公弋取彼在穴。
卦辞中：我（wǒ）：
字源字形：
含义：
1.本是一种杀掉毒虫的武器。毒虫爬到自己身上，自己用“我”这种武器杀掉自己身上的毒虫。自己用“我”这种武器，杀掉自己身上的毒虫。所以，以后就用“我”来代表自己的身体。吾代表自己的本体。所以，上古时代，“吾”和“我”在语法上有分别。“吾”不用于动词后面作为宾语。《庄子》今者吾丧我。《说文》我，施身自谓也。2.自称；自己。
我的文中出处及用法（含义）：
1.2《小畜卦》：小畜亨密云不雨自我（自称；自己）西郊。
2.4《观卦》：观我（自称；自己）生进退。
3.3《颐卦》：舍尔灵龟观我（自称；自己）朵颐凶。
3.8《益卦》：有孚惠心勿问元吉有孚惠我（自称；自己）德。
5.6《中孚卦》：鸣鹤在阴其子和之我（自称；自己）有好爵吾与尔靡之。
6.4《鼎卦》：鼎有实我（自称；自己）仇有疾不我（自称；自己）能即吉。
6.5《井卦》：井渫不食为我（自称；自己）心恻可用汲王明并受其福。
7.5《蒙卦》：蒙亨匪我（自称；自己）求童蒙童蒙求我（自称；自己）初筮告再三渎渎则不告利贞。
8.2《旅卦》：旅于处得其资斧我（自称；自己）心不快。
卦辞中：西（xī）：
字源字形：
含义：
1.本义：鸟入巢息止。“西”是“栖”的本字。2.往西走；向西去。3.方位词。日落的方向，西方。
西的文中出处及用法（含义）：
1.2《小畜卦》：小畜亨密云不雨自我西（西边，西方）郊。
2.1《坤卦》：坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷后得主利西（西边，西方）南得朋东北丧朋安贞吉。
3.6《随卦》：拘系之乃从维之王用亨于西（西边，西方）山。
4.8《既济卦》：东邻杀牛不如西（西边，西方）郊之禴祭实受其福。
7.7《解卦》：解利西（西边，西方）南无所往其来复吉有攸往夙吉。
8.3《小过卦》：密云不雨自我西（西边，西方）郊公弋取彼在穴。
8.7《蹇卦》：蹇利西（西边，西方）南不利东北利见大人贞吉。
初九爻中：其（qí）：
字源字形：
含义：
其的文中出处及用法（含义）：
1.2《小畜卦》：复自道何其（语辞）咎吉。有孚挛如富以其（指物之辞）邻。
1.5《大壮卦》：小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其（语辞。或“他们的”）角。
1.6《大有卦》：匪其（他们）彭无咎。
1.7《夬卦》：臀无肤其（语辞）行次且牵羊悔亡闻言不信。
1.8《泰卦》：拔茅茹以其（它们）汇征吉。无平不陂无往不复艰贞无咎勿悔恤其（语辞）孚于食有福。翩翩不富以其（语辞。或“哪些”）邻不戒以孚。
2.1《坤卦》：龙战于野其（它们的）血玄黄。
2.4《观卦》：观其（那些）生君子无咎。
2.6《晋卦》：晋如愁如贞吉受兹介福于其（他的）王母。晋其（语辞）角维用伐邑厉右无咎贞吝。
2.8《否卦》：拔茅茹以其（它们）汇贞吉亨。休否大人吉其（他）亡其（他）亡系于苞桑。
3.1《震卦》：震索索视矍矍征凶震不于其（语辞）躬于其（语辞）邻无咎婚媾有言。
3.2《复卦》：复亨出入无疾朋来无咎反复其（语辞）道七日来复利有攸往。迷复凶有灾眚用行师终有大败以其（语辞）国君凶至于十年不克征。
3.3《颐卦》：颠颐吉虎视眈眈其（语辞）欲逐逐无咎。
3.4《屯卦》：屯其（语辞）膏小贞吉大贞凶。
3.7《无妄卦》：无妄元亨利贞其（语辞）匪正有眚不利有攸往。
4.1《离卦》：突如其（语辞）来如焚如死如弃如。王用出征用嘉折首获匪其（语辞）丑无咎。
4.2《丰卦》：遇其（语辞）配主虽旬无咎往有尚。丰其（语辞）蔀日见斗往得疑疾有孚发若吉。丰其（语辞）沛日中见沬折其（语辞）右肱无咎。丰其（语辞）蔀日中见斗遇其（语辞）夷主吉。丰其（语辞）屋蔀其（语辞）家闚其（语辞）户阒其（语辞）无人三岁不觌凶。
4.3《明夷卦》：明夷于南狩得其（语辞）大首不可疾贞。
4.4《贲卦》：贲其（语辞）趾舍车而徒。贲其（语辞）须。
4.6《同人卦》：伏戎于莽升其（语辞）高陵三岁不兴。乘其（语辞）墉弗克攻吉。
4.8《既济卦》：曳其（语辞）轮濡其（语辞）尾无咎。妇丧其（语辞）茀勿逐七日得。东邻杀牛不如西郊之禴祭实受其（语辞）福。濡其（语辞）首厉。
5.2《睽卦》：见舆曳其（语辞）牛掣其（语辞）人天且劓无初有终。
5.3《归妹卦》：帝乙归妹其（语辞）君之袂不如其（语辞）娣之袂良月几望吉。
5.5《履卦》：视履考祥其（语辞）旋元吉。
5.6《中孚卦》：鸣鹤在阴其（它们的）子和之我有好爵吾与尔靡之。
5.8《损卦》：三人行则损一人一人行则得其（语辞）友。损其（语辞）疾使遄有喜无咎。
6.1《巽卦》：巽在床下丧其（语辞）资斧贞凶。
6.2《姤卦》：臀无肤其（语辞）行次且厉无大咎。姤其（语辞）角吝无咎。
6.3《大过卦》：枯杨生稊老夫得其（语辞）女妻无不利。枯杨生华老妇得其（语辞）士夫无咎无誉。
6.4《鼎卦》：鼎颠趾利出否得妾以其（语辞）子无咎。鼎耳革其（语辞）行塞雉膏不食方雨亏悔终吉。鼎折足覆公诉其（语辞）形渥凶。
6.5《井卦》：井改邑不改井无丧无得往来井井汔至亦未繘井羸其（语辞）瓶凶。井渫不食为我心恻可用汲王明并受其（语辞）福。
6.6《蛊卦》：不事王侯高尚其（语辞）事。
6.8《恒卦》：不恒其（语辞）德或承之羞贞吝。恒其（语辞）德贞妇人吉夫子凶。
7.2《涣卦》：涣奔其（语辞）机悔亡。涣其（语辞）躬无悔。涣其（语辞）群元吉涣有丘匪夷所思。涣汗其（语辞）大号涣王居无咎。涣其（语辞）血去逖出无咎。
7.3《讼卦》：不克讼归而逋其（语辞）邑人三百户无眚。
7.4《困卦》：困于石据于蒺藜入于其宫不见其（语辞）妻凶。
7.7《解卦》：解利西南无所往其（语辞）来复吉有攸往夙吉。
7.8《未济卦》：未济亨小狐汔济濡其（语辞）尾无攸利。濡其（语辞）尾吝。曳其（语辞）轮贞吉。有孚于饮酒无咎濡其（语辞）首有孚失是。
8.1《艮卦》：艮艮其（语辞）背不获其（语辞）身行其庭不见其（语辞）人无咎。艮其（语辞）趾无咎利永贞。艮其（语辞）腓不拯其（语辞）随其（语辞）心不快。艮其（语辞）限列其（语辞）夤厉薰心。艮其（语辞）身无咎。艮其（语辞）辅言有序悔亡。
8.2《旅卦》：旅琐琐斯其（他）所取灾。旅即次怀其（语辞）资得童仆贞。旅焚其（语辞）次丧其（语辞）童仆贞厉。旅于处得其（语辞）资斧我心不快。鸟焚其（语辞）巢旅人先笑后号咷丧牛于易凶。
8.3《小过卦》：过其（语辞）祖遇其（语辞）妣不及其（语辞）君遇其（语辞）臣无咎。
8.4《谦卦》：不富以其（语辞）邻利用侵伐无不利。
8.6《渐卦》：鸿渐于木或得其（语辞）桷无咎。鸿渐于陆其（语辞）羽可用为仪吉。
九二爻中：牵（qiān）：
字源字形：
含义：
1.本义：牵牛。2.牵制。3.引导，带领。
牵的文中出处及用法（含义）：
1.2《小畜卦》：牵（引导，带领）复吉。
1.7《夬卦》：臀无肤其行次且牵（牵制）羊悔亡闻言不信。
九三爻中：说（tuō）：
字源字形：
含义
1.读作（shuō）。本义：用言语解说，开导，说明。2.读作（yuè）。同“悦”。快乐。3.读作（tuō）。同“脱”。解脱；脱离。释放。4.读作（shuì）。说服；劝说。
说的文中出处及用法（含义）：
1.2《小畜卦》：舆说（解脱，脱离）辐夫妻反目.
1.4《大畜卦》：舆说（解脱，脱离）輹。
5.2《睽卦》：睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后说（释放）之弧匪寇婚媾往遇雨则吉。
7.4《困卦》：劓刖困于赤绂乃徐有说（解脱，脱离）利用祭祀。
7.5《蒙卦》：发蒙利用刑人用说（解脱，脱离）桎梏以往吝。
8.5《遁卦》：执之用黄牛之革莫之胜说（悦；愉快）。
九三爻中：辐（fú）：
字源字形：
含义：
本义：辐条。插入轮毂（gǔ）以支撑轮圈的细条。
辐的文中出处及用法（含义）：
1.2《小畜卦》：舆说辐（轮中的直木）夫妻反目。
九三爻中：目（mù）：
字源字形：
含义：
本义：眼睛。
目的文中出处及用法（含义）：
1.2《小畜卦》：舆说辐夫妻反目（人的眼睛）。
六四爻中：六（liù）：
字源字形：
含义：
含义：1.五加一的和。2.《易》卦之阴爻称为六。[说文]易之数，阴变于六，正于八，从入，从八。
六的文中出处及用法（含义）：
1.2《小畜卦》：六（代表阴爻）四有孚血去惕出无咎。
六四爻中：去（qù）：
字源字形：
含义：
1.甲骨文字形为，人离开洞口或坑坎。本义：离开。2.除去；去掉。
去的文中出处及用法（含义）：
1.2《小畜卦》：有孚血去（离去）惕出无咎。
7.2《涣卦》：涣其血去（除去；去掉）逖出无咎。
九五爻中：如（rú）：
字源字形：
含义：
1.本义：遵从，依照。[说文]如，从随也。2.好像，如同。3.比得上，及。4.助词。然。5.假如，如果。6.到，往。7.表示动作或事物的状态。
如的文中出处及用法（含义）：
1.2《小畜卦》：有孚挛如（助词。然）富以其邻。
1.6《大有卦》：厥孚交加威如（助词。然）吉。
2.6《晋卦》：晋如（若，同）摧如（语助辞）贞吉罔孚裕无咎。晋如（若，同）愁如（语助辞）贞吉受兹介福于其王母。晋如（若，同）鼫鼠贞厉。
2.7《萃卦》：萃如（如果，假如）嗟如（然，焉）无攸利往无咎小吝。
3.4《屯卦》：屯如（像）邅如（似的）乘马班如（似的）匪寇婚媾女子贞不字十年乃字。既鹿无虞惟入于林中君子几不如（到，往）舍往吝。乘马班如（似的）求婚媾往吉无不利。
4.1《离卦》：突如（表示动作或事物的状态）其来如（像；如同）焚如（表示动作或事物的状态）死如（表示动作或事物的状态）弃如（表示动作或事物的状态）。
4.4《贲卦》：贲如（然，像）濡如（似的）永贞吉。
4.7《家人卦》：有孚威如（然，表示动作或事物的状态）终吉。
4.8《既济卦》：东邻杀牛不如（比得上，及）西郊之禴祭实受其福。
5.3《归妹卦》：帝乙归妹其君之袂不如（比得上，及）其娣之袂良月几望吉。
5.6《中孚卦》：有孚挛如（助词。然）无咎。
上九爻中：尚（shàng）：
字源字形：
含义：
1.字形为，上“八”下“向”。八为“分开”。向为“朝北开的窗户”。尚的本义：打开窗户。表示：开放；开通；公开；相通；通达；放松。例，《尚书》就是解密王家的文档。2.窗户高于地面，有“上”的含义。2.1.尚且。2.2.尊崇；注重。2.3，向上；往上。
尚的文中出处及用法（含义）：
1.2《小畜卦》：既雨既处尚（尊崇；注重）德载妇贞厉月几望君子征凶。
1.8《泰卦》：包荒用冯河不遐遗朋亡得尚（尊崇；注重）于中行。
4.2《丰卦》：遇其配主虽旬无咎往有尚（尊崇；注重）。
5.7《节卦》：甘节吉往有尚（尊崇）。
6.6《蛊卦》：不事王侯高尚（尊崇；注重）其事。
上九爻中：载（zài）：
字源字形：
含义：
1.本义：乘坐。2.施行。3.开始。
载的文中出处及用法（含义）：
1.2《小畜卦》：既雨既处尚德载（开始。施行）妇贞厉月几望君子征凶。
1.6《大有卦》：大车以载（乘坐，载客）有攸往无咎。
5.2《睽卦》：睽孤见豕负涂载（乘坐，载客）鬼一车先张之弧后说之弧匪寇婚媾往遇雨则吉。
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