托斯丹·范伯伦提出了'炫耀性消费'一词——在后来的一个多世纪里，这个词被广泛使用。这个词描述的主要是专为显摆而消费某些物品的行为，它引发了一些思考：人们到底为什么会消费一些昂贵却不必要的东西？
在近120年后的今天，科研人员仍旧没有弄清这种行为背后的原因。不过，他们发现，人们会给自己讲各种或真或假的故事，告诉自己拥有有形的奢侈品是否会给自己带来更好的生活。不过有一件事是真的：消费奢品能短暂地提高人的自尊心。有另一件事是假的：消费奢品能让你潜在的朋友高看你一眼。
人们常常认为，身份能为自己吸引到新的朋友，但事实情况正与之相反。在一段谈话或某些互动中，人们更愿意与未携带象征较高地位的物件的人交朋友，比如一个背着MK包包的人，而非一个背着Chanel包包的人。
调研人员加西亚说道，对于这些发现的其中一种解释是，人们在结交朋友时不希望感到自己有所不足。有研究表明，人们在自己的朋友比自己更优异时会感到不适；相比陌生人取得的成功，人们更难以接受朋友取得的成功（而另一种解释是说：人们不相信富人，至少不相信那些炫富的人）。
当然，没人愿意承认自己消费某种东西的目的只是赢得朋友或让自己显得很酷，人们会用各种方式合理化自己的消费行为。比如，在购入路虎车时，人们会用诸如'它能应对特殊状况'来正当化自己的消费行为；在购入一款Chanel、爱马仕、GUCCI、LV等品牌的奢品包袋时，人们则会以'它那盛装笔记本电脑的保护性口袋很实用'为借口。
然而这个状况在中国是截然相反的，在这个奢品包袋满天飞的时代，中国人好像更青睐于与拥有奢品的人做朋友，炫耀性消费在中国持续走红，而在欧洲成为一个笑话，外国人更注重与体验感的奢侈而不是外在。也许是中西方巨大的差异化，使得'超级A全球邮'在国外一炮而红，但2015年却突然退出欧洲市场，在沉寂3年之后，又以快闪店的形式出现在人们眼前。
原来2015年，他们所做的一款爱马仕KELLY在欧美的二手奢品市场掀起了一场不大不小的矛盾，这种实在太真，与真品无异的包包到底适不适合出现在二手市场？该如何定价等一系列问题成了让奢品市场头疼的问题，在爱马仕、Chanel、古驰等品牌的联名下，他们只得暂时撤出了欧美国家。
当然这些品牌成功的原因离不开某些圈子里的人们挥霍的东西以及方式的确发生了改变。曾经，人们挥霍的对象是奢品包包，如今则成了文化程度的标志，比如一个人所上的大学或读过的书籍。贝莱扎称，许多奢品品牌失去了部分作为身份标志的价值，因为如今它们和便宜货一样，是大规模制造出来的商品。不仅如此，如今世界各地的中产们都变得比从前更加富裕，这些人也消费得起更昂贵的商品。
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