当今书坛浮躁成风、急功近利、急于求成，心态虚荣，投机取巧，“动”占了上风，但这种动并不是坐久思动，静到极处求动，而是妄动、躁动、骚动和冲动，在这样的心境下，无论临摹还是创作，只是虚张声势，不堪一击，当今书坛一些创作，拉胳臂扯腿，张牙舞爪，滥用飞白，实质上是形式的异化，不耐看，经不住推敲，反倒是一些静静的字，洋溢着流动的血脉。
近代大儒台静农便是一例，作书从无夸张之笔，但字字飞动，宕逸之气充盈，才是真正的上品，所以作书宜求静，其实求静很难。当今书坛学徐生翁、谢无量书风，得之皮毛，获神髓难，原因即在于徐谢书中静穆之气难以匹敌，是人生的积淀，可欲而不可求。仅仅从形式上来“克隆”，流于皮毛，徐谢进而二人成为“流行书风”的渊薮，可谓学者之罪。
静在当今社会已愈来愈罕有。社会进步，科技发达，避无可避，很多人忍受不了宁静一刻，太静了反而感到很不自然、不习惯。在声音充塞环境长大的人并不知道静的重要，经历静的安详与滋润，可以消除紧张，恢复身心的均衡，享受生命的丰富。
静不是死气沉沉，但可以清幽空灵、无声胜有声，是充实丰富，是平和宁谧，是风平浪静、万籁俱寂，也是仰望等候、储力待发。实际上，人一旦静下来，声音反而会多起来，本来听不到的风声、雨声和车声，更清楚的进入耳朵，同时会发现心里面思潮情绪不断浮现。
所以说，静并不是空，而是腾空自己，放下忧虑，放下思绪，在澄怀观道的心灵状态中，能看到本来看不到的和平时视而不见的，感受到原本感受不到的，想到平常想不到的角度与内容。观察变得敏锐，在最平凡中有新的发现。
生活在浮躁繁忙的社会，加上内心急功近利的恶念，心灵很容易被蒙蔽，发生偏差。静下来，就有机会看清楚和面对生命的阴睛圆缺。静可以在不知不觉中促进身体健康，生活繁忙，对紧张不再以为然。很多人适应了紧张，不紧张反而不适应，越拉越紧，达到极限，人就会垮下来，所以书法如今能否使人延年益寿遭到质疑，关键还在于自己决定。
静会让人心平气和、豁达开朗，一用毛笔，人的精神自然集中起来，毛笔柔软多变，牵一发而动全身，诱发隐约深藏的情绪，临摹或创作，慢慢抄写经文诗句，体味其中的意境和神韵，产生共鸣，迅速使身体放松，降低血压，减缓心跳，增加氧气循环，提高免疫力。
长此以往，保持镇定清晰的头脑，带来灵性和彻悟改变看待世界的方式，对生命的意义和目的理解将更加深刻，书法自然会进入新的境界。
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