1.7《夬卦》（兑上乾下）的注解
（帛书：《夬》）
卦符：
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前接《大有卦》。该卦为乾阳八卦中的第六的阶段。为阳盛阶段。物极必反，此时，阳将要衰落了，阴将要产生了。作者借本卦阐述清除叛乱的方法。
夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往。
（帛书：夬阳于王廷复号有厉告自邑不利节戎利有攸往）
夬(guai)——决裂。
扬——宣扬，发扬。传播。
于——在。
王——君主，帝王。
庭——厅堂。这里为“朝廷”。
王庭——帝王接见大臣的场所。
孚——诚信。
号——大声喊叫。这里为“号令，号召”。
有——存在。
厉——危险。
告——报告，上报。这里为“告谕，告知”。
自——自己，己身。
邑——国，国家。
不——表示对该状态的否定。
利——利益。
即——立即，立刻。
戎——古代兵器的总称。这里为“征伐，用武力去平息叛乱”。
利有攸往——有利于使帝王江山安全地持续下去。或“有所行动是有利的”。
决裂时，君王要在王庭之中当场宣扬叛逆的事件，要诚心诚意地大声疾呼国家已面临着叛乱的危险，公告自己的城邑和国家的臣民。但不宜立即用武力去平息叛乱。这样才有利于使帝王江山安全地持续下去。
即将小人的罪行公布于朝廷之上，使之无地自容，让众人认清他的真面目。诚信地发布号令，告诫人们要远离小人，戒备危险。自邑中发布一道政令，让天下人都知晓。解决这类矛盾不宜动武，要以诚信制之。
初九壮于前趾往不胜为咎。
（帛书：初九床于前止往不胜为咎）
壮——盛，强壮。
于——到。
前——前方，前面。
趾——脚。前趾——有刚开始的含义。
往——前往行动。
不——表示对该状态的否定。
往不——不往。即不能前往行动。
胜——生，不熟。这里指“时机不成熟”。
为——行为，行动。
咎——灾祸，祸害。
胜为咎——时机不成熟时就行动，会招致灾祸。
壮于前趾，表明叛军还没有明显开始行动。此时，时机尚无成熟，就用武力平叛，则会招致灾祸。因为这时还无充分的理由，大臣们会认为帝王与大臣只能同艰苦，不能同享受。成功后开始屠杀有功之臣，背信弃义，过河拆桥。这样会造成君臣离心，天下大乱。
九二惕号莫夜有戎勿恤。
（帛书：九二■号■夜有戎勿血）
惕——警惕。敬畏，戒惧。
号——大声喊叫。这里为“号令，号召”。
莫——“暮”的古字。夜，夜里。
夜——夜里。与“日”或“昼”相对。
有——存在。
戎——兵变，军人叛乱。
勿——不要，别。
恤（xù）——忧虑。
呼号军队和臣民，要提高警惕。今天夜里将有兵变发生。但不要忧虑惊慌。
九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎。
（帛书：九三床于頯有凶君子缺缺独行愚雨如濡有温无咎）
壮——盛，强壮。
于——到。
頄(qiu)——颊骨。
有——存在。
凶——害，恶，祸。凶恶；凶险。
君子——这里为“帝王”。
夬夬——意为“坚决铲除”。
独——独自，独立。
行——行动。
遇——碰到。
雨——下雨。
若——如同，像。
濡——沾湿。
遇雨若濡——若遇雨濡。
有——存在。
愠（yùn）——生气，怒。
无咎——没有“灾祸，祸害”。
强壮到脸部，表明叛军的行动已经开始了，这时有凶险了。君王应临危不惧，独自坚持平叛。君王在平息叛乱中，有如在大雨里浸湿了一点头发和衣服，表示可能会引起有些大臣的不满，但最终是没有祸害的。
九四臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信。
（帛书：九四脤无肤其行郪胥牵羊悔亡闻言不信）
臀（tún）——屁股，臀部。
无——没有。
肤——皮肤。
臀无肤——指臀部磨破了皮。
其——助词。
行——行动。
次——古同“趑（zī）”。止。
且——古同“趄（jū）”。
趑趄——步履艰难。
牵——牵制。
羊——家畜“羊”。这里指“想造反的大臣”。
悔亡——“懊悔、遗憾、憾恨”消失。
闻——听到。
言——话。言论。
不——表示对该状态的否定。
信——相信。
在平叛过程中，要使叛臣受到一定程度的伤害，从而使其难以行动。即要用智谋控制住想造反的大臣，牵制他们，则一切悔恨自然消亡。一般人听到这话却并不相信。
九五苋陆夬夬中行无咎。
（帛书：九五苋■缺缺中行无咎）
苋（xian）——苋菜。
陆——陆地。
苋（xian现）陆——草名，即“马齿苋”。
夬夬——意为“坚决铲除”。
中——中正，不偏。
行——行为。
无咎——没有“灾祸，祸害”。
要象铲除马齿苋草那样，坚决平叛。行为要坚守中正，不偏不倚。平叛中不宜杀戮过甚。这样，就没有祸害。
上六无号终有凶。
（帛书：尚六无号冬有凶）
无——不。没有。
号——号令，号召。
终——最终；最后。
有——存在。
凶——害，恶，祸。凶恶；凶险。
如果不大声疾呼、号召部属和国人提高警惕，及时平乱，任叛臣发展下去，则最终必有凶险。即清除叛乱要痛下决心，绝不留情。
下接《泰卦》。
汉字简解：
夬——详见本卦的汉字简解。
扬——详见本卦的汉字简解。
于——详见1.3《需卦》的汉字简解。
王——详见4.7《家人卦》的汉字简解。
庭——详见5.7《节卦》的汉字简解。
孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。
号——详见8.2《旅卦》的汉字简解。
有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
厉——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
告——详见7.5《蒙卦》的汉字简解。
自——详见1.2《小畜卦》的汉字简解。
邑——详见6.7《升卦》的汉字简解。
不——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
利——详见1.1《乾卦》的汉字简解。
即——详见7.3《讼卦》的汉字简解。
戎——详见本卦的汉字简解。
利有攸往——详见1.4《大畜卦》的汉字简解。
初九爻中：
壮——详见1.5《大壮卦》的汉字简解。
于——详见1.3《需卦》的汉字简解。
前——详见2.3《比卦》的汉字简解。
趾——详见1.5《大壮卦》的汉字简解。
往——详见1.4《大畜卦》的汉字简解。
不——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
胜——详见本卦的汉字简解。
为——详见7.5《蒙卦》的汉字简解。
咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
九二爻中：
惕——详见1.1《乾卦》的汉字简解。
号——详见8.2《旅卦》的汉字简解。
莫——详见8.5《遁卦》的汉字简解。
夜——详见本卦的汉字简解。
有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
戎——详见本卦的汉字简解。
勿——详见6.7《升卦》的汉字简解。
恤——详见本卦的汉字简解。
九三爻中：
壮——详见1.5《大壮卦》的汉字简解。
于——详见1.3《需卦》的汉字简解。
頄——详见本卦的汉字简解。
有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
凶——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
君子——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
夬夬——详见本卦的汉字简解。
独——详见3.2《复卦》的汉字简解。
行——详见5.8《损卦》的汉字简解。
遇——详见本卦的汉字简解。
雨——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
若——详见5.7《节卦》的汉字简解。
濡——详见本卦的汉字简解。
有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
愠——详见本卦的汉字简解。
无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
九四爻中：
臀——详见本卦的汉字简解。
无——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
肤——详见6.2《姤卦》的汉字简解。
其——详见1.2《小畜卦》的汉字简解。
行——详见5.8《损卦》的汉字简解。
次——详见8.2《旅卦》的汉字简解。
且——详见本卦的汉字简解。
牵——详见1.2《小畜卦》的汉字简解。
羊——详见1.5《大壮卦》的汉字简解。
悔亡——详见1.5《大壮卦》的汉字简解。
闻——详见本卦的汉字简解。
言——详见7.3《讼卦》的汉字简解。
不——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
信——详见本卦的汉字简解。
九五爻中：
苋——详见本卦的汉字简解。
陆——详见8.6《渐卦》的汉字简解。
夬夬——详见本卦的汉字简解。
中——详见3.2《复卦》的汉字简解。
行——详见5.8《损卦》的汉字简解。
无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
上六爻中：
无——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
号——详见8.2《旅卦》的汉字简解。
终——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
凶——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
卦辞中：夬(guai)：
含义：
1.字形为，手、足反向。本义：决裂；分决。
2.从夬卦的位置来看，为阳盛阶段。物极必反，阳将要衰落了，阴将要产生了。这里为“决裂”的意思，与将要造反的重臣决裂，铲除他们。
夬的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：夬（决裂）扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往。壮于頄有凶君子夬（决裂）夬独行遇雨若濡有愠无咎。苋陆夬（决裂）夬中行无咎。
5.5《履卦》：夬（决裂。对决）履贞厉。
卦辞中：扬（yáng）：
字源字形：
含义：
1.本义：高举。2.发扬，发挥。
扬的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：夬扬（宣扬，发扬）于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往。
卦辞中：戎（róng）：
字源字形：
含义：
1.本义：古代兵器的总称。[说文]戎，兵也。2.军队。3.征伐。战争。4.兵变，军人叛乱。
戎的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎（征伐，用武力去平息叛乱）利有攸往。惕号莫夜有戎（兵变，军人叛乱）勿恤。
4.6《同人卦》：伏戎（军队）于莽升其高陵三岁不兴。
初九爻中：胜（shèng）：
字源字形：
含义：
1.1.生的，不熟。1.2.腥臭。2.“勝”的简化字。本义：胜任，禁得起。
胜的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：壮于前趾往不胜（生，不熟。这里表示：时机不成熟）为咎。
8.5《遁卦》：执之用黄牛之革莫之胜（腥臭）说。
8.6《渐卦》：鸿渐于陵妇三岁不孕终莫之胜（生，不熟）吉。
九二爻中：夜（yè）：
字源字形：
含义：
本义：从天黑到天亮的时间。
夜的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：惕号莫夜（夜里）有戎勿恤。
九二爻中：恤（xù）：
字源字形：
含义：
1.本义：忧虑。2.体恤；周济。
恤的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：惕号莫夜有戎勿恤（忧虑）。
1.8《泰卦》：无平不陂无往不复艰贞无咎勿悔恤（忧虑）其孚于食有福。
2.6《晋卦》：悔亡失得勿恤（忧虑）往吉无不利。
2.7《萃卦》：有孚不终乃乱乃萃若号一握为笑勿恤（忧虑）往无咎。
4.7《家人卦》：王假有家勿恤（忧虑）吉。
6.7《升卦》：升元亨用见大人勿恤（忧虑）南征吉。
九三爻中：頄(qiu)：
字源字形：
頄的甲骨文：
頄的金文：
頄的篆体字：
含义：
面颊。
頄的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：壮于頄（颊骨）有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎。
九三爻中：遇（yù）：
字源字形：
含义：
“禺”的金文字形为，尾部有根刺，上身有壳。本义之一为“蜂”。
“遇”的字形为，蜜蜂采花时相逢，不期而会。1.本义：不期而会；道路相逢也。2.遭受；遭遇。3.遇合；投合。
遇的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：壮于頄有凶君子夬夬独行遇（碰到）雨若濡有愠无咎。
3.5《噬嗑卦》：噬腊肉遇（遭遇）毒小吝无咎。
4.2《丰卦》：遇（碰见。不期而遇）其配主虽旬无咎往有尚。丰其蔀日中见斗遇（碰见。不期而遇）其夷主吉。
4.6《同人卦》：同人先号咷而后笑大师克相遇（相逢，不期而会）。
5.2《睽卦》：遇（碰见，不期而会）主于巷无咎。睽孤遇（遇合；投合。）元夫交孚厉无咎。睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后说之弧匪寇婚媾往遇（碰到）雨则吉。
8.3《小过卦》：过其祖遇（相逢,不期而会。相遇，碰见）其妣不及其君遇其臣无咎。弗遇（相逢,不期而会。相遇，碰见）过之飞鸟离之凶是谓灾眚。
九三爻中：濡（rú）：
字源字形：
含义：
沾湿。湿润。
濡的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡（沾湿）有愠无咎。
4.4《贲卦》：贲如濡（湿润。这里引申为：温和）如永贞吉。
4.8《既济卦》：曳其轮濡（沾湿）其尾无咎。
7.8《未济卦》：未济亨小狐汔济濡（沾湿）其尾无攸利。有孚于饮酒无咎濡（沾湿）其首有孚失是。
九三爻中：愠（yùn）：
字源字形：
含义：
本义：含怒，生气。
愠的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠（生气，怒）无咎。
九四爻中：臀（tún）：
字源字形：
含义：
屁股。
臀的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：臀（屁股，臀部）无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信。
6.2《姤卦》：臀（屁股，臀部）无肤其行次且厉无大咎。
7.4《困卦》：臀（屁股，臀部）困于株木入于幽谷三岁不觌。
九四爻中：且（qiě）：
字源字形：
含义：
1.字形为，下面一横表示大地。上部外形表示房屋，中间二横代表天地，或为上。天地（或上）是万物之源（祖、母、神、始）。本义为：祖庙。《长笺》且，古祖字。田赋用以给宗庙，故从且。2.引申为：祖、宗、母、根、神、精、原、始、本。3.再引申为：尚且，还。又，而且，并且。暂且；姑且。此，这；今。将要。步履艰难（次且）等。
且的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：臀无肤其行次且（次且：步履艰难）牵羊悔亡闻言不信。
5.2《睽卦》：见舆曳其牛掣其人天且（并且）劓无初有终。
6.2《姤卦》：臀无肤其行次且（次且：步履艰难）厉无大咎。
7.1《坎卦》：来之坎坎险且（而且）枕入于坎窞勿用。
7.7《解卦》：负且（尚，还）乘致寇至贞吝。
九四爻中：闻（wén）：
字源字形：
含义：
甲骨文字形为，一个人跪着在听。本义：听到。
闻的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：臀无肤其行次且牵羊悔亡闻（听到）言不信。
九四爻中：信（xìn）：
字源字形：
含义：
1.本义：信使。2.真心诚意。3.相信；信任。
信的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信（相信）。
7.4《困卦》：困亨贞大人吉无咎有言不信（相信）。
九五爻中：苋（xiàn）：
字源字形：
苋属植物的泛称。苋菜。
苋的文中出处及用法（含义）：
1.7《夬卦》：苋陆（苋陆：草名，即马齿苋）夬夬中行无咎。
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