《诗词曲语辞汇释
【渐】
渐,犹正也。李商隐《喜雪》诗:“粉署闱全隔,霜台路渐赊。”渐,一作正,渐与正同义。赊有远义,路渐赊,路正远也。陈允平《塞垣春》词:“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒。”
【渐】(二)
渐,犹旋也;还又也。柳永《八声甘州》词:“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。”言雨后旋又为凄风残照之景况也。
【暂】(一)
暂,犹且也。李白《月下独酌》诗:“月既不解饮,影徒随我身,暂伴月将影,行乐须及春。”暂伴月将影,犹云且伴月将影也。刘禹锡《酬乐天席上见赠》诗:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”暂凭,且凭也。
【暂】(二)
暂,犹初也;才也;刚也。钱起《送杨著作归东海》诗:“酒酣暂轻别,路远始相思。”暂轻别,言初不以别为意也,与始字相应。《董西厢》四:“恰俺与莺莺,鸳帏暂相守,被功名使人离缺。”暂相守,言刚得相合或才得相合也,与恰字语义一贯。
【暂】(五)
暂,犹一也。白居易《琵琶行》诗:“今夜闻君弹一曲,如听仙乐耳暂明。”言耳为之一爽也。《董西厢》一:“数幅花笺,相思字写满,无人敢暂传。正是咫尺是冤家,浑如天样远。”言无人可一递此花笺於我冤家处也。敢犹可也。见敢字条。冤家,指莺莺。
【仅】
仅,庶几之辞。杜甫《泊岳阳城下》诗:“江国逾千里,山城仅百层。”仅一作近,义通,言近百层或几(几乎)百层也。白居易《初出蓝田路作》诗:“浔阳仅四千,始行七十里。人烦马蹄跙,劳苦已如此。”言近四千里或几四千里也。
【纔】
纔,犹一(犹刚刚)也;但也;如其也。字亦作才作财。祖詠《泊扬子津》诗:“才入维扬郡,乡关此路遥。”才入犹云一入也,言一入扬郡,离乡从此便远也。《南宋六十家》,许棐《赠术士张痴》诗:“财吟诗好日,便是命穷时。”此财字亦一字义,意云诗一好,命便穷也。又《前人赠芸窗》诗:“能书能画又能诗,除却芸窗别属谁?只是霜毫冰茧纸,才经拈起便新奇。”才经,犹云一经或但经也。又高九万《归寓舍》诗:“梅欲开时多是雨,草财生处便成春。”此财字亦一字义,言草一生(出来),便成春也。
【始】(一)
始,犹正也。《焦仲卿妻》诗:“年始十八九,便言多令才。”言年正十八九也。江淹《杂体》,《休上人怨别》:“霞彩方泛艳,月华始徘徊。”始与方互文,始徘徊,犹云正徘徊也。
【始】(二)
始,犹衹也。杜甫《陪王使君晦日泛江》诗:“山豁何时断,江平不肯流;稍知花改岸,始验鸟随舟。”稍亦有衹义、仅义,见稍字条。始与稍互文,稍知犹云衹知或仅知,始验,犹云衹觉或仅觉也。言在舟中不觉江水之流,只觉花改岸,鸟随舟而已。
【必】
必,假拟之辞,有倘也;若也;如也;或也。与决定之义(必然、必定)异。杜甫《丹青引》:“将军画善盖有神,必逢佳士亦写真。”必逢,犹云倘(若)逢也。又《送韦讽上阆州录事参军》诗:“必若救疮痍,先应去蟊贼。”必若,犹云倘若也,必与若皆拟辞。....必义之为倘为若,自古而然。《论语颜渊》篇:“子贡曰:必不得已而去,於斯三者何先?曰:去兵。子贡曰:必不得已而去,於斯二者何先?曰:去食。”必不得已,犹云倘不得已,若不得已也。《左传》昭公十五年:“必求之,吾助子请。”必求之,犹云倘求之,若求之也。
【共】
共,甚辞,犹极也;苦也;深也;细也。与共人之义异。杜甫《独酌成诗》:“兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。”共一作苦,共即苦义,苦亦甚辞,共被犹云苦被也。秦韬玉《贫女》诗:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”怜有惜义,见可怜条。此共怜乃深惜之义。时世者,时下流行之义,犹今云时髦。
陈师道《九月十三日出善利门》诗:“去国吾何意,归田病不关。共看双白鬓,似得半生闲。”共看,犹云细看也。
【迭】
迭,犹及也。《乐府阳春白雪》前三,马东篱小令《寿阳曲》:“金莲肯分迭半折,瘦恹恹柳腰一捻。”半折,犹云半握,形容其小之辞。肯分,恰恰也,言恰恰及半握也。《乐府新声》中,无名氏小令《喜春来》:“笑将红袖遮银烛,不放才郎夜看书。一更才尽二更初,止不过迭应举,不及第待何如?”迭应举,犹云赶考试,亦及义。吴文英《瑞鹤仙》词:“对小山不迭,寸眉愁碧。”不迭,来不及也。言新愁接旧愁,一寸之眉,愁得来不及也,盖不胜其愁也。《董西厢》二:“一个走不跌和尚,被小校活拿。”走不迭,逃不及也。《秋胡戏妻》剧三:“他是何人,却走到园子里面来,着我穿衣服不跌。”言穿衣不及也。
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