古代诗学概念。语见唐诗僧皎然《诗式》卷一“三不同：语、意、势”：“偷语最为钝贼。……其次偷意。……其次偷势。才巧意精，若无朕迹。盖诗人偷狐白裘于阃域中之手。”并各举其例。偷语指显然袭用前人诗句。如陈后主“日月光天德”（《入隋侍宴应诏》）之句，取西晋傅玄“日月光太清”（《赠何劭王济》）之句，上三字全同，下二字字面不同，意义仍同（太清即天）。偷意谓稍变其字句而意象构思相似。如唐沈佺期“小池残暑退，高树早凉归”（《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》），系模仿梁柳恽“太液沧波起，长杨高树秋”（《从武帝登景阳楼》），从池水、高树落笔，以描写秋意。偷势如唐王昌龄“手携双鲤鱼，目送千里雁。悟彼飞有适，嗟此罹忧患”（《独游》），皎然认为系由三国魏稽康“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”（《送秀才从军》之四）而来。二诗均以前两句写神态、动作，后两句写内心活动，其意脉相似。古人作诗，在语言、意境方面沿袭前人者甚多，皎然主张创新，故于其中加以区别，认为偷语最为下劣，偷意亦情不可原，唯偷势仍具创造性，无可非议。《诗式》卷一“重意诗例”批评吴兢、元监所集秀句“多采浮浅之言以诱蒙俗，特入瞽夫偷语之便，何异借贼兵而资盗粮？无益于诗教矣”，亦于偷语极表鄙视。（杨明）
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