《論語 衛靈公第十五》菁華選粹

白話解

1.子張問行。子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州裡行乎哉？」

◎白話解：子張問怎樣纔能行得通。孔子說：「只要說話忠誠信實，做事忠厚、謹慎，雖然在蠻荒落後的國家也能行得通。反之，如果說話不忠誠、不信實、做事不忠厚、不謹慎，雖然是近在自己的鄉里，你能行得通嗎？」

※ 不忠厚：刻薄也。

2.子曰：「可以言，而不與之言，失人；不可以言，而與之言，失言。智者不失人，亦不失言。」

◎白話解：孔子說：「可以和他談論，卻不和他談，就是錯失了人才；不可與之談論的人，卻和他談，就是說錯話。 有智能的人，既不會錯失人才，也不會說錯話。」

※ 智者『知人亦知言』。

3.子曰：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」

◎白話解：孔子說：「有志之士和有德行的人，不會為了生命而妨害仁道，只有犧牲生命以成全仁道。」

※ 求仁而得仁又何怨乎？

4.子曰：「工欲善其事，必先利其器。」

◎白話解：孔子說：「工匠要做好他的事，必定先磨利他的工具。」

5.子曰：「人無遠慮，必有近懮。」

◎白話解：孔子說：「為人處事，如果沒有往遠處去考慮，必定會有近日的懮患。」

6.子曰：「躬自厚，而薄責於人，則遠怨矣！」

◎白話解：孔子說：「能夠自我反省，責備自己重，而責人輕者，怨恨自然遠離了。」

※古有明訓：「君子嚴以律己，寬以責人。」

7.子曰：「群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！」

◎白話解：孔子說：「相處整天，言談從未論及仁義，好使小聰明，專弄一些投機取巧的事，這種人實在難以教化啊！」

8.子曰：「君子疾沒世而名不稱焉。」

◎白話解：孔子說：「一個君子，只恨他身後沒有好名聲傳世，為人作模範。」

※ 蓋棺論定，不為虛名，為實名也。

10.子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」

◎白話解：孔子說：「君子一切皆求之於自己，小人一切皆求之於他人。」

※ 君子所求無非道德學問，道德學問要靠自己，小人所求無非富貴名利，富貴名利自己不能作主，所以求人。

11.子曰：「君子矜而不爭，群而不黨。」

◎白話解：孔子說：「君子莊敬自處而無所爭，與人和睦相處而不營私結黨。」

12.子曰：「君子不以言舉人，不以人廢言。」

◎白話解：孔子說：「君子不會因為一個人的言論，就推薦他，也不會因為一個人的行為有過失，就連他的言論也不理。」

※ 按錢穆先生注：「有言不一定有德。無德亦可以有言。」妙哉！

13.子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」

◎白話解： 子貢問老師：「有沒有一個字，可以終身奉行的呢？」
孔子說：「那就是『恕』這個字了，自己所不想要的，不要加在別人身上。」

※ 按錢穆先生注：恕這一個字，當下可行，故可終生行之。

14.子曰：「巧言亂德，小不忍則亂大謀。」

◎白話解：孔子說：「花言巧語可以破壞人的品德，小處不能忍耐，就會破壞了大計謀。」

※ 委屈所以求全亦合此意。

15.子曰：「人能弘道，非道弘人。」

◎白話解：孔子說：「人能弘揚大道，不是依靠道來弘揚人。」

※ 朱熹先生注：「人外無道，道外無人。」

※ 按錢穆先生注：道由人興，亦由人行。

16.子曰：「過而不改，是謂過矣！」

◎白話解：孔子說：「 有過失不肯悔改，可以說是真正的過失了」 

※ 修行，簡言之，知錯改過耳！

17.子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」

◎白話解：孔子說：「我曾經整天不吃飯，整夜不睡眠，只是在思考，後來發覺這樣空想，毫無益處，不如腳踏實地去學習好。」

18.子曰：「當仁不讓於師。」

◎白話解：孔子說：「若遇到行仁的事，應當勇於承當，率先向前，不必謙讓給老師。」 

※ 見義勇為既非出於爭，義所當為又何讓乎？

※ 按錢穆先生注：師者眾人也。

19.子曰：「有教無類。」

◎白話解：孔子說：「凡是人都應該受教育，不應該分類別。」

（教育不分貧賤富貴，聰明愚笨，沒有種族、宗教、性別之分，接受教育的機會一律平等。）

20.子曰：「道不同，不相為謀。」

◎ 白話解：孔子說：「各人志氣行業不相同，就無法相互策劃考量了。」

21.子曰：「辭，達而已矣！」

◎白話解：孔子說：「言辭，只要能能通順地表達意思就夠了。」

※ 不必過分咬文嚼字，以免喧賓奪主。