五力中的力就是力量,能力的意思。佛教修行方法三十七道品中的一类。据《大智度论》中解释:“五根增长,不为烦恼所坏,是名为力。”意思是说,因为修习信根等五根,而增长五种能够维持修行,获得解脱的力量(见《大智度论》卷十九)。这种力量,佛教宣称为“天魔外道不能阻坏”。
如此五力,由于是配合修习五根而产生的,所以这五力即相对于五根而为信力、精进力、念力、定力、慧力。
信力,指对佛教信仰的坚定虔诚,由修习信根而增长。据称此力能破一切疑惑、不坚定心和一切“邪信”。
精进力,因修习精进根而增长之力,能断诸恶,能破除一切修行者在修行过程中可能产生的所有懈怠。
念力,因修“四念处”而使正念坚定,破除一切不符合佛法的邪念。
定力,因修习定根而增长的禅定力量,能破除各种妨碍专注一心修行的胡思乱想。
慧力,修习慧根而增长的,使修行者能够按佛法来观察、把握世界本质的能力。具体而言,即能依佛法而观悟四谛之理,破三界诸烦恼惑见,从而成就佛教的智慧,达到无上觉悟的境界。
总之,五力是修五根而起,配合修习五根,维护五根增长的力量。五力与五根是相辅相成的,它们之间的关系只是结果不同。据《杂集论》解释,五根与五力在修行时,所缘之境,以及修习的自体都相似,但两者之果则不同。相对而言,在克服修习过程中的障碍,破除一切修行过程中的不利因素方面,五力较五根功能更强一些。
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