至高至明日月，至亲至疏夫妻

  　读李冶的《八至》：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻”。真是至理。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　前三句说得再合情合理，原来竟是铺垫，就好象一个人的心痛，痛到极点了，反而说不出痛来，只好东拉西扯地闲谈，说说无关要紧的方位距离——至近至远东西，说说风景——至深至浅清溪。说说天——至高至明日月。说天说地，至近至远至深至浅至高至明都是又矛盾而事实又摆在面前的，千回百转地兜来兜去，终于还是兜回了心痛的根源——至亲至疏夫妻。亲时可以同生共死，淡时形同陌路，反目时更是不共戴天。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　一夜夫妻百日恩，以为肌肤相亲的，会陪我共渡余生地老天荒的人是你，以为至亲近的人是你，但是，原来，再亲近，也走不进你的内心，再爱，也无法明白你。想避又避不了，想说又无从说，以为终于可以放手，谁知突然还是到了眼前，只好面对现实。所谓至亲至疏，对方自以为日久相处已通透地了解彼此，却原来，自己根本欲辨无辞。终究，人心隔肚皮。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　不知是不是可以这样理解？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　作诗人李冶，字季兰，是开元、天宝至大历年间的一位风流放诞才华出众的美艳女道士、女诗人。据记载，她五六岁就能做诗，又善弹琴，中唐名诗人刘长卿称她是“女中诗豪”，后人将她的诗与薛涛合编《薛涛李治诗集》。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　《唐才子传》里说李季兰“美姿容，神情萧散，专心翰墨，善弹琴，尤工格律”，并有载：士有百行，女惟四德，季兰则不然也。形气既雄，诗意亦荡，自鲍昭以下罕有其伦。尝会诸贤于乌程开元寺，知河间刘长卿有阴重之疾，诮曰：“山气日夕佳。”刘应声曰：“众鸟欣有托。”举坐大笑，论者两美之。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　这个黄段子，说的是刘长卿有“阴重之疾”，即“疝气”，肠子下垂，使肾囊胀大。当时患者没有手术治疗这样的途径，经常要用布兜托起肾囊，才可以减少痛楚。李冶知道刘长卿有这种病，所以用陶渊明的诗：“山气日夕佳”来笑话刘长卿。刘长卿也用一句陶渊明的诗来回答：“众鸟欣有托。”在座众人捧腹大笑。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　这样一个爱与名士为伴狂放不羁的叛逆女人，在爱情面前，始终情怯。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　她深爱陆羽，无奈总是天意弄人，两人终难成鸳侣，她在《相思怨》里道：“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹得相思曲，弦肠一时断”。仍是这样字浅意浓的句子，无半分华丽，却又感人至深得难再寻别字替代。苦苦相思的夜里，她唯可做的是抱琴上高楼，只是弹至弦断又如何？知音少，连她欲托付的人，在外见人时对她也只肯以玩友的身份相待。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　但是，在李冶身染重病迁到燕子湖畔调养时，陆羽闻讯急忙赶往她的病榻边殷勤相伴，日日为她煎药煮饭，护理得悉心周到。病愈后她特作《湖上卧病喜陆鸿渐至》答谢：“昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。强劝陶家酒，还吟谢客诗。偶然成一醉，此外更何之？”病中的她见到念兹在兹的人，一句“欲语泪先垂”道尽心中万语千言。亦可见陆羽对她不是无情的。只是，当时的她放浪形骸，为世不容。不是陆羽是否顾忌着这点？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　皇帝后来闻得李冶之名，特召李治进宫，但可惜李冶那时已经老了。皇帝一看以美艳风流闻名的女道士是个老妇，没兴趣了，虽然这皇帝到底还是对她“优赐甚厚，遣归故山。评者谓上比班姬则不足，下比韩英则有余，不以迟暮，亦一俊媪。”充分肯定了她的才情，但是李冶心里还是有遗憾的，毕竟年岁大了，只落了个“俊媪（俊俏的老太太）”的名声，美人怕迟暮呵。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　后来李治因朱泚之乱受牵连（她与朱曾和诗），平定暴动后，皇帝责怪李冶，“遂令扑杀之”。一个女人，活生生地被乱棍扑死，下场凄惨之至。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，不知彼时她那心爱的人在那里？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　要曾历经过怎样的一段刻骨铭心的爱，才感喟写出“至亲至疏夫妻”，虽然她与陆羽到底没能成为有名有实的夫妻，但是，两人曾是那样的相亲，她横祸惨死时，他却竟走得远远的。说什么恩深爱重，都成烟云，她的一片痴心，到底错付了吧？