【原文】
刘彻,家颇饶,学亦有声,累试不第。同邑有朱轼者,家贫,教学里中。岁暮得束修归,遇一田夫,械系悲泣。问其故,曰:‘贷青苗钱,无偿耳。’轼尽以束修依数纳官,其人得释。时彻以前程祷于神,梦神告曰:‘汝有微禄,奈德亏不可得矣!’彻问所亏,神曰:‘尔弟负官钱,坐视不少助,几致死,非亏德乎?’彻曰:‘弟自不肖,某复何罪?’神曰:‘行路之人,见且不忍。尔乃同气,何不动心?汝不知朱轼代纳青苗事耶?行将获阴德之报矣!’彻觉,诣轼访之,果有此事,惘然自失。轼生三子皆显,而彻终身不第。
【白话文】
刘彻,家里很富有,学业也很好,在当地很有名气,但多次应试都没有考到功名。同乡有个叫朱轼的人,家里很穷,在附近靠教书维生。年终拿到薪水回家,遇到一位种田的农夫,被官府用木枷拘系起来,很伤心地哭泣。朱轼问他缘故,回答说:“原来贷款买青苗,现在没有钱还。”朱轼用薪水替他如数还给官府借贷的钱,那人就被放走了。不久,刘彻因功名前程的事情祈神求福,梦见神告诉他说:“你本来有点功名的,奈何德性有亏得不到了!”刘彻问亏在哪里,神说:“你弟弟欠官府的钱,你坐视不管,这件事几乎要了他的命,你不是德性有亏吗?”刘彻说:“弟弟自己没出息,我又有什么罪过?”神说:“路过的陌生人,看了都不忍心。你们是同根兄弟,怎么就不动心?你不知道朱轼代你弟弟交纳青苗款的事吗?他就要得到阴德的福报了!”刘彻醒后,到朱轼那儿拜访,果真确有此事,惘然若失。朱轼生了三个儿子都很显贵,而刘彻则终身没有取得任何功名。
【原文】
邹偀,宋人,继母之女也。前母兄娶妻荆氏,继母恶之,饮食常不给,偀私以己食继之。母苦役荆,偀必与俱。荆有过误,偀不令荆知,先引为己罪。母每扑荆,则跪而泣曰:‘女他日不为人妇耶?有姑若是,吾母乐乎?奈何令嫂氏父母日蹙忧女之眉耶?’母怒,欲笞偀。偀曰:‘愿为嫂受笞,嫂无罪。’母徐察之。后适为士人妻,归宁,抱数月儿,嫂置诸床上。儿偶坠火烂额,母大怒。偀曰:‘吾卧于嫂室不慎,嫂不知也。’儿竟死,嫂悲悔不食。偀不哭,为好语相慰曰:‘嫂作意耶?我夜梦凶,儿当死,否则我将不利。’强嫂食而后食。卒劝母成慈。偀尝病,嫂为素食三年。偀五子,四登进士。年九十三而卒。
【白话文】
邹偀,宋人,继母的女儿。她同父异母的哥哥娶了妻子荆氏,继母很讨厌她,经常不给她吃喝,偀悄悄把自己的食物给她。继母让荆做很苦很累的活,偀一定跟她一起做。荆有过失,偀先自己揽过来说是自己的过错,不让荆知道。母亲每次打荆,偀就跪着哭求母亲说:“女儿以后不当别人家的媳妇吗?如果婆婆是这样对我,母亲高兴吗?怎么能让嫂嫂的父母每天为女儿担忧呢?”母亲很生气,要鞭打偀。偀说:“我愿意为嫂嫂挨打,嫂嫂没有错。”母亲慢慢学着查清***,不再随便打荆。后来偀嫁给一个读书人。有一次抱着几个月大的孩子,回娘家省亲,嫂嫂把孩子放在床上。孩子不小心掉到火里把前额烧坏,母亲大发雷霆。偀说:“我睡在嫂嫂房间里,是我不小心,嫂嫂不知道。”孩子最后还是死掉了。嫂嫂悲伤懊悔不吃东西。偀没有哭,好言好语劝慰她说:“嫂嫂不要放在心上。我晚上做到很凶的梦,孩子应该死,否则会有很不好的事情在我自己身上发生。”逼着嫂子进食了自己才吃。后来经常劝解母亲,终于把母亲改变过来,对嫂子很好。偀曾经生大病,嫂子为她素食三年。偀生了五个孩子,四个当了进士。偀活到九十三岁去世。
【原文】
孙洪,少游太学。有同舍生得家报,洪索观之。内云:‘昨梦一神人传登科录,汝与孙洪皆列名籍中。洪名下有朱字云:‘某年月日,不合,代写离书,落其籍。’洪愕然曰:‘果有之。不意上天谴责乃尔!’及试,生果中,而洪下第。洪归,访前离婚者,夫妇俱未有偶,为委曲劝导,复合之。寻亦登第。
【白话文】
孙洪,年轻时候就读于太学。有一起住的同学得到家信,洪要来看。里面讲:“昨晚梦见一神人送来登榜人的名单,你和孙洪都名列其中。洪的名字下面有红字写着:‘某年月日,有夫妻不合,为人代写离婚书,取消功名。’”洪很诧异,说:“的确有这件事,没想到会受到上天谴责!”等到考完后,那位同学果然考中,而洪落榜。洪回去后,去拜访当时离婚的两人,夫妇两个都还没有再婚。洪委婉地劝导两人,使他们复婚。不久也考中了。
今评:劝人离异的事不好,不独现代人不懂,古人也有的想不到后果这么严重啊。还好知错就改,一切都来得及。
【原文】
贺灿然,秀水人。万历间,尝以诸生从同邑御史姚思仁巡按河南。时中州大饥,灿然目击其艰,特草荒疏,力劝思仁急上请赈。思仁尝历按山东等处,持法严正,多置不法者于死。一日病痁,被摄至冥司,群鬼索命。冥王诘之曰:‘何嗜杀乃尔?’思仁曰:‘御史为天子执法,此辈自死于法耳。’王曰:‘居官而不体上帝好生之德,不存矜恤而草菅民命,罪孽自重,无从解免。’思仁曰:‘当河南凶,某上疏请赈,所活不下千万,独不可相准乎?’王曰:‘此贺灿然所为也,已注其中年大富贵矣!’思仁曰:‘固也非某,即贺疏何由上?独不可分半乎?’王颔之,命吏诃散群鬼,放还。后灿然四十成进士,官至冢宰。思仁亦登八座。
【白话文】
贺灿然,秀水人。万历年间,曾以诸生的身份跟着同邑的御史姚思仁到河南视察。当时中原饥荒严重,灿然眼见人民生存艰难,于是写下关于饥荒的疏文,竭力劝思仁紧急上疏请求赈济。思仁曾到山东等地考察,持法严正,多把违法的人处死。一天在客店里生病,被抓到地府,很多鬼跟他索命。阎王质问他说:“怎么那么喜欢杀人?”思仁说:“御史是替天子执法,这些人自己因触犯法律咎由自取罢了。”王说:“当官不体上天好生之德,不爱惜体恤人民而草菅人命,自己罪孽深重,没有理由给你减免。”思仁说:“当河南饥荒严重,我上疏请求赈济,救活的人不下千万,难道不可以相抵消吗?”王说:“这是贺灿然做的事情,已经预先决定他中年大富贵了!”思仁说:“固然是他做的,但没有我,贺的疏文怎么呈上去呢?难道不可以分一半功劳吗?”王点头,命令吏卒们把众鬼驱散,放思仁回到阳间。后来灿然四十当了进士,官位极高。思仁也当上了***。
【原文】
大观中,有士人于京师铺中,见靴一双,类其父殡殓时物。问之,主之曰:‘昨一官人过此,令修理者,顷当来取。’士人伫立以待。俄一马上郎至,乃其父也。取靴迳去,子追呼曰:‘吾父何忍无一言教我?’父回首曰:‘尔做人当如葛繁。’问葛为何人?曰:‘镇江太守。冥司皆设像焚香礼拜之。’遂不见。士因往镇江谒繁,具道前事。问平生何修,繁曰:‘某力行善事,日或四五条,或至一二十条。今四十年,并无虚日。’士问如何为善事?乃指坐间踏子曰:‘如此物置之不正,则蹙人足,某为正之;若人渴,与之杯水,皆利人事也。几微言语动作,皆有可以利益于人者。自卿相至乞丐,皆可为之。惟行之攸久,乃有利益耳。’后葛以高寿坐化,子孙富贵不绝。
【白话文】
大观年间,有个读书人在京城的一个铺子里,看到一双靴子,很象他去世的父亲殡殓时穿的那双。问店主,店主说:“昨天一位官人经过,放在这里修理的,等会儿会来拿。”那读书人就站在那儿等。过了一会儿来了个骑马的人,就是他父亲的样子。那人拿了靴子直接就离开了,他追过去喊道:“父亲怎么忍心没有一句话教我就走了?”他父亲回头说:“你做人要学葛繁。”问葛繁是什么人?回答说:“他是镇江的太守。阴间冥司都设他的像焚香礼拜他。”说完就不见了。这读书人于是前往镇江拜访葛繁,把这件事都告诉他。请教他平生都做了什么。葛繁说:“我力行善事,一天有时做四五件,有时做一二十件。现在四十岁了,没有一天是虚度的。”读书人问他怎么做算是善事?葛繁指着椅子中间的踏脚板,说:“就象这个东西放得不正,就会绊到人,我就把它放正;如果有人渴了,给他一杯水,这都是对别人有利的事。平时微小的言语动作,都有可以对他人有利的地方。从***到乞丐,都可以做。只要长久坚持做下去,就有好处在其中。”后来葛繁非常长寿,是安详地坐着去世的。他的子孙都富贵不绝。
原文】
管宁自辽东浮海而归。风起,将覆舟,舟中人皆呼天忏罪。至管宁,云:‘尝一朝科头,三晨晏起,一次不冠如厕。过必在此耳!’时同行诸舟尽没,独宁舟有灯导而前,获济。
【白话文】
管宁从辽东经海上乘船返乡。途中忽起大风浪,船都要被风吹翻了,船上的人惊慌失措,忙不迭地呼喊着苍天,忏悔平时的过错。管宁也在忏悔,说:“我曾经有一天结发未戴冠,三个早上晚起床,一次没有戴冠巾就去上厕所。过错肯定就是这个。”当时同行的所有船只都被淹没,唯独管宁乘的船似有灯指引,平安前行,最终获救。
【原文】
谢贺与宾客谈人之长短,其母在屏后闻之,心甚怒。客去,笞责一百。或劝之曰:‘臧否亦恒情,何责之重也?’母曰:‘孔子爱兄女,必取三复白圭之士妻之(注)。今我独有一子,乃出语妄议人之长短,此岂保身之道?’因涕泣不食。贺惧,痛自改悔,卒为名儒。
【注】论语先进:‘南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。’集注:诗大雅抑之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言,事见家语,盖深有意于谨言也。此邦有道,所以不废;邦无道,所以免祸。故孔子以兄子妻之。
【白话文】