作者:韩青 来源:《做人与处世》
郁达夫在《回忆鲁迅》一文中说,有位年轻人,因仰慕鲁迅来到上海,鲁迅收留了他,并为他提供食宿,而他不但心安理得地享用了这一切,甚至还提出要鲁迅为他谋一出路。鲁迅没法子,只好请郁达夫帮忙,如果实在找不到,那么就请一家书店或报馆在名义上用他做事,而每月的薪水,则由鲁迅自己出,让郁达夫转交书店或报馆,作为月薪来发给他。这样近似无赖的人,鲁迅还是帮助了他,如果因此冷漠他、不理他,那么只能说明自己的狭隘:别人不高尚,也非得让自己变得不高尚吗?可见,一个人一定的品格是正确对待他人的基石。而在这样的品格中,必须要有尊重。
当年,女作家张爱玲在美国柏克莱大学中国研究中心工作,台湾学者陈少聪是她的助手,他们在一个办公室办公,他在外间,她在里间。不久,他发现,她有严重的自闭倾向,刻意躲避人群。作为她的助理,工作上他要对她有所交代,可是,有好几次他轻轻叩门进去,她便立刻腼腆不安地从她的座椅上站起来,眯眼看着他,却又不想看见他,于是他也不自在起来。她不说话,他只好自说自话,情形非常尴尬。了解了她的这种心理,陈少聪便刻意减少和她接触的机会,尽量识相地按捺住自己,不去打扰她的清静。除非她主动叫他做什么,否则他绝不进去打扰她。于是,他总是把需要给她的资料卡片整理好,用橡皮筋扣好,隔一段时间,趁她不在时,放在她的办公桌上,把需要说明的事宜写在一张纸条上,也一并放在她的办公桌上,以此种方式来减少和她的接触。不难看出,陈少聪尽量不去打扰她。而这也是一种别样的尊重。这说明他把对方当回事了,否则,用不着在乎对方。
可是,有时候,尊重采用的方式,不是含蓄委婉,而是一针见血。毕加索年轻时痴迷于诗歌创作。有一天,他听说诗歌评论家斯泰因夫人将要参加某个家庭聚会,便兴奋地带着自己的诗作前往,想请斯泰因夫人对他的诗歌做出评价。当聚会进行到一半时,他走到她面前,拿出自己认为写得最好的几首诗,请她评价。她接过那几首诗,很快读了一遍,然后对他说:“小伙子,你这根本不能叫作诗,不过是一些断句的组合而已,由此看来,你不适合写诗,还是早点选择一个适合你的职业吧!”原以为自己最得意的作品能得到她的赞赏,没想到得到的却是她的批评、否定。听到这样的评价,聚会还没结束,他就绝望地回到了住所,面对着自己多年写的诗稿,他整整思考了一夜,最后得出结论:放弃写诗,去寻找一份适合自己的职业,重新努力。后来,他发现自己对绘画产生了兴趣,就开始培养这方面的能力,朝着这方面努力。几年后,他在世界画坛横空出世。
事实证明,斯泰因夫人的批评、否定是对的。而这样的批评、否定,往往源于正直的心灵。这样的心灵,能把别人当回事,能为别人着想。如果不是这样,她可以随便说上几句好听的了事。而最终她也没有胡说,这说明:她把别人当回事,所以,她敢说真话。
而即使胡来的人,你如果把他当回事,他也会回心转意。当年,周作人家里有个负责采购的雇工。当时用钱,要把银元换成铜币,时价是一块银元换460铜币。很少理财的周作人一次与朋友聊天时偶然谈及此事,坚持认为一块银元能换300铜币,并说自家雇工一向就这样对他讲的,朋友笑他受了骗。后来,他回去经过一番调查,发现事情果真如此。于是,一天晚饭后,他把那个雇工唤来,委婉和气地说:“因为家道不济,没有许多事做,你还是另谋高就吧。”对方做了亏心事,自然心虚,当即苦苦求饶。他见了,心一软,说:“唉,刚才的话就当没说,不要在意,要是想留下就留下吧,以后改掉便是了。”后来,那个雇工彻底改掉了毛病,与周一家相处甚洽。可见,有时候,把别人当回事,会让别人反省自己进而改变自己的行为。
孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”把别人当回事,就是这样的爱人、敬人。我们只有这样,才会被人爱、被人敬。苏霍姆林斯基说:“只有这样助人,我们的精神才能变得丰富起来。”
联系客服