今儿，本打算发《道藏》中的一种神奇方法，但突然想起日子特殊，为大家吉利，临时改发一个听说的故事。主题也适合这样阴雨连绵的日子里发送。讲述人跟我说，故事是真实的。男女主角都是他的朋友。
一对恋人高中同班，成绩都优异非常。高考，双方都考出了相当好的成绩。女的被人冒名顶替，没接到某大学的录取通知书。父母多病，弟妹小，于是她没再复读，从此在家务农养活全家。
男的考入了某知名大学。一年后，因高中时的班主任安排替人高考，事发，被学校除籍。也回了村。女方父母需要的彩礼，男方支付不起。而女的如果出嫁，家中无人照应。于是男方一直没有托媒人上门提亲。
半年后。
男女相约村头，指月为媒，指星为证，私定终身。
男的出去闯荡世界了，女的一直痴等。
三十年后，两人在高中同学孩子的婚宴上偶遇。男的已功成名就，家室满堂，女的还在村里痴痴等候。
听此故事，有些吃惊。一直很难忘。关于高考与命运相关的事情，发生的太多，是某个年代特有的现象。但女的可以不问岁月，痴等三十年，实在让人无法理解。一个女人，内心该有多么的高傲和刚烈，才可以如此安静的寂寞！
现代社会都有手机，也有共同的朋友。为什么就错过了必要的沟通？可见世间事多有阴差阳错的遗憾和辜负。
也可能是那个年代，起初没有手机，联系不便。后来交通、通讯方便了，但已到了不想再折腾的年龄，于是就习惯了一种等候的生活方式；
或是双方都不愿去正视可能的现实，宁愿保存内心那份记忆；
或是......
忽然想起，1949年去台湾的不少人，尽管儿孙满堂，但仍然心恋故土。年老时回大陆寻找年轻时的心上人，女的多半都在痴守。于是也不难理解了。这不是时代的问题，而是传统思想影响的原因。是什么样的传统教育让中国的女人如此痴情？中国自古有“痴情女儿负心郎”之说，个人觉得并不绝对，但从历史记录的比例上看，男人负情的相对多些，这可能与男性接触社会相对多又处于社会主导地位的大背景相关。如果颠倒一下位置，恐怕也不好说。但不管怎么说，这个故事，由于真人存在，确也让人感慨万千。于是提笔为痴情赋。以此记录这个时代的片段。
《痴情赋》
竹马懵懂日，青梅涩涩羞；
想思情切切，远见低眉走。
一朝闻君去，顿然心上忧；
两情既相知，相约到村头。
村头杨柳下，轻语送温柔；
荷花始欲谢，莲蓬初探头。
誓言腾达日，娶君到高楼；
指月为媒妁，群星证不朽。
月下两别后，身如不系舟；
南北任漂泊，东西夜夜愁。
他乡初心淡，真爱不可求；
江湖渐相忘，婚配任缘由。
今日偶遇君，惊愕痴情守；
兰心仍依旧，沉静如沙丘。
思我三十年，白发已上头；
夜夜望明月，群星照杨柳。
羞惭掩窘面，满腔生愧疚；
欲去不得去，欲留不得留。
经年无音讯，因困樊笼久；
节操落满地，昧心无从收。
淡然却是君，落落自清幽；
举杯一饮尽，豪似断肠酒。
挥手身飘去，江水送行舟；
款款背影中，万里与风流。
YZ.2020.1.6
照例，两首道情送给你：
《日常》
阶前月似霜，
庭院郁金香；
窗前吟诗罢，
灯下赋文章。
修仙贵有道，
保命有奇方；
驱寒赖何物，
长生不老姜。
此心秋月白，
眼高空八荒；
下笔有真趣，
开卷纸生香。
流水送相思，
清风蕙兰芳；
隔屏是无语，
无语情满腔。
古人云：常吃姜可长生不老（早上吃）。道家最有实验精神。于是坚持了一段时间（早上是醋泡生姜。中午、晚上炒菜也放姜提味。煮老汤，还放干姜、肉桂等升阳调味品。没太在意“晚上吃姜，赛过砒霜”的说法）。体寒果然大大改善。手脚不凉了。是为记。
草青青兮透芳菲，
叶烁烁兮生光辉；
远喧嚣兮新愁去，
近马蹄兮故人归。
观落花兮听闲歌，
处无声兮闻惊雷；
易反复兮小人心，
易涨退兮海滩水。
执偏见兮情伤，
禁思维兮心违。
琴独奏兮无萧，
鹤展翅兮独飞。
情幽幽兮旷达，
心暖暖兮慈悲。
YZ.2019.4.9
注：楚辞是一个自由的体裁。不拘字数，不拘韵。做人应该学习楚辞的特征，保持一个天然的：
朴素的灵魂，有趣的灵魂，自由的灵魂。
人世间，没有辜负过别人的心，是有的。
没有被别人辜负过的心，恐怕是没有的。
愿人生，都良知清澈，不负真情。
愿晚年，都心安神静，无事愧心。
方，不枉此一生。
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