1.2《小蓄卦》(巽上乾下)的注解
卦符:
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小畜亨密云不雨自我西郊。
(帛书:少■亨密云不雨自我西茭)
小——大小的“小”。
畜——家畜。积蓄;积聚。养育。
亨——通达顺利。
密——空隙小,稠密。
云——为天空的“云”。云彩。
不——表示对该状态的否定。
雨——下雨,落雨。
自——在,居。从。
我——自称;自己。
西——西边,西方。
郊——城外,郊区。
积蓄初期,是通达顺利的。在我的城西郊区上空,布满了浓密的云层,但还没有下雨。即我(西伯侯)自己开始积蓄实力了。
初九复自道何其咎吉。
(帛书:初九复自道何其咎吉)
复——还,回,返。
自——自己,己身。
道——道路。这里指“政治上的道路”。
何——有什么。
其——语助词。或“这样,如此”。
咎——灾祸,祸害。
吉———利,善,福。吉利;吉祥。
我(西伯侯)自己或子孙返回到自己的正确道路上,有什么祸害?这样做一定是吉祥的。即我(西伯侯)自己或子孙不再跟纣王走了,要自立江山。
九二牵复吉。
(帛书:九二坚复吉)
牵——引导,带领。
复——还,返。
吉——利,善,福。吉利;吉祥。
带着别人一道返回到正确的道路上,一定是吉祥的。即要聚集志同道合的人,积蓄力量。聚集天下贤才干帝王大业。
九三舆说辐夫妻反目。
(帛书:九三车说緮夫妻反目)
舆——车载着人或物在前行。
说——读“(tuō)”,通“脱”。解脱,脱离。
辐——轮中的直木。
夫——丈夫,妻子的配偶。这里代表阳,指“纣王”。
妻——妻子,丈夫的配偶。这里代表阴,指“我(西伯侯)自己及子孙”。
反——失和,违背。
目——人的眼睛。
车载着人或物在前行时,出现车轮有辐条散脱。夫妻反目失和了。即我(西伯侯)自己及子孙这根直木,要脱离你纣王的中心毂(gǔ)(轴心)了。
六四有孚血去惕出无咎。
(帛书:六四有复血去汤出无咎)
六——文中代表阴爻。六为阴之极。
有——具有。
孚——诚心。
血——悲痛。
去——离去。
惕——恐惧。
出——离开。
无咎——没有“灾祸,祸害”。
积蓄力量时,要心怀诚信。抛弃悲痛和恐惧,这样就没有灾祸了。
九五有孚挛如富以其邻。
(帛书:九五有复如富以其邻)
有——具有。
孚——诚心。
挛(luán)——互相牵系。
如——助词。或“然”。
富——富裕。
以——及,连及。
其——指物之辞。
邻——邻居,左邻右舍。
要心怀诚信,互相牵系。使周围的人们都富裕起来。即用共同的利益把贤才们团结起来。
上九既雨既处尚德载妇贞厉月几望君子征凶。
(帛书:尚九既雨既处尚得载女贞厉月几望君子正凶)
既——已经。
雨——下雨。
既——已经。
处——停止。
尚——尊崇、注重。
德——美德。善美,正大,光明。
载——开始。施行。
妇——已婚的女子,妇人。这里指“我(西伯侯)自己及子孙做纣王的大臣”。
贞——预计。
厉——危险。
贞厉——预计有危险。
月——月亮。
几——几乎,接近。
望——圆月,望月。
月几望——月将圆,农历15日为望月。这里指“纣王的力量处于强大时”。
君子——这里指“我(西伯侯)自己及子孙”。
征——远行。征战。
凶——害,恶,祸。凶恶;凶险。
细雨下下停停,尊崇的德行开始施行了。这时,我(西伯侯)自己及子孙,若再做纣王的大臣,预计有危险了。月几望,即纣王的力量处于强大时。我(西伯侯)自己及子孙若此时去征讨,必有凶险。现在我(西伯侯)自己及子孙处于小畜时期。此时要韬光养晦,延缓称霸。
汉字简解:
卦辞中:
小——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
畜——详见本卦的汉字简解。
亨——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
密——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
云——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
不——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
雨——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
自——详见本卦的汉字简解。
我——详见本卦的汉字简解。
西——详见本卦的汉字简解。
郊——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
初九爻中:
复——详见3.2《复卦》的汉字简解。
自——详见本卦的汉字简解。
道——详见5.5《履卦》的汉字简解。
何——详见5.2《睽卦》的汉字简解。
其——详见本卦的汉字简解。
咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
吉———详见8.8《咸卦》的汉字简解。
九二爻中:
牵——详见本卦的汉字简解。
复——详见3.2《复卦》的汉字简解。
吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
九三爻中:
舆——详见本卦的汉字简解。
说——详见本卦的汉字简解。
辐——详见本卦的汉字简解。
夫——详见6.8《恒卦》的汉字简解。
妻——详见6.3《大过卦》的汉字简解。
反——详见8.7《蹇卦》的汉字简解。
目——详见本卦的汉字简解。
六四爻中:
六——详见本卦的汉字简解。
有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。
血——详见7.2《涣卦》的汉字简解。
去——详见本卦的汉字简解。
惕——详见1.1《乾卦》的汉字简解。
出——详见5.7《节卦》的汉字简解。
无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
九五爻中:
有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。
挛——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。
如——详见本卦的汉字简解。
富——详见4.7《家人卦》的汉字简解。
以——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
其——详见本卦的汉字简解。
邻——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
上九爻中:
既——详见5.4《临卦》的汉字简解。
雨——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
既——详见5.4《临卦》的汉字简解。
处——详见8.2《旅卦》的汉字简解。
尚——详见本卦的汉字简解。
德——详见6.8《恒卦》的汉字简解。
载——详见本卦的汉字简解。
妇——详见4.7《家人卦》的汉字简解。
贞——详见1.1《乾卦》的汉字简解。
厉——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
月——详见5.3《归妹卦》的汉字简解。
几——详见5.3《归妹卦》的汉字简解。
望——详见5.3《归妹卦》的汉字简解。
君子——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
征——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
凶——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
卦辞中:畜(xù):
字源字形:
畜的文中出处及用法(含义):
1.2《小畜卦》:小畜(积蓄。畜养)亨密云不雨自我西郊。
1.4《大畜卦》:大畜(积蓄。畜养)利贞不家食吉利涉大川。
4.1《离卦》:离利贞亨畜(积蓄。畜养)牝牛吉。
卦辞中:自(zì):
字源字形:
含义:
1.本义:鼻子。2.始;开头。3.自己,自我;本身。4.由;从。5.在;于。
自的文中出处及用法(含义):
1.2《小畜卦》:小畜亨密云不雨自(在,居)我西郊。复自(自己,己身)道何其咎吉。
1.3《需卦》:需于血出自(从)穴。
1.6《大有卦》:自(由;从)天佑之吉无不利。
1.7《夬卦》:夬扬于王庭孚号有厉告自(自己,己身)邑不利即戎利有攸往。
1.8《泰卦》:城复于隍勿用师自(自己,己身)邑告命贞吝。
2.3《比卦》:比之自(自己,己身)内贞吉。
3.3《颐卦》:颐贞吉观颐自(自己,己身)求口实。
5.2《睽卦》:悔亡丧马勿逐自(自己,己身)复见恶人无咎。
6.2《姤卦》:以杞包瓜含章有陨自(从)天。
7.1《坎卦》:樽酒簋贰用缶纳约自(自己,己身)牖终无咎。
8.3《小过卦》:密云不雨自(在,居)我西郊公弋取彼在穴。
卦辞中:我(wǒ):
字源字形:
含义:
1.本是一种杀掉毒虫的武器。毒虫爬到自己身上,自己用“我”这种武器杀掉自己身上的毒虫。自己用“我”这种武器,杀掉自己身上的毒虫。所以,以后就用“我”来代表自己的身体。吾代表自己的本体。所以,上古时代,“吾”和“我”在语法上有分别。“吾”不用于动词后面作为宾语。《庄子》今者吾丧我。《说文》我,施身自谓也。2.自称;自己。
我的文中出处及用法(含义):
1.2《小畜卦》:小畜亨密云不雨自我(自称;自己)西郊。
2.4《观卦》:观我(自称;自己)生进退。
3.3《颐卦》:舍尔灵龟观我(自称;自己)朵颐凶。
3.8《益卦》:有孚惠心勿问元吉有孚惠我(自称;自己)德。
5.6《中孚卦》:鸣鹤在阴其子和之我(自称;自己)有好爵吾与尔靡之。
6.4《鼎卦》:鼎有实我(自称;自己)仇有疾不我(自称;自己)能即吉。
6.5《井卦》:井渫不食为我(自称;自己)心恻可用汲王明并受其福。
7.5《蒙卦》:蒙亨匪我(自称;自己)求童蒙童蒙求我(自称;自己)初筮告再三渎渎则不告利贞。
8.2《旅卦》:旅于处得其资斧我(自称;自己)心不快。
卦辞中:西(xī):
字源字形:
含义:
1.本义:鸟入巢息止。“西”是“栖”的本字。2.往西走;向西去。3.方位词。日落的方向,西方。
西的文中出处及用法(含义):
1.2《小畜卦》:小畜亨密云不雨自我西(西边,西方)郊。
2.1《坤卦》:坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷后得主利西(西边,西方)南得朋东北丧朋安贞吉。
3.6《随卦》:拘系之乃从维之王用亨于西(西边,西方)山。
4.8《既济卦》:东邻杀牛不如西(西边,西方)郊之禴祭实受其福。
7.7《解卦》:解利西(西边,西方)南无所往其来复吉有攸往夙吉。
8.3《小过卦》:密云不雨自我西(西边,西方)郊公弋取彼在穴。
8.7《蹇卦》:蹇利西(西边,西方)南不利东北利见大人贞吉。
初九爻中:其(qí):
字源字形:
含义:
其的文中出处及用法(含义):
1.2《小畜卦》:复自道何其(语辞)咎吉。有孚挛如富以其(指物之辞)邻。
1.5《大壮卦》:小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其(语辞。或“他们的”)角。
1.6《大有卦》:匪其(他们)彭无咎。
1.7《夬卦》:臀无肤其(语辞)行次且牵羊悔亡闻言不信。
1.8《泰卦》:拔茅茹以其(它们)汇征吉。无平不陂无往不复艰贞无咎勿悔恤其(语辞)孚于食有福。翩翩不富以其(语辞。或“哪些”)邻不戒以孚。
2.1《坤卦》:龙战于野其(它们的)血玄黄。
2.4《观卦》:观其(那些)生君子无咎。
2.6《晋卦》:晋如愁如贞吉受兹介福于其(他的)王母。晋其(语辞)角维用伐邑厉右无咎贞吝。
2.8《否卦》:拔茅茹以其(它们)汇贞吉亨。休否大人吉其(他)亡其(他)亡系于苞桑。
3.1《震卦》:震索索视矍矍征凶震不于其(语辞)躬于其(语辞)邻无咎婚媾有言。
3.2《复卦》:复亨出入无疾朋来无咎反复其(语辞)道七日来复利有攸往。迷复凶有灾眚用行师终有大败以其(语辞)国君凶至于十年不克征。
3.3《颐卦》:颠颐吉虎视眈眈其(语辞)欲逐逐无咎。
3.4《屯卦》:屯其(语辞)膏小贞吉大贞凶。
3.7《无妄卦》:无妄元亨利贞其(语辞)匪正有眚不利有攸往。
4.1《离卦》:突如其(语辞)来如焚如死如弃如。王用出征用嘉折首获匪其(语辞)丑无咎。
4.2《丰卦》:遇其(语辞)配主虽旬无咎往有尚。丰其(语辞)蔀日见斗往得疑疾有孚发若吉。丰其(语辞)沛日中见沬折其(语辞)右肱无咎。丰其(语辞)蔀日中见斗遇其(语辞)夷主吉。丰其(语辞)屋蔀其(语辞)家闚其(语辞)户阒其(语辞)无人三岁不觌凶。
4.3《明夷卦》:明夷于南狩得其(语辞)大首不可疾贞。
4.4《贲卦》:贲其(语辞)趾舍车而徒。贲其(语辞)须。
4.6《同人卦》:伏戎于莽升其(语辞)高陵三岁不兴。乘其(语辞)墉弗克攻吉。
4.8《既济卦》:曳其(语辞)轮濡其(语辞)尾无咎。妇丧其(语辞)茀勿逐七日得。东邻杀牛不如西郊之禴祭实受其(语辞)福。濡其(语辞)首厉。
5.2《睽卦》:见舆曳其(语辞)牛掣其(语辞)人天且劓无初有终。
5.3《归妹卦》:帝乙归妹其(语辞)君之袂不如其(语辞)娣之袂良月几望吉。
5.5《履卦》:视履考祥其(语辞)旋元吉。
5.6《中孚卦》:鸣鹤在阴其(它们的)子和之我有好爵吾与尔靡之。
5.8《损卦》:三人行则损一人一人行则得其(语辞)友。损其(语辞)疾使遄有喜无咎。
6.1《巽卦》:巽在床下丧其(语辞)资斧贞凶。
6.2《姤卦》:臀无肤其(语辞)行次且厉无大咎。姤其(语辞)角吝无咎。
6.3《大过卦》:枯杨生稊老夫得其(语辞)女妻无不利。枯杨生华老妇得其(语辞)士夫无咎无誉。
6.4《鼎卦》:鼎颠趾利出否得妾以其(语辞)子无咎。鼎耳革其(语辞)行塞雉膏不食方雨亏悔终吉。鼎折足覆公诉其(语辞)形渥凶。
6.5《井卦》:井改邑不改井无丧无得往来井井汔至亦未繘井羸其(语辞)瓶凶。井渫不食为我心恻可用汲王明并受其(语辞)福。
6.6《蛊卦》:不事王侯高尚其(语辞)事。
6.8《恒卦》:不恒其(语辞)德或承之羞贞吝。恒其(语辞)德贞妇人吉夫子凶。
7.2《涣卦》:涣奔其(语辞)机悔亡。涣其(语辞)躬无悔。涣其(语辞)群元吉涣有丘匪夷所思。涣汗其(语辞)大号涣王居无咎。涣其(语辞)血去逖出无咎。
7.3《讼卦》:不克讼归而逋其(语辞)邑人三百户无眚。
7.4《困卦》:困于石据于蒺藜入于其宫不见其(语辞)妻凶。
7.7《解卦》:解利西南无所往其(语辞)来复吉有攸往夙吉。
7.8《未济卦》:未济亨小狐汔济濡其(语辞)尾无攸利。濡其(语辞)尾吝。曳其(语辞)轮贞吉。有孚于饮酒无咎濡其(语辞)首有孚失是。
8.1《艮卦》:艮艮其(语辞)背不获其(语辞)身行其庭不见其(语辞)人无咎。艮其(语辞)趾无咎利永贞。艮其(语辞)腓不拯其(语辞)随其(语辞)心不快。艮其(语辞)限列其(语辞)夤厉薰心。艮其(语辞)身无咎。艮其(语辞)辅言有序悔亡。
8.2《旅卦》:旅琐琐斯其(他)所取灾。旅即次怀其(语辞)资得童仆贞。旅焚其(语辞)次丧其(语辞)童仆贞厉。旅于处得其(语辞)资斧我心不快。鸟焚其(语辞)巢旅人先笑后号咷丧牛于易凶。
8.3《小过卦》:过其(语辞)祖遇其(语辞)妣不及其(语辞)君遇其(语辞)臣无咎。
8.4《谦卦》:不富以其(语辞)邻利用侵伐无不利。
8.6《渐卦》:鸿渐于木或得其(语辞)桷无咎。鸿渐于陆其(语辞)羽可用为仪吉。
九二爻中:牵(qiān):
字源字形:
含义:
1.本义:牵牛。2.牵制。3.引导,带领。
牵的文中出处及用法(含义):
1.2《小畜卦》:牵(引导,带领)复吉。
1.7《夬卦》:臀无肤其行次且牵(牵制)羊悔亡闻言不信。
九三爻中:说(tuō):
字源字形:
含义
1.读作(shuō)。本义:用言语解说,开导,说明。2.读作(yuè)。同“悦”。快乐。3.读作(tuō)。同“脱”。解脱;脱离。释放。4.读作(shuì)。说服;劝说。
说的文中出处及用法(含义):
1.2《小畜卦》:舆说(解脱,脱离)辐夫妻反目.
1.4《大畜卦》:舆说(解脱,脱离)輹。
5.2《睽卦》:睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后说(释放)之弧匪寇婚媾往遇雨则吉。
7.4《困卦》:劓刖困于赤绂乃徐有说(解脱,脱离)利用祭祀。
7.5《蒙卦》:发蒙利用刑人用说(解脱,脱离)桎梏以往吝。
8.5《遁卦》:执之用黄牛之革莫之胜说(悦;愉快)。
九三爻中:辐(fú):
字源字形:
含义:
本义:辐条。插入轮毂(gǔ)以支撑轮圈的细条。
辐的文中出处及用法(含义):
1.2《小畜卦》:舆说辐(轮中的直木)夫妻反目。
九三爻中:目(mù):
字源字形:
含义:
本义:眼睛。
目的文中出处及用法(含义):
1.2《小畜卦》:舆说辐夫妻反目(人的眼睛)。
六四爻中:六(liù):
字源字形:
含义:
含义:1.五加一的和。2.《易》卦之阴爻称为六。[说文]易之数,阴变于六,正于八,从入,从八。
六的文中出处及用法(含义):
1.2《小畜卦》:六(代表阴爻)四有孚血去惕出无咎。
六四爻中:去(qù):
字源字形:
含义:
1.甲骨文字形为,人离开洞口或坑坎。本义:离开。2.除去;去掉。
去的文中出处及用法(含义):
1.2《小畜卦》:有孚血去(离去)惕出无咎。
7.2《涣卦》:涣其血去(除去;去掉)逖出无咎。
九五爻中:如(rú):
字源字形:
含义:
1.本义:遵从,依照。[说文]如,从随也。2.好像,如同。3.比得上,及。4.助词。然。5.假如,如果。6.到,往。7.表示动作或事物的状态。
如的文中出处及用法(含义):
1.2《小畜卦》:有孚挛如(助词。然)富以其邻。
1.6《大有卦》:厥孚交加威如(助词。然)吉。
2.6《晋卦》:晋如(若,同)摧如(语助辞)贞吉罔孚裕无咎。晋如(若,同)愁如(语助辞)贞吉受兹介福于其王母。晋如(若,同)鼫鼠贞厉。
2.7《萃卦》:萃如(如果,假如)嗟如(然,焉)无攸利往无咎小吝。
3.4《屯卦》:屯如(像)邅如(似的)乘马班如(似的)匪寇婚媾女子贞不字十年乃字。既鹿无虞惟入于林中君子几不如(到,往)舍往吝。乘马班如(似的)求婚媾往吉无不利。
4.1《离卦》:突如(表示动作或事物的状态)其来如(像;如同)焚如(表示动作或事物的状态)死如(表示动作或事物的状态)弃如(表示动作或事物的状态)。
4.4《贲卦》:贲如(然,像)濡如(似的)永贞吉。
4.7《家人卦》:有孚威如(然,表示动作或事物的状态)终吉。
4.8《既济卦》:东邻杀牛不如(比得上,及)西郊之禴祭实受其福。
5.3《归妹卦》:帝乙归妹其君之袂不如(比得上,及)其娣之袂良月几望吉。
5.6《中孚卦》:有孚挛如(助词。然)无咎。
上九爻中:尚(shàng):
字源字形:
含义:
1.字形为,上“八”下“向”。八为“分开”。向为“朝北开的窗户”。尚的本义:打开窗户。表示:开放;开通;公开;相通;通达;放松。例,《尚书》就是解密王家的文档。2.窗户高于地面,有“上”的含义。2.1.尚且。2.2.尊崇;注重。2.3,向上;往上。
尚的文中出处及用法(含义):
1.2《小畜卦》:既雨既处尚(尊崇;注重)德载妇贞厉月几望君子征凶。
1.8《泰卦》:包荒用冯河不遐遗朋亡得尚(尊崇;注重)于中行。
4.2《丰卦》:遇其配主虽旬无咎往有尚(尊崇;注重)。
5.7《节卦》:甘节吉往有尚(尊崇)。
6.6《蛊卦》:不事王侯高尚(尊崇;注重)其事。
上九爻中:载(zài):
字源字形:
含义:
1.本义:乘坐。2.施行。3.开始。
载的文中出处及用法(含义):
1.2《小畜卦》:既雨既处尚德载(开始。施行)妇贞厉月几望君子征凶。
1.6《大有卦》:大车以载(乘坐,载客)有攸往无咎。
5.2《睽卦》:睽孤见豕负涂载(乘坐,载客)鬼一车先张之弧后说之弧匪寇婚媾往遇雨则吉。
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