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南无本师释迦牟尼佛
圆果居士读诵
地藏菩薩本願經
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
如來讚歎品第六
爾時,世尊舉身放大光明,遍照百千萬億恒河沙等諸佛世界;出大音聲,普告諸佛世界一切諸菩薩摩訶薩,及天龍鬼神、人非人等:“聽吾今日稱揚讚歎地藏菩薩摩訶薩,於十方世界,現大不可思議威神慈悲之力,救護一切罪苦之事。吾滅度後,汝等諸菩薩大士,及天龍鬼神等,廣作方便,衛護是經,令一切眾生證涅槃樂。”
說是語已,會中有一菩薩,名曰普廣,合掌恭敬而白佛言:“今見世尊讚歎地藏菩薩,有如是不可思議大威神德。唯願世尊,為未來世末法眾生,宣說地藏菩薩利益人天因果等事,使諸天龍八部,及未來世眾生,頂受佛語。”
爾時,世尊告普廣菩薩及四眾等:“諦聽!諦聽!吾當為汝略說地藏菩薩利益人天福德之事。”
普廣白言:“唯然世尊,願樂欲聞。”
佛告普廣菩薩:“未來世中,若有善男子、善女人,聞是地藏菩薩摩訶薩名者,或合掌者、讚歎者、作禮者、戀慕者,是人超越三十劫罪。
“普廣,若有善男子、善女人,或彩畫形像,或土石膠漆、金銀銅鐵,作此菩薩,一瞻一禮者,是人百返生於三十三天,永不墮於惡道。假如天福盡故,下生人間,猶為國王,不失大利。
“若有女人,厭女人身,盡心供養地藏菩薩畫像,及土石膠漆銅鐵等像,如是日日不退,常以華香、飲食、衣服、繒彩、幢幡、錢寶物等供養。是善女人,盡此一報女身,百千萬劫,更不生有女人世界,何況複受?除非慈願力故,要受女身,度脫眾生。承斯供養地藏力故,及功德力,百千萬劫不受女身。
“複次,普廣,若有女人,厭是醜陋多疾病者,但于地藏像前,志心瞻禮食頃之間,是人千萬劫中,所受生身,相貌圓滿。是醜陋女人,如不厭女身,即百千萬億生中,常為王女,乃及王妃,宰輔大姓、大長者女,端正受生,諸相圓滿。由志心故,瞻禮地藏菩薩,獲福如是。
“複次,普廣,若有善男子、善女人,能對菩薩像前,作諸伎樂,及歌詠讚歎、香華供養,乃至勸於一人多人。如是等輩,現在世中,及未來世,常得百千鬼神日夜衛護,不令惡事輒聞其耳,何況親受諸橫?
“複次,普廣,未來世中,若有惡人,及惡神、惡鬼,見有善男子、善女人歸敬、供養、讚歎、瞻禮地藏菩薩形像,或妄生譏毀、謗無功德及利益事,或露齒笑,或背面非,或勸人共非,或一人非,或多人非,乃至一念生譏毀者。如是之人,賢劫千佛滅度,譏毀之報,尚在阿鼻地獄,受極重罪;過是劫已,方受餓鬼;又經千劫,複受畜生;又經千劫,方得人身。縱受人身,貧窮下賤,諸根不具,多被惡業來結其心,不久之間,複墮惡道。是故,普廣,譏毀他人供養,尚獲此報,何況別生惡見毀滅!
“複次,普廣,若未來世,有男子女人,久處床枕,求生求死,了不可得,或夜夢惡鬼,乃及家親,或遊險道,或多魘寐,共鬼神遊,日月歲深,轉複尪瘵,眠中叫苦,慘淒不樂者。此皆是業道論對,未定輕重,或難舍壽,或不得愈。男女俗眼,不辨是事。但當對諸佛菩薩像前,高聲轉讀此經一遍。或取病人可愛之物,或衣服、寶貝、莊園、舍宅,對病人前,高聲唱言:‘我某甲等,為是病人,對經像前舍諸等物,或供養經像,或造佛菩薩形像,或造塔寺,或燃油燈,或施常住。’如是三白病人,遣令聞知。假令諸識分散至氣盡者,乃至一日、二日、三日、四日至七日以來,但高聲白、高聲讀經,是人命終之後,宿殃重罪,至於五無間罪,永得解脫,所受生處常知宿命;何況善男子、善女人,自書此經,或教人書,或自塑畫菩薩形像,乃至教人塑畫,所受果報,必獲大利!是故,普廣,若見有人讀誦是經,乃至一念讚歎是經,或恭敬者,汝須百千方便,勸是等人,勤心莫退,能得未來、現在千萬億不可思議功德。
“複次,普廣,若未來世諸眾生等,或夢或寐,見諸鬼神,乃及諸形,或悲或啼,或愁或歎,或恐或怖,此皆是一生、十生、百生、千生過去父母、男女、弟妹、夫妻、眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。普廣,汝以神力,遣是眷屬,令對諸佛菩薩像前,志心自讀此經,或請人讀,其數三遍或七遍。如是惡道眷屬,經聲畢是遍數,當得解脫,乃至夢寐之中,永不復見。
“複次,普廣,若未來世,有諸下賤等人,或奴或婢,乃至諸不自由之人,覺知宿業,要懺悔者,志心瞻禮地藏菩薩形像,乃至一七日中,念菩薩名,可滿萬遍。如是等人,盡此報後,千萬生中,常生尊貴,更不經三惡道苦。
“複次,普廣,若未來世中,閻浮提內,刹利、婆羅門、長者、居士、一切人等,及異姓種族,有新產者,或男或女,七日之中,早與讀誦此不思議經典,更為念菩薩名,可滿萬遍。是新生子,或男或女,宿有殃報,便得解脫,安樂易養,壽命增長;若是承福生者,轉增安樂,及與壽命。
“複次,普廣,若未來世眾生,於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日,是諸日等,諸罪結集,定其輕重。南閻浮提眾生,舉止動念,無不是業,無不是罪,何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語,百千罪狀!能於是十齋日,對佛菩薩、諸賢聖像前,讀是經一遍,東、西、南、北百由旬內,無諸災難。當此居家,若長若幼,現在、未來百千歲中,永離惡趣。能於十齋日每轉一遍,現世令此居家,無諸橫病,衣食豐溢。
“是故,普廣,當知地藏菩薩,有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事。閻浮眾生,於此大士,有大因緣。是諸眾生,聞菩薩名,見菩薩像,乃至聞是經三字五字,或一偈一句者,現在殊妙安樂,未來之世,百千萬生,常得端正,生尊貴家。”
爾時,普廣菩薩聞佛如來稱揚讚歎地藏菩薩已,胡跪合掌,複白佛言:“世尊,我久知是大士有如此不可思議神力,及大誓願力。為未來眾生遣知利益,故問如來,唯然頂受。世尊,當何名此經?使我雲何流布?”
佛告普廣:“此經有三名,一名《地藏本願》,亦名《地藏本行》,亦名《地藏本誓力經》。緣此菩薩久遠劫來發大重願,利益眾生,是故汝等,依願流布。”
普廣聞已,合掌恭敬,作禮而退。
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