地藏菩萨：
这也是大藏经中所说的他方世界的菩萨。形象一般是结跏趺坐，右手持锡杖，表爱护众生，也表戒修精严。左手持如意宝珠，表满众生愿。也有立像的，又有在像两旁有一比丘一长者像，这是在唐朝有一位新罗（现在朝鲜）的王子出家名金地藏（金乔觉）到了中国安徽九华山，受到当地长者的供养，长者的儿子从他出家后，人称他是地藏菩萨的化身。九华山成为地藏菩萨的圣地。
为什么有的寺院将地藏菩萨供在大钟底下？
佛在《阿含经》中说：“若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。（一切恶道指地狱、饿鬼、畜生）地藏王现居忉利天，他的本愿誓语：“我不入地狱，谁入地狱？地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。所以佛在忉利天为母亲摩耶夫人说法时，嘱地藏王永远住世，为幽冥教主，救济三恶道众生之苦。今天大钟底下供地藏王，是遵照佛的教诲，打钟的行僧，一面口称：“南无幽冥教主本愿拔苦地藏王菩萨名号，一面打钟。随称名号，随打钟，使三恶道一切受苦众生，闻钟声皆得仗地藏王的本愿慈力而脱离一切苦痛。
这里介绍两个打钟功德的近于神话故事：
1.隋大业五年，彭城（今徐州市）大庄严寺打钟行僧名智兴，他同住僧名三果，有个哥哥在京师随从皇帝外出，死于道途中，托梦家中妻子说：“吾至彭城病死，堕地狱中受苦，幸赖庄严寺打钟声，响振地狱，乃得解脱，欲报其恩，可奉打钟行僧绢帛。妻子醒来，如梦奉绢帛以酬智兴僧，智兴以绢帛散大众。众僧问：“汝打钟何以致感？智兴对大众说：“我打钟开始祝愿说‘愿诸圣贤，同入道场’，打三下，及再打又祝愿说‘愿诸恶道，闻我钟声，俱出苦恼’。我四时打钟，虽严冬结冻，皮裂肉破，掌心凝血，亦无所辞劳。
2.月支国旃耘罽宾呢皤王与安息国王打仗，月支国战胜，杀九亿人，死后生于大海中为千头鱼，剑轮绕身而砍头，随砍随生，时有月支国寺罗汉僧维那，王向他说：“我闻 钟声时，痛苦少息，愿为我打钟。自从该寺至今，长时有打钟声。
联系客服
