【寓言的哲理】(77) |
那伽斯那② |
难陀王将延入宫,即凿小屋,户极令卑下,望使斯那曲躬向伏。然此斯那知欲陷己,即自却入,不受其屈。 时难陀王,即设饮食,与粗食数种食。食五三匙,便言己足,后与细美,方乃复食。王复问言:“向云己足,何故今者犹故复食?”斯那答言:“我向足粗,未足于细。” 即语王言:“今者王殿上可尽集人,令满其上。”寻即唤人,充塞遍满,更无容处。王在后来,将欲上殿,诸人畏故,尽皆慑伏,其中转宽,乃容多人。斯那尔时,即语王言:“粗饭如民,细者如王,民见于之,谁不避路?” 王复问言:“出家在家,何者得道?”斯那答言:“二俱得道。”王复问言:“若俱得道,何必出家?” 斯那答言:“譬如去此三千余里,若遣少健,乘马赍粮,捉于器仗,得速达不?”王答言:“得!”斯那复言:“若遣老人,乘于瘦马,复无粮食,为可达不?”王言:“纵令赍粮,由恐不达,况无粮也。”斯那言:“出家得道,喻如少壮;在家得道,如彼老人。” |
翻译: 难陀王要请那伽斯那进王宫,先在宫里造了一个小屋,小屋的门特别低,目的是想教那伽斯那弯着腰进去。但是那伽斯那知道这是国王想要整他,拒绝进去,不受这种委屈。 难陀王又设饮食招待那伽斯那,摆上几种粗劣的食品。那伽斯那吃三五匙,就说已经够了,后来摆上细美的食品,才又重新吃起来。难陀王问他:“你刚才说已经够了,为什么现在又吃起来?”那伽斯那回答道:“我刚才说的是粗食够了,细食并不够。” 那伽斯那便对难陀王说:“请大王尽量多召集些人来,站满这殿上。”难陀王叫了人来,站满大殿,没一处空隙。难陀王后到,打算上殿,众人因为畏惧国王,全部挤作一处,反而让开了中间的地方,可以站下好几个人。这时那伽斯那对难陀王说:“粗食就好比平常百姓,细食就好像大王。百姓见了大王,谁敢不让开道路?” 难陀王又问道:“出家和在家,哪一种可以得道?”那伽斯那回答说:“两种人都能够得道。”难陀王又问:“既然两种人都能够得道,那又何必出家?” 那伽斯那回答说:“这好比有一个地方,离这儿有三千多里地,要是派一个身体强壮的年青人,骑上马、带着粮,以及路上用的器具,你说能不能很快到达?”难陀王回答:“能!”那伽斯那又问:“要是派遣一位老人,骑着一匹瘦马,又没有带粮食,能不能到达?”难陀王说:“就是带着粮食,还怕到不了,何况没有粮。”那伽斯那说:“出家得道,就好比那年青人,在家得道,就好比那位老人。” (摘自《佛经寓言故事》王邦维) |
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乌鸦和狐狸 |
![]() 人生智慧 乌鸦停在树上等果实成熟,但果实成熟需要很长一段时间,乌鸦不仅可能因此失去很多获取食物的机会,而且可能在果实成熟之前饿死。 一味地等待和幻想最终是一事无成。要知道,一小步一小步地挪动也比站在原地强,关键在于行动。 (摘自《伊索寓言与人 |
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