别错过，让孩子受益终生
大家知道，人生的记忆，一半在0—3岁，另一半的一半在3—6岁，余下的四分之一在6—13岁。所以，扎根教育最好在13岁之前完成。
儿童十三岁前，天真未泯，善言易入，善心易导，善行易养，记忆力最强，最容易教导，也最需要“先入为主”用圣贤的智慧去教导！！孩子将受益终生！！
《弟子规》就是圣贤智慧的结晶。
《弟子规》教的是：伦常大道，为人子弟处世态度、在家、外出待人接物、求学等应有的礼仪规范。如日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，言语行为，要小心谨慎，讲信用。和大众相处要平等仁爱，亲近有高尚人格、品行的仁德之人……等，这些都是人生必须面对，最基本、重要、非做不可的事。
父母应牢牢把握，孩子人生这段宝贵的时机，让孩子有幸“先入为主”接受《弟子规》圣贤智慧良好的启蒙教育！打好做人、做事、做学问的基础，这对孩子一生的发展极为重要。
少成若天性、习惯成自然，日积月累，必定奠定他一生为人处事、成家立业、幸福成功的基础，孩子将终生受益无穷。不懂如何做人，人生将是荆棘密布，一定会走得非常坎坷……关心教育的家长、老师，千万不要轻忽！
“养不教，父之过；教不严，师之惰”愿与天下为人父母、师长者共勉之。
当机立断，不迟疑，别给孩子错过人生宝贵的0—13岁的年龄段！孩子一生只有一次！！
● 孩子是双亲的镜子，孩子的眼睛就像录像机，耳朵像收音机、录音机，然后潜移默化于意识里，根深蒂固地影响着孩子的一生。比如他会把我们念念都在孝顺我们父母、公公婆婆、岳父岳母时的孝顺心灵、言语和行为录进他的思想里，从小就会感到在这个世界上，人生最重要的一件事情就是孝养父母……。
所以，孩子的健康成长开始于摇篮时期，父母则当仁不让地成为孩子第一个学习与模仿的对象，父母是孩子的第一
所以，成功的家庭教育往往不是严肃的告诫、喋喋的训导，也不是成套的理论、成体系的课程，成功的家庭教育，是在父母不经意的行为、举止、言谈与礼仪风范中、在看似随意却传递着丰富意识和情感的表达行动中。
● 想培养孩子具有良好品质，父母的“教”是次要的，“做”才是主要的。所以倡导亲子共读，父母家长与儿童一起读诵，有利于融洽亲子关系，有利于生活实践，有利于共同成长。这一历程不仅对儿童是终生享用的财富，对父母也是一举两得的收获，是为人父母人生的第二次成长。父母会背能做，孩子会背能做，亲子之间有话可说，父母子女之间一辈子的共同语言就建立了。
●“至要莫若教子”，人生第一大事是要把孩子教好。即使自己不在，孩子还能非常懂事，离开父母，孩子还能遵照父母给予的正确人生态度做人，这才是真正的成功。孩子没教好，一生都不会幸福，尢其中、晚年，假如养育出来的孩子不懂事、不孝顺，不知孩子哪天又会上演哪一出戏，让我收拾残局……后半辈子会很难熬！
●“人无远虑，必有近忧”没有父母不爱孩子，但给予孩子的“爱”是帮他，还是害他，的确要省思！！试想想，一个孩子如果没有受过《弟子规》的教育，一味的溺爱、娇纵、顺从任由自私自利的习气伴随成长，长大了，习气已经根深蒂固。离开父母走入社会，谁又能像父母那样溺爱、娇纵、顺从他呢？如同温室里的花儿，一旦搬到室外，恐怕就要枯萎了：跟领导、同事的关系不可能处得好，结婚后跟另一半在一起，常常也是看别人毛病，怎么可能幸福快乐？如果生了孩子，他能把他的孩子教好吗……？
因此，一个孩子的成长，如果没有良善的教育，吃亏的绝对不只是这一个孩子啊！他会影响身边所有的人，影响到孩子的下一代，所以一定要从小就学习《弟子规》！
●幼儿最好的扎根教育，无过于圣贤的智慧、经验！从小接受圣贤经典的熏陶，圣贤教诲长存脑海，就如圣贤常伴左右，人生中遭遇任何挫折问题，可信手拈来圣贤的教诲，做最合理的应对，把握方向，掌握目标。有能力、勇气，走出阴霾，走向光明，不至束手无策。……会发现圣贤典籍是人生的导航。
《弟子规》是一个人理智形成的基础。所有做人、做事的行为规范、纲领都含在里面。是超越时空的圣贤智慧。“少成若天性，习惯成自然” 古代的孩子，五六岁前就教学了。小时候规矩好，循规蹈矩，长大就有自律能力，而不随波逐流。
一个人的理智和智慧，越早形成越好。这样，人生会越走越轻松。假如人生的理智、智慧，没有建立起来，下错很多抉择，他的人生越走越沉重……
所以，家教重要！一定要教超越时空的经典圣贤的智慧！！
学习《弟子规》释疑
问：学习《弟子规》的孩子，走向社会后会吃亏吗？
答：孩子最危险、最吃亏的莫过于误入岐途。孩子为什么会误入岐途？是由于善恶不分。学习《弟子规》的孩子，头脑中有明晰的善恶观念，知道什么是善人，什么是恶人，透过对善恶的了知，明白怎样做人才是对的，自然对各种行为有敏感、清晰的判断能力，能很好地把握自己和选择良善的朋友。“方以类聚物以群分”学习《弟子规》的孩子，是让家长放心、安心的孩子。现实社会是复杂的，即使吃一、两次小亏，学《弟子规》的孩子，靠头脑中清晰是非、善恶标准，可以明白地反省分析，积累经验后，自然能近善远恶，趋吉避凶。吃亏难道会吃一百次吗？反之，看人不辨善恶、好事看成坏事、坏事看成好事，将会吃人生的大亏。
问：未来社会到底需要什么样的人才？
答：维系社会安定，促进社会发展是需要伤风败德的人吗？如果您是老板，您是要浮华的，还是要踏实、有恭敬心的？您要会耍小聪明的，还是要用有责任感的？学《弟子规》的孩子有礼貌、懂事、明理，就有得到“贵人”相助的资质；学《弟子规》的孩子，有圣贤的教诲在心中，是能经得起大用的人才。
其实不止是中国人认为德行重要，西方人也开始意识到这一点。原来在西方教育中，对德行的陶冶比较少，他们是以法制为主，不是以德修身、治国的。但是在现实面前，他们也意识到，没有德行的人，一个就足以把整个公司毁掉。
问：现在是一个充满竞争的社会，要把孩子培养成羊还是狼？
答：不是羊也不是狼，不是动物，是人，是堂堂正正、顶天立地的人，懂得“孝悌忠信礼义廉耻”的仁德之人。人同此心，心同此理，您会重用什么样的人？您会选择什么样的人与之交往？谁会赢得人和？谁的机会更大？
问：学《弟子规》会与社会格格不入吗？
答：这种疑虑实际是家长并没有深入学习领会《弟子规》的内涵而产生的。细读《弟子规》文中的每一条，找不出与社会人心不符、与社会格格不入的内容。也许有人会说：“揖深远，拜恭敬”这一条与现在社会不符。其实我们细细思维，透过这句话是要教孩子什么？这是在启发、长养他们恭敬长辈的内在存心。如果孩子在这句话的教诲下，见到您恭敬行礼问好，您定会喜上眉梢，认为他是有礼、惹人疼爱的孩子，绝不会认为他怪异。故，我们要善察《弟子规》每一句背后圣贤的存心，不能死在句下。一个在生活、学习和未来的工作中，踏踏实实地落实《弟子规》教诲的孩子，定顺亲师之心，合民众之意。而顺人心者——必昌，逆之者——无以长存。如此，我们家长是不是可以理得心安，消除疑惑了呢？
最后，我们以1988年全球75位诺贝尔奖得主，在巴黎的联合宣言作为结束语：二十一世纪人类要想生存，必须汲取两千五百年前孔子的智慧！
●圣贤言语，神钦鬼伏。积金千两，不如明解经书。同君一席话，胜读十年书。
●世间的好话，都被我们的圣贤人说尽了，而这些好话，都足以让我们的人生少走几十年的弯路。确确实实我们越深入经典，就越对老祖宗生起无比的崇敬之心。
●听话的人有福！尤其是肯听祖宗的话！肯听五千年圣贤智慧的话！那就是站在巨人的肩膀上，看的更远！必定一生平安、幸福！
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