16號晚考完最後一場考試，緊張的final終於結束。12月17號開始的為期一月聖誕假。室友回了Ames, 家裡清清靜靜，本來正當好好補眠。可是放假第一天，也許熬夜久成習慣，難得12點前睡下，次日凌晨四點多就醒了。起來看完了StealingHeaven.1988年的老電影，見有好事者將題目譯作《天堂竊情》，倒也確當。
故事發生在十二世紀的法國巴黎。阿伯拉爾（PeterAbelard, 1079-1142），巴黎大學的創始人，西方宗教史上最富才華的經院哲學家之一，才22歲便遊學巴黎，舌戰群儒，駁倒當時主流思想唯實論（Realism），開始了他的概念論（conceptualism）對中世紀初期歐陸神學界的統治。並與1115年進入當時最高神學機構-巴黎聖母院（Notre-Dame De Paris）擔任理事，並被提名為這所大教堂的神職人員。38歲時的他已是巴黎最受歡迎的教授，被譽為“高盧的蘇格拉底”，沿襲著古希臘的教學傳統，他帶著學生遊走在巴黎的大邸古堡間，在酒館和旅店邏輯辯論，在教堂和課堂探討神學……
就在某個漫步巴黎街頭的清晨，他邂逅了年方16歲的海洛伊斯（Heloise）。從小在修道院學習七藝經典，精通拉丁文，希臘文和希伯來語，年輕的海洛伊斯停停當當一佳人，智慧與美貌一樣出色過人。她的叔叔——同為巴黎主教大教堂教士的福爾波特（Fulbert）接她返回巴黎后，聘請了同事阿伯拉爾為她的家庭導師，一心要將侄女調理成內外兼修的佳人，好謀一門貴族皇親。但是這個愚蠢的叔叔錯了主意，冰雪聰明的人也通常桀驁難馴。還記得她在修道院上課時提的問題，“按照舊約，如果說上帝按照自己的模樣創造了男人，那麼上帝也一定像男人一樣具有生殖器吧？”（IfGod created men according to his own image, then God must havereproductive organs like men do, mustn’t he?）分明大逆不道，邏輯上卻滴水不漏，嚇得語無倫次的修女姐姐只能在胸口不斷劃十字。海洛伊斯太聰明了，所謂天妨慧質，福和慧豈能雙修？自古佳人，不是夫人命。
朝夕相處漸漸成為心意相通，聲名遠播的神學教授和嬌憨慧黠的少艾才女相愛了。他們之間，隔了整整22年的陰差陽錯，隔著宗教和世俗，隔著，神與人。羊皮紙精心書寫的經書打開著，他們卻無意著眼那些智慧而神聖的字句，目光在彼此含情脈脈的凝視中糾纏。哲學、邏輯、神學，那些曾經深深令他們著迷的話題也在愛情的甜言蜜語面前黯然失色，終身致力侍奉主耶穌的誓言也被海誓山盟替代了。阿伯拉爾身為師長，自然嘗試過逃避。可是，避無可避啊。他躲得了她，卻躲不過自己的念想。
最愛平安夜他們的對話:
-You owe me a kiss, my Lord. It is the custom ofChristmas.
-Yes,It’s practically the law.
-您欠我一個吻，大人。親吻是聖誕節的傳統。
-啊是的，這幾乎是一條法律規定。
就這樣，說著這些，他輕輕吻上她的臉頰。一個長期沉浸在經院神學著作中的教授，一位是未經人事情竇初開的少女，然而此時此刻，他們什麽也不是，在床榻上，在馬廄里，在草地上，在聳入雲霄俯視人世的哥特大教堂的十字架下，他和她只是當初伊甸園中吞下無花果的亞當和夏娃。澎湃而誘人的解禁，縱容了他們壓抑的愛，纏綿席捲周身，寸寸蝕骨銷魂，繾綣又奔放的力比多推波助瀾，一波又一波，直到將這兩具手無寸鐵身無寸縷的無辜胴體推向沉淪的巔峰。華麗到極致轉成糜爛，暢快欲仙的一刻也婉轉欲死，登峰造極的下一秒即是萬劫不復，罪感恥感快感交織成一幕幕活春宮，過程有多麼美，結局就有多破碎。
海洛伊斯懷孕了，乘著小船沿著塞納河去阿伯拉爾的家鄉安胎待產，為他生下一個兒子，取名Astrolabe（星盤）.海洛伊斯說“Astrolabe is a way of measuringHeaven.”他們愛情的結晶，是天與地的距離，這個浪漫的命名，冥冥之中是否也預言了他們愛情的悲劇呢？阿伯拉爾趕來和她在鄉間舉行了婚禮，并將她接回巴黎，暫時安置在一個修道院里。當時在十字軍東征的大背景下，教會的勢力和對人性的鉗制達到空前的高度。禁欲主義形格勢禁，流言蜚語紛紛四起。教士並非不能結婚，但是會影響教學和聲譽。阿伯拉爾四面受敵，主教一再要他懺悔改過，就連他的學生都開始公然地蔑視侮辱他。然而最不幸的是，福爾波特因爲多年如意算盤落了空惱羞成怒，在一個夜晚派人對熟睡中的阿伯拉爾痛下毒手，將他閹割了。
-I am no longer a man.
-I am still your woman.
-我已經不再是個男人了。
-可我還是您的女人。
她哭著辯解：我愛的是您這個人，不是因為您是個男人。可是他蜷縮在床上，痛苦地叫她離開，那聲音中帶著厭惡。或者，是對自己的厭惡。他變成了廢人，深愛著他的妻子何嘗不悲痛。那床上躺著的，是她的阿伯拉爾大人，是她義兼師友的授業恩師，是為她受盡苦難的風雨愛人。那一刻，上帝在她心中徹底死了。“主愛世人”成了一句最大的諷刺。福爾波特隨後受到宗教審判，被教會沒收財產并逐出巴黎。可是這遲到的正義，有什麽用呢？失去了她的阿伯拉爾，她現在真的是孑然一身了。
才18歲，為他一句話，押下了一生。在看著他剃度出家做了修士后，她也隨之落髮做了修女。從此以後，他是father,她是mother. 她還是可以像從前一樣尊稱他為My lord,可以光明正大地與他書信往來，甚至可以時不時地見到他。也許，這就已是她所求的全部。15世紀神職人員整理發現她們的往來書信，她的每一封去信都是這樣開始和結束的：
To her lord, her Father, her Husband, her Brother;
His Servant, his Child, his Wife, his Sister.
抬頭：致我的主，我的父，我的夫，我的弟兄
落款：您的僕人，您的子，您的妻，您的姊妹
這些稱呼，也許以前我讀著會無法理解，但是這學期去過愛城華人教會團契和禮拜多次之後，才體會到它們的含義。影片中，他們的愛情在宗教中昇華，宗教也在他們的愛情中人性化；出世的獻身精神和入世的生死相許，綰和交融；簡簡單單的稱呼，飽含了海洛伊斯多少的深意。相應的，阿伯拉爾的回信也深可玩味“致基督的新娘和僕人”。信仰成了這對愛人的唯一力量，當他們再也無法成為塵世夫妻的時候，他們選擇另一種神性的紐帶，在遙遙處相望，在分離中相愛，上帝和世人共同見證這一段淒戀。
電影中還有一段溫馨的小插曲。在此補記一筆：二人分開后多年，海洛伊斯的修道院被教會拆遷，教會姊妹們相互攙扶著在冰雨中輾轉流離，沒有一個修道院肯收留她們。年老修女們背著十字架和笨重的經書在泥濘中艱難跋涉，最後她帶領眾姊妹投靠到阿伯拉爾的小教堂。再一次躺在昔日愛人的床上，病中的她還是那樣俏皮:Youstill make love to me in my heart.（在我心裡，您依然與我做愛）這句真情流露的粗話，此刻聽來，又心酸，又動人。
1142年，阿伯拉爾走完了他坎坷的後半生，死在圣馬塞爾，終年63歲；1164年，63歲的海洛伊斯也在修道院溘然長逝。四十五年的清苦修行生涯，早一步，晚一步，她和她的大人，都不可能是一輩子。那道橫亙在他們之間的22年歲月鴻溝，就好像是個宿命的死咒，牽絆著她追隨阿伯拉爾的腳步。她在彌留一刻，緊緊握著那個親吻了一輩子的十字架，顫抖著從底座抽出那片珍藏了半個世紀的潔白的羽毛。然後用盡最後一絲力氣把十字架砸得粉碎。她恨上帝，她恨命運，自始至終，她全部的信仰只是這份愛情，這份背負著罪與罰的沉重十架的愛情。
沒有人知道，她每一天親吻的，不是主耶穌基督，而是她摯愛的阿伯拉爾。
沒有人知道，45載寂寂苦修的年輪沉沉碾過，她那輕如羽翼的愛依然纖塵不染。
十架下的羽毛呵，這樣輕，那麼重。這樣清清白白，那樣的情、深、似、海。
-You will never catch it!
-I will, I will, there, you see! This will be my own holy relic. Afeather of a dove, it means love.
-嗨，海洛伊斯，妳抓不到鴿子羽毛的。
-我會的，我會的！瞧，大人，我抓到了！從今以後，這根羽毛將是我自己的聖物。鴿子的羽毛，它象徵著我們的愛。
阿伯拉爾和海洛伊斯的書信集：
http://www.sacred-texts.com/chr/aah/index.htm
联系客服
