作者:孙梦曦 中国社会科学杂志社国际部
摘要:自北宋中叶起,临济一门逐渐成为禅宗“五宗七派”之主流。临济宗的多位高僧都曾以艳词绮语为开示手段,现存的灯史、语录中留有大量的相关记录。“绮语禅”现象的生产生,经由早期禅法、六祖“革命”、游戏三昧的铺垫,是中国禅宗自由化、入世化、动态化、圆融化的必然结果。五祖法演与圆悟克勤之间的一段“小玉公案”集中体现了“绮语禅”的佛学意涵与美学神韵,在《大正藏》与《卍续藏经》中多次出现,足以证明“绮语禅”对禅宗公案文化的深远影响。
关键词:达摩禅;南宗禅;游戏三昧;绮语禅;公案
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