大足石刻

摄影/成卫国

原载于第113期《佛教文化》

此龛为大足石刻规模最为宏伟的一尊造像，在大佛湾内占据着重要的位置。涅槃简而言之，即脱离了生死，消除了烦恼，大彻大悟，彻底觉醒，是佛教徒修行追求的最高境界。

中国的地狱观念，形成于东汉时期佛教传入中国以后。认为“善恶有报”，即根据每个人的业力状态（即身、口、意三业的善恶程度），而感召不同的果报。例如，凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，说谎骗人，死后被打入拔舌地狱……卖淫嫖娼，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，谋占他人财产及妻室之人，死后打入油锅地狱，如此等等。

造像工匠以写实的方法，将世间养儿育女的繁琐生活细节，提炼为父母对子女的十大恩德，生动地再现了古代家庭的人伦关系。从“临产受苦恩”到“咽苦吐甘恩”，体现了母亲在养育孩子的过程当中，为了孩子健康成长，经常忍饥挨饿，好的东西自己舍不吃而是留给孩子吃，为了孩子别说忍饥挨饿，就是受再大的痛苦也是心甘情愿的，体现了母爱的伟大。最典型的是“伪造恶业恩”。孩子长大以后，男大当婚女大当嫁，办喜事就要请客办宴席，就要杀猪宰羊。但按佛教教义，杀生是造恶业。为操办好孩子的婚事，老两口坐在那里商量儿女的婚事，猪羊要杀，客要请，但不要儿女去杀，他们自己亲自去杀，把杀生的罪过揽到自己身上，宁愿他们自己下辈子变牛变马也不要孩子变牛变马。

此龛造像展示的是当时人们理想中的西方极乐世界。何为极乐？无有众苦，但受诸乐，谓之极乐。大乘佛教认为，十方三世有无数佛，每佛皆有各自教化的国土，称为“佛国”或“佛刹”。又因佛国无净无染，故相对世俗人所居“秽土”而称之为“净土”。

借用牧人驯牛的经过，以牛比心，以牧人喻修行者，来表现佛门弟子“调伏心意”的禅观修证过程，以及佛教禅宗“直指人心”、“见性成佛”的基本思想。

牛犟得很，但是可以调服。没驯服前，先在牛鼻子上加上牛鼻绳，牧人使出全身的力气想把牛拉过来，仍未见效，这叫不牵终是不回头。犟牛的头终于被牧人拉过来了，还用鞭子在抽打，故有了点效果。山上一只猛虎在怒吼，受惊吓的牛再也不听使唤，从山上狂奔下来，说明修心不易，在这个过程中意志要坚定，千万别受外界的干扰，否则前功尽弃，只得重新开始。

一段时间调服，牛鼻绳不用拉那么紧了，但还不能放，放了它还要犯。又过一段时间后，牛不牵也不会跑了，但牛还在饮清泉，说明牛还在贪吃，需进一步调服。牛鼻绳越来越短了，不过还未修成正果。再后面牛鼻绳完全解掉了，牛相对自由了，但牛还在溪边尽情的享用雨水，还在贪吃，而修行的人已经睡着了，后边一个猴子在拉他，仍未弄醒，这说明外界的干扰已经不起作用了。经过最后的努力，就是我们现在看到的景象，牛不吃不喝，达到无我忘我的境地，即禅宗所要达到修行境界——空。

佛教认为，一切事物都处在“如果因得如果是”的因果规律之中，依“缘”（外界条件）而生起变化。佛教用这个观点来诠释世界、社会和人生，便出现了“因果报应，六道轮回”的生命观，六道轮回图即是其形象化的展示。“轮回”譬喻众生的生死犹如车轮，于三界六道中生死运转。

此龛为释迦牟尼降生图，相传释母摩耶夫人一晚梦到有一孩子，乘六牙白象入其右腋，便有了身孕，怀胎十月，经过蓝毗尼花园时，莺啼蜂鸣，鲜花盛开，香气扑鼻，便入园小憩，抬手摘花时，释迦太子便从母亲的右腋跳了出来。一落地便能走路，芳香遍地，祥云缭绕，他朝东南西北各走七步，步步生莲花。然后右食指指天，左食指指地，意即天上地下唯我独尊。于是九龙飞至，吐冷暖两流，两个金刚力士手捧金盆凌空而至，为太子沐浴。

释迦佛的弟子阿难，途遇六师外道，毁谤佛祖没有孝心，抛下妻儿，自己去修行。阿难听了六师外道的一席话后，心存疑虑，便回去问释迦佛，佛家可有孝道？有鉴于此，释迦牟尼就把他宿世如何行孝的故事讲给他的弟子们听。

“割肉供父母图”中，说的就是一次国内发生骚乱，国王一家人仓皇逃跑，半路上，没有粮食，没有水喝，眼看一家大小都要饿死了，国王就同太子商量把王后杀掉，分而食之。太子坚决不允，称自己是孝子，愿意把自己身上的肉割下来供父母吃，并立下誓言——如若心诚，即刀伤马上平复如初，否则伤口溃烂而死。由于太子孝心至诚，所以他手臂上的肉割下来马上就复原了。这位太子就是释迦佛的前生。

传说古时候，宝顶山有个会养鸡的姑娘，叫奚成凤，一家母女二人，住在宝顶山古佛寺庙门前不远处。一天庙上午斋之后，奚成凤的一群鸡闯进了古佛寺大殿。僧人们正在参禅、念经，忽听得公鸡喔喔啼，母鸡咯咯叫。有的鸡甚至飞上香案去啄吃供果，大闹佛堂。当家和尚发现后，忙喊几个小和尚用禅杖打，用竹竿吆。小和尚感到非常有趣，追的追，打的打，公鸡母鸡扑楞着翅膀乱跑乱飞，打翻了灯盏，整污了神龛。一番追打之后，把大殿搞得乌烟瘴气；奚成凤的鸡也无意中被打死了六七只。法师见佛堂被闹得乱七八糟，嘴皮子气得直抖，说：“肇事之由，皆因奚成凤养鸡开始。如不养鸡，就不会发生打鸡之事。杀鸡、食蛋，都是伤生之大罪。”这组造像讲的是“因果报应”，养鸡会得报应，因此养鸡女被刻在了地狱之中。