《诗词曲语辞汇释
【渐】
渐，犹正也。李商隐《喜雪》诗：“粉署闱全隔，霜台路渐赊。”渐，一作正，渐与正同义。赊有远义，路渐赊，路正远也。陈允平《塞垣春》词：“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒。”
【渐】（二）
渐，犹旋也；还又也。柳永《八声甘州》词：“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”言雨后旋又为凄风残照之景况也。
【暂】（一）
暂，犹且也。李白《月下独酌》诗：“月既不解饮，影徒随我身，暂伴月将影，行乐须及春。”暂伴月将影，犹云且伴月将影也。刘禹锡《酬乐天席上见赠》诗：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”暂凭，且凭也。
【暂】（二）
暂，犹初也；才也；刚也。钱起《送杨著作归东海》诗：“酒酣暂轻别，路远始相思。”暂轻别，言初不以别为意也，与始字相应。《董西厢》四：“恰俺与莺莺，鸳帏暂相守，被功名使人离缺。”暂相守，言刚得相合或才得相合也，与恰字语义一贯。
【暂】（五）
暂，犹一也。白居易《琵琶行》诗：“今夜闻君弹一曲，如听仙乐耳暂明。”言耳为之一爽也。《董西厢》一：“数幅花笺，相思字写满，无人敢暂传。正是咫尺是冤家，浑如天样远。”言无人可一递此花笺於我冤家处也。敢犹可也。见敢字条。冤家，指莺莺。
【仅】
仅，庶几之辞。杜甫《泊岳阳城下》诗：“江国逾千里，山城仅百层。”仅一作近，义通，言近百层或几（几乎）百层也。白居易《初出蓝田路作》诗：“浔阳仅四千，始行七十里。人烦马蹄跙，劳苦已如此。”言近四千里或几四千里也。
【纔】
纔，犹一（犹刚刚）也；但也；如其也。字亦作才作财。祖詠《泊扬子津》诗：“才入维扬郡，乡关此路遥。”才入犹云一入也，言一入扬郡，离乡从此便远也。《南宋六十家》，许棐《赠术士张痴》诗：“财吟诗好日，便是命穷时。”此财字亦一字义，意云诗一好，命便穷也。又《前人赠芸窗》诗：“能书能画又能诗，除却芸窗别属谁？只是霜毫冰茧纸，才经拈起便新奇。”才经，犹云一经或但经也。又高九万《归寓舍》诗：“梅欲开时多是雨，草财生处便成春。”此财字亦一字义，言草一生（出来），便成春也。
【始】（一）
始，犹正也。《焦仲卿妻》诗：“年始十八九，便言多令才。”言年正十八九也。江淹《杂体》，《休上人怨别》：“霞彩方泛艳，月华始徘徊。”始与方互文，始徘徊，犹云正徘徊也。
【始】（二）
始，犹衹也。杜甫《陪王使君晦日泛江》诗：“山豁何时断，江平不肯流；稍知花改岸，始验鸟随舟。”稍亦有衹义、仅义，见稍字条。始与稍互文，稍知犹云衹知或仅知，始验，犹云衹觉或仅觉也。言在舟中不觉江水之流，只觉花改岸，鸟随舟而已。
【必】
必，假拟之辞，有倘也；若也；如也；或也。与决定之义（必然、必定）异。杜甫《丹青引》：“将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。”必逢，犹云倘（若）逢也。又《送韦讽上阆州录事参军》诗：“必若救疮痍，先应去蟊贼。”必若，犹云倘若也，必与若皆拟辞。....必义之为倘为若，自古而然。《论语颜渊》篇：“子贡曰：必不得已而去，於斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，於斯二者何先？曰：去食。”必不得已，犹云倘不得已，若不得已也。《左传》昭公十五年：“必求之，吾助子请。”必求之，犹云倘求之，若求之也。
【共】
共，甚辞，犹极也；苦也；深也；细也。与共人之义异。杜甫《独酌成诗》：“兵戈犹在眼，儒术岂谋身。共被微官缚，低头愧野人。”共一作苦，共即苦义，苦亦甚辞，共被犹云苦被也。秦韬玉《贫女》诗：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”怜有惜义，见可怜条。此共怜乃深惜之义。时世者，时下流行之义，犹今云时髦。
陈师道《九月十三日出善利门》诗：“去国吾何意，归田病不关。共看双白鬓，似得半生闲。”共看，犹云细看也。
【迭】
迭，犹及也。《乐府阳春白雪》前三，马东篱小令《寿阳曲》：“金莲肯分迭半折，瘦恹恹柳腰一捻。”半折，犹云半握，形容其小之辞。肯分，恰恰也，言恰恰及半握也。《乐府新声》中，无名氏小令《喜春来》：“笑将红袖遮银烛，不放才郎夜看书。一更才尽二更初，止不过迭应举，不及第待何如？”迭应举，犹云赶考试，亦及义。吴文英《瑞鹤仙》词：“对小山不迭，寸眉愁碧。”不迭，来不及也。言新愁接旧愁，一寸之眉，愁得来不及也，盖不胜其愁也。《董西厢》二：“一个走不跌和尚，被小校活拿。”走不迭，逃不及也。《秋胡戏妻》剧三：“他是何人，却走到园子里面来，着我穿衣服不跌。”言穿衣不及也。
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