五力中的力就是力量，能力的意思。佛教修行方法三十七道品中的一类。据《大智度论》中解释：“五根增长，不为烦恼所坏，是名为力。”意思是说，因为修习信根等五根，而增长五种能够维持修行，获得解脱的力量(见《大智度论》卷十九)。这种力量，佛教宣称为“天魔外道不能阻坏”。

　　如此五力，由于是配合修习五根而产生的，所以这五力即相对于五根而为信力、精进力、念力、定力、慧力。

　　信力，指对佛教信仰的坚定虔诚，由修习信根而增长。据称此力能破一切疑惑、不坚定心和一切“邪信”。

　　精进力，因修习精进根而增长之力，能断诸恶，能破除一切修行者在修行过程中可能产生的所有懈怠。

　　念力，因修“四念处”而使正念坚定，破除一切不符合佛法的邪念。

　　定力，因修习定根而增长的禅定力量，能破除各种妨碍专注一心修行的胡思乱想。

　　慧力，修习慧根而增长的，使修行者能够按佛法来观察、把握世界本质的能力。具体而言，即能依佛法而观悟四谛之理，破三界诸烦恼惑见，从而成就佛教的智慧，达到无上觉悟的境界。

　　总之，五力是修五根而起，配合修习五根，维护五根增长的力量。五力与五根是相辅相成的，它们之间的关系只是结果不同。据《杂集论》解释，五根与五力在修行时，所缘之境，以及修习的自体都相似，但两者之果则不同。相对而言，在克服修习过程中的障碍，破除一切修行过程中的不利因素方面，五力较五根功能更强一些。