（三）迁徙
曹小庄（匡村）邢氏，从到达忻州的那一天起，就一直没有停止过迁徙的脚步。
1、明朝初年的人口流动，主要是迁往河北、山东、河南等地。
明朝建立以后，朱元璋为了巩固自己的统治，从洪武二年，即公元1369年到明朝永乐年间，实行了大规模的移民运动，将人多地少的地方人口有组织、有步骤地向人烟稀疏处移居，从而使全国人口进行了一次大规模的重新布置，这样就使我们的邢氏族人也得以在全国分布开来。洪洞作为这次大移民的登记处，将山西忻州以南十几个州、五十几个县的富余人口，迁往淮河以北的广大地区，忻州外迁人员主要集中在四世到六世之间。如：四世祖大本公、五世祖邢宽公、邢胜公迁往河北，五世祖邢谅公迁往河南等地。
2、明朝中期的迁徙，主要是在本县平川地区之间的人员流动。
这个时期主要是因为人口的增加，原居住地已经无法生活，或者迁移者对原居住地的生活不满意，而占据了新的地方，建立了新的村庄，从而形成的人口迁移。如：八世祖志武公于明朝天顺年间由曹小庄移居兰村，九世祖邢雷公于明朝弘治年间由曹小庄迁居明望村，十世祖承福公于明朝嘉靖年间由曹小庄迁居原平上大林村，十一世祖邢瑞公于明朝嘉靖年间由曹小庄迁居匡村，十一世祖邢唐公由兰村迁居南张村。
3、明末清初时期的迁徙，主要是从本地的平川地区移居山区与半山区。
这个时期，还是因为人口的增加，迁往新居住地的流动。所不同的是，此时平川地区已经没有可开垦的处女地了，只得到山区和半山区去寻找生活的出路了。十三世祖邢廉公于明朝万历年间由曹小庄移居位于半山区的孙家湾村，十三世祖邢荣公由匡村移居位于深山里的蒲阁寨村，十四世祖迁宾公、廷相公于明朝崇祯年间分别由匡村移居位于深山里的沙坪村和圈场村，缵先公由明望村移居位于半山区的原平上阳武村。
4、最大的一次迁徙发生在清朝乾隆年间，这个时期的迁徙方向主要有两个。
一是继续由平川迁往山区和半山区，主要有：十六世祖士文公由半山区的孙家湾迁居同样位于半山区的繁峙县大营村，士武公由孙家湾迁居位于半山区的阳坡村，士贵公由曹小庄迁居位于半山区的杨胡村，不久再迁位于山区的下水马村，邢花公由原平上大林村迁居位于半山区的忻州晏村，十七世邢科公由曹小庄迁居位于山区的邢家山，邢广公由曹小庄迁居后播明，邢涵公由位于山区的下水马迁居位于半山区的庄磨村。
二是由本地迁往内蒙古（西口）和河北张家口（东口）。十八世纪，正逢康乾盛世，在忻州掀起了到口外去发展的热潮，正处在忻州邢氏的十六世到十八世之间，大批的忻州人口涌向河北北部、内蒙古中西部以及新疆宁夏等地，去经商，去屯垦，去过那企盼已久的幸福日子......这样，在张北、尚义、丰镇、包头、呼和浩特、集宁、萨拉齐、卓子山以及和林格尔等地，便挤满了从忻州而来的买卖人和屯垦者，当然邢氏人在其中也占了一定的比例。主要有：十六世祖士夤公和士德公迁居包头，士才公迁居河北省尚义县高家村；十七世祖邢缉公迁居内蒙古，邢谛公、邢升公和十八世祖元茂公、元漳公由曹小庄迁居内蒙古和林格尔县灯笼素村和五把忽洞，十七世祖邢资公、邢成公由曹小庄迁居内蒙古土右旗萨拉奇，邢泽公由蒲阁寨迁居丰镇。
5、十九世纪的后期的人口迁徙，主要以逃荒为主。
到了十九世纪后期，鸦片战争爆发给中国人民带来了沉重的灾难，而同时忻州地区也遭受了百年不遇的大旱灾，颗粒不收，粮价暴涨，民不聊生，树叶苦菜也吃不到嘴里，不少地方出现了人吃人的现象......忻州人又一次踏上了走口外的艰难旅程，去寻求一个能吃上饭的地方，有很多人还没有走到目的地就已经倒毙了；这也就是我们邢氏家谱中为什么有那么多的十九世至二十一世的先人，竟突然去向不明了的缘故。
6、二十世纪的人口迁徙，主要是参加革命、北上南下而形成的。
进入二十世纪以后，轰轰烈烈革命运动此起彼伏，邢氏族人也和其它姓氏的人一样，积极投身于革命洪流之中，也涌现出了很多可歌可泣的英雄人物和英雄事迹，如圈场的邢贵生，匡村的邢尧举......等等，还有参加革命后，北上南下，东征西杀，奔向全国各地的宗亲也是大有人在。
7、近年来的人口迁徙，主要是由山区、半山区迁往平川和城区。
新中国成立以后，尤其是改革开放以来，在山区居住的邢氏人口开始向往起平川和城区人的生活来了，大批的山区邢氏人口由山区迁入了近郊区、城区和平川地区，又一次地对邢氏人口进行了一次重新布置，形成了今天曹小庄（匡村）邢氏人口的分布状况。
[通过以上的情况分析，我们可以得出如下结论：如果你是北方人，你的始祖又是明朝初年的，即明朝洪武年到永乐年间的，那么你的始祖只能是洪洞大槐树移民，而你们现在存世人的辈份应该在18世到24世或者25世之间。如果你的始祖是明朝中期和后期的，那么在你们村周围不远的地方（本县或者邻县），就一定有他的兄弟。如果是清朝的，那么你们县或者附近县也应该有，但大多数是去内蒙古和东北发展了。]
邢氏家族史学研究
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