几乎是永恒的约定
每当季节变换
生活在阿尔泰山、天山、帕米尔高原的牧民
开始游牧转场
他们敏锐地踩着季节的节奏
与之周旋适应
永远在路上
……
每年的4月下旬是居住在新疆阿尔泰山下、额尔齐斯河畔的哈萨克族牧民的春季转场季，也是哈萨克族牧民保羔护幼的时节，当地牧民为了顺利渡过饲草匮乏阶段，开始“生命大迁徙”。
延续几千年的游牧转场，是新疆大地的生命之歌，这古老的游牧方式在四季更替中延续着，成为游牧部族迁徙的生命之路，是人类文明最壮美的史诗！
天蒙蒙亮
男主人为出发做准备
家里的小狗刚出生
一望无际的戈壁
休息中的牧民
启程喽！
长长的队伍
转场是人与自然的抗争
到达中途休息地
卸下行囊
摇篮中的孩子
搭建哈萨克族临时毡房——胡斯
胡斯完工啦！
胡斯中的母亲与孩子
开饭啦~
小朋友给羊羔喂奶
在阿勒泰市汗德尕特乡塔拉特村，草场开始返青，刚转场至此的牛羊在觅食。
我们靠近毡房时，狗儿迎上来，叫了两声，女主人努尔古丽·哈山开门走了出来，笑着把我们让进毡房。
桌子铺上一块干净布，拿出包尔萨克（哈萨克语，一种油炸食品）和切成小块的馕倒在上面，端上热腾腾的奶茶。还有酥油、奶皮子，随客人兴趣添加。不一会儿，男主人赛力克·居满走了进来。他们都是阿勒泰市汗德尕特乡塔拉特村的牧民。
春天来了，回到草原，牧民们心情很好。
“我们转场过来刚一个星期。”赛力克说，草长出来了，羊也适应了，正是产羔期，这里的一切都挺顺利。
漫长的冬天，赛力克是在定居点度过的。离这儿有60多公里，过来走了三天。天一亮就上路，天黑了才找地方搭起一个小毡房住下。这种小毡房哈萨克语叫胡斯，几根木棍撑起来，围上毡子，住一晚上，第二天再拆掉。
“羊有100多只，小羊羔已经生了50多只了。”努尔古丽说。这几年生活越来越好了，家里有50亩地，包给别人种了，还有10头牛。去年收入有五六万元。
毡房里有小冰箱，用太阳能电池。“许多地方都有手机信号，生活方便多了。爸爸他们那时候是不可能想象的。”赛力克说。
“现在牧民冬天大多数住在定居点。人畜都有保障。对草原，也从生态保护的角度加强管理，采取了生态奖补、退牧还草、退耕还林、小畜换大畜等办法，防止过度放牧、草场退化。”汗德尕特乡副乡长张俊燕说。
转场是牧区特有的现象。新疆的草原多分布在山区，草场随山地海拔高度不同而呈带状和块状分布，加之四季温差大，牧民们祖祖辈辈便形成了随着季节的变化而转移草场放牧的习惯。
每年的4月中下旬开始，居住在新疆阿尔泰山下、额尔齐斯河畔的哈萨克族牧民就要春季转场，这也是保羔护幼的重要阶段，为了顺利度过这个饲草匮乏期，必须进行“生命大迁徙”。据说，一年下来，有的牧民要转场十来次。
贾纳别克·奴沙买提的接羔点在阿拉哈克镇阿拉哈克村。200多只大尾羊在山前啃着刚刚破土的青草。他们是两天前从20多公里外的河沟冬窝子转过来的。“出来的时候，那边还有雪。走了两天，用了4只骆驼，是借的爸爸的。”贾纳别克说。
“以前大转场经常十来天。人和牲畜都受罪。羊的死亡率也高。现在有牧道，快多了，转场也有幸福感了。” 贾纳别克说。
“在这里大概要待一个月。5月初到中牧场，6月中旬到夏牧场。”贾纳别克说，“孩子跟着走，到年龄就上学，寄宿制学校，条件都很好。”
文/韩立群 图/叶尔江
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