(善男子!)未来世中诸恶比丘不解我意,各执己见,迭相是非,破灭我法。诸恶比丘亦复在座演说经法,不达我深意,随文取义,违背实相无上真法。
口常自叹:“我所说义,应著佛意。”其余法师诳惑道俗,作是语者,永沈苦海。
诸恶比丘见他修定,复作是言:“此人愚痴犹如株兀,不觉经论何所修行。”作是语者,殃咎累劫。诸恶比丘为名利故,迭相毁呰。
诸恶比丘或有修福不依经论,自逐己见,以非为是,不能分别是邪是正,遍向道俗作如是言:‘我能知是,我能见是。’‘当知此人速灭我法。’诸恶比丘亦复持律,于毗尼藏不达深义便作是言:‘毗尼藏中佛听食肉。’
善男子!我若解说食肉义者,声闻、缘觉及下地菩萨之所迷闷,凡夫比丘闻之诽谤故。毗尼藏听食肉者,皆是不可思议。善男子!我从初成道乃至今日,所有弟子处处受肉食者,凡夫之人实见食肉。复有众生见诸比丘示现食肉,复有众生知诸比丘食肉之时,深入无量诸对治门:无量比丘断上烦恼;无量比丘断中烦恼:无量比丘断下烦恼;无量比丘度脱众生令入佛道。如来教化不可思议!我从成佛已来,我诸弟子未曾食啖众生肉也。我于毗尼中听食肉者,定知此肉不从四大生,不从胎生、不从卵生、不从湿生、不从化生、不与识合、不与命合,当知世间都无此肉。善男子!未来世中诸恶比丘在在处处讲说经律,随文取义,不知如来隐覆秘密。善男子!佛出于世令诸弟子食众生肉者,无有是处。若食肉者,何名大悲!
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